【1】講道德有品行專(zhuān)題討論發(fā)言稿

　　“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出,合格黨員必須做到“四講四有”:即講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為，這是每位黨員都應(yīng)當(dāng)做到的標(biāo)準(zhǔn)。其中講道德、有品行，即是做人之本，更是對(duì)黨員干部的基本要求。黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。廣大黨員干部要特別注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、公道正派。

　　“百行以德為首�！比说牡赖虑椴偻�往體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)，既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺(jué)抵制各種不良?xì)�，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。反之，一個(gè)品德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。

　　孔繁森、焦裕祿等老一輩優(yōu)秀革命家的一生，是堅(jiān)守艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操的一生，是始終保持赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德的一生。正是憑借著這樣的優(yōu)秀品德，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛(ài)戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要注重品德、官德的養(yǎng)成，必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線，時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。

　　做到講道德有品行，要具有堅(jiān)定的理想信念，牢固樹(shù)立黨員意識(shí)、全局意識(shí)和宗旨意識(shí)，始終做到上清醒、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé);要恪守公道正派這一干部的立身之本，做到按規(guī)則辦事，守土有責(zé)，堅(jiān)持原則;要做到求真務(wù)實(shí)，敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效，切實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。

　　【2】講道德有品行專(zhuān)題討論發(fā)言稿

　　中央開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

　　講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說(shuō)老實(shí)話。說(shuō)老實(shí)話，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

　　講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

　　講道德、有品行，說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒(méi)有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從源頭上牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

　　【3】講道德有品行專(zhuān)題討論發(fā)言稿

　　強(qiáng)調(diào)：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”“以德修身，以德立威，以德服眾，是干部成長(zhǎng)成才的重要因素。”講道德、有品行是我們每名黨員干部的從政立業(yè)之本。黨員干部德行好，群眾才認(rèn)可;黨員干部情操高尚，才能成為干事創(chuàng)業(yè)的一面旗幟。

　　要做的模范踐行者。省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、界首市潁南街道曹寺村黨總支副書(shū)記李子發(fā)同志，就是踐行的優(yōu)秀代表。在他身上體現(xiàn)出的樂(lè)于吃虧、甘于奉獻(xiàn)、不講名利的“傻子”精神，吃苦耐勞、迎難而上、堅(jiān)韌不拔的“愚公”精神，嘔心瀝血、勤勉敬業(yè)、為民謀利的公仆精神，直面問(wèn)題、耐心細(xì)致、善作善成的“釘子”精神，帶領(lǐng)群眾、因地制宜、勇闖富路的“領(lǐng)頭雁”精神，都值得我們每名黨員干部大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。尤其是黨員干部，必須立足崗位、胸懷高尚，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確把握是與非、對(duì)與錯(cuò)、美與丑的界限，正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織的關(guān)系，弘揚(yáng)清風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，努力使自己成為的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)捍衛(wèi)者、模范踐行者、熱情傳播者，為培育和踐行發(fā)揮重要的引領(lǐng)和示范作用。

　　要做黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的堅(jiān)定弘揚(yáng)者。我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，形成了“全心全意為人民服務(wù)”“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁”“艱苦奮斗”等許多優(yōu)良傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)深刻反映了我們黨的性質(zhì)、宗旨、理想與信念，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命凝結(jié)而成的，體現(xiàn)著千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人對(duì)人民事業(yè)的犧牲精神和忠誠(chéng)，也凝聚了廣大人民群眾對(duì)黨的事業(yè)積極參與所表現(xiàn)出的革命精神和智慧。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，廣大黨員特別是黨員干部決不能躺在和的溫床上，在政治面前患得患失，在金錢(qián)面前點(diǎn)頭哈腰，而要繼承好、發(fā)揚(yáng)好這些傳統(tǒng)，做一名優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的堅(jiān)定弘揚(yáng)者，讓無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血凝成的那一抹紅色氣質(zhì)，成為我們?nèi)松�中最鮮亮的底色。

　　要做中華民族傳統(tǒng)美德的帶頭躬行者。深刻指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們進(jìn)行道德教育修養(yǎng)的“好教材”，并且強(qiáng)調(diào)“要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐”。界首人民具有吃苦耐勞、無(wú)中生有的創(chuàng)造精神，百折不撓、孜孜以求的創(chuàng)業(yè)精神，革故鼎新、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，精益求精、勇?tīng)?zhēng)一流的創(chuàng)優(yōu)精神，不甘人后、敢為人先的創(chuàng)舉精神，并深深植根于界首傳統(tǒng)文化之中。全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，作為“關(guān)鍵少數(shù)”，要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，爭(zhēng)做中華文化的篤信者、傳承者、躬行者，爭(zhēng)做界首“創(chuàng)”精神的傳播者、踐行者，使界首“創(chuàng)”精神成為界首發(fā)展的主旋律和最強(qiáng)音，并內(nèi)化為精神追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)，生發(fā)出巨大的社會(huì)效應(yīng)，推動(dòng)界首盡快實(shí)現(xiàn)小城大美、小城大愛(ài)。

　　要做優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的積極推動(dòng)者。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下”。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，而良好家風(fēng)養(yǎng)成是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。廣大黨員干部，在為人父母時(shí)，不僅要注重幼年子女的人格健康，還要教育成年子女尊老愛(ài)幼、遵紀(jì)守法;在作為子女時(shí)，要善于與父母溝通，做孝敬父母、尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老和敬老的典范。我們身邊就有這樣的例子，界首市王集鎮(zhèn)李彬莊村黨總支書(shū)記李從喜“白天當(dāng)書(shū)記，晚上去演戲”，帶動(dòng)兩個(gè)兒子組建了志愿服務(wù)隊(duì)，妻子捐出賣(mài)糧錢(qián)修路，母親是“十佳母親”，嫂子是“好媳婦”……這個(gè)家從一個(gè)祖?zhèn)鞯奈乃囖r(nóng)家，成為全國(guó)“最美家庭”。我們每位黨員干部都要把經(jīng)營(yíng)好家庭、涵養(yǎng)好家教、培養(yǎng)好家風(fēng)，作為一生的必修課，既要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，大力弘揚(yáng)夫妻和睦、尊老愛(ài)幼、科學(xué)教子、勤儉節(jié)約、鄰里互助的家庭道德規(guī)范，引導(dǎo)家庭成員培樹(shù)互愛(ài)、誠(chéng)信、寬容、勤儉、和睦的家庭文明新風(fēng);又要以自身清正為“齊家”樹(shù)立標(biāo)桿，嚴(yán)格要求并時(shí)時(shí)監(jiān)督提醒家人，防止親屬子女產(chǎn)生特權(quán)和特權(quán)行為，把家庭建設(shè)成拒腐防變的堅(jiān)強(qiáng)后盾，避免“后院起火”，養(yǎng)癰遺患。

　　當(dāng)前，市委提出在文明創(chuàng)建、脫貧攻堅(jiān)等工作中，大力實(shí)施道德引領(lǐng)工程，其目的就是讓我們廣大黨員、干部、群眾講職業(yè)道德、守社會(huì)公德、重家庭美德，這是一項(xiàng)改造、提升境界的巨大精神工程，既需要時(shí)間，又需要耐力和功夫。作為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該積極投身這項(xiàng)工程建設(shè)的時(shí)代潮流之中，真正把培養(yǎng)高尚的道德情操當(dāng)作人生必修課，堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園，擔(dān)當(dāng)起共產(chǎn)黨員的社會(huì)責(zé)任，真正成為人民群眾的道德標(biāo)桿，成為影響帶動(dòng)身邊群眾向美向善向上的一面旗幟，努力發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用!