一、新三民主義內容

民族主義：提出具體反帝斗爭要求，認清了國內反動勢力和帝國主義的本質及關系，以及對中國革命的危害。孫中山的民族主義的內容演變成排滿興漢→反滿貴族→明確反帝斗爭。

民權主義：強調國家政權為“一般民所共有”，即強調它的人民性、群眾性。“凡真正反對帝國主義之個人及團體均得享有一切自由及權利。”這樣將資產階級民權政治與反帝民族主義斗爭相結合，是一種巨大的進步和飛躍。

民生主義：“中國國民黨之民生主義，其最重要之原則不外二者：一曰均地權，二曰節制資本。”更新解釋了“均地權”，提出了新的方針。“農民之缺乏土地淪為佃戶者，國家當給以土地，資其耕作”，即“耕者有其田”，明確反對封建剝削。“節制資本”，“凡本國人及外國人之企業或有獨占的實質，或規模過大，為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國家經營管理之，使私有資本制度不能操縱國民之生計”，“工人之失業者，國家當為之謀救濟之道，尤當為之制定勞工法，以改良工人生活”。民生主義和扶助農工政策緊密地結合起來，推動國民大革命。

總之，新三民主義有了明確的反帝反封建內容，并且同聯俄聯共扶助農工三大政策結合起來，民權為“民所共有”和“節制資本”的口號。這表明對三民主義建立資本主義社會和資產階級專政的，采取了批判的態度。“反對帝國主義”和“耕者有其田”的口號，使它有明確的反帝反封建的政治內容。盡管它斗爭的徹底性、革命最終目標、指導同階級不同，與共產黨民主革命綱領還有著本質區別，但它與民主革命綱領的各種原則基本一致，成為國共合作的政治基礎。

二、新三民主義的歷史意義

孫中山的新三民主義同中國共產黨在民主革命階段的綱領是基本一致的，因而它成為了第一次國共合作的政治基礎和大革命時期的旗幟，這是孫中山在開拓完全意義上的代民族民主革命道路上邁出嶄新的一步。

三、新舊三民主義的異同