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關(guān)于端午節(jié)句子,描寫端午節(jié)句子

更新:2023-09-16 04:09:40 高考升學(xué)網(wǎng)

  1、我也買來(lái)艾蒿菖蒲掛在門旁,看著翠生生的菖蒲,聞著撲鼻的艾香,我的思緒載著我的心兒,穿越千山萬(wàn)水,親了家鄉(xiāng),聞到家鄉(xiāng)端午節(jié)特別的味道,看到家鄉(xiāng)端午節(jié)特別的風(fēng)景。

  2、許多年過(guò)去了,家鄉(xiāng)的俗有的也稍有改變,但不變是淳樸厚道的民風(fēng)人情,不變的是人們對(duì)于端午節(jié)的年復(fù)一年的歡度;生活的酸甜苦辣或許會(huì)磨掉人的棱角,但磨不掉滲入骨髓的鄉(xiāng)心鄉(xiāng)情,磨不掉珍藏在記憶里一幅幅老照片的溫馨氣息。“少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生”,年年歲歲端午節(jié),歲歲年年故鄉(xiāng)情,家鄉(xiāng)的端午節(jié),我無(wú)論在那里,都能聞到麥粑里你的香甜,都能看到到艾蒿里你的容貌。在端午節(jié)即將來(lái)臨之際,我祈愿家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親安康幸福,祝愿家鄉(xiāng)人節(jié)日快樂(lè)!

  3、夜深了,叼起一支香煙深深長(zhǎng)思,回憶起往事,心中那一刻相思由衷而來(lái),過(guò)兩天又是端午節(jié)了,晚風(fēng)中那粽葉的清香味佛面而來(lái)。去年的端午,年邁的母親還能用拙劣手包起不是很緊的粽子,盡管吃起來(lái)是軟軟的,但吃的很香,很甜。心中很溫暖,可這已成了一段永恒的記憶了。

  4、又是端午來(lái)臨,又是一段回憶,我放下了筆,繼續(xù)沉思著,母親在我的記憶里,是親切的,是溫馨的。河下鎮(zhèn)在我的記憶里,是一幅版畫,在我的腦海里永不磨滅。

  5、在我的眼中端午節(jié)是一個(gè)美妙的節(jié)日,他充滿了先人的智慧和良好愿望,有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子,嗅著濃濃的甜香,都會(huì)有一種情懷滋生。

  6、粽子就像一首渾然天成的古曲,經(jīng)過(guò)時(shí)光的浸洗,留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩(shī),從悠遠(yuǎn)的時(shí)代流出,遂帶了幽遠(yuǎn)的氣息,仿佛初夏午夜的長(zhǎng)夢(mèng)流轉(zhuǎn)出前生往事的嘆息。“佳人辟新葉,婉轉(zhuǎn)裹柔絲。心如青葦葉,層層有相思。”那時(shí)的浪漫當(dāng)是如此吧。但草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)里,那顆婉約而柔軟的心會(huì)被誰(shuí)的情絲所牽,竟讓我為之沉迷,而夢(mèng)里的影像會(huì)是前世的再現(xiàn)嗎?

  7、端午,人早起均需飲酒一杯,傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲(chóng)。意思是藉著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

  8、端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個(gè)勇士不畏暴虐堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年以來(lái),端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變……

  9、端午節(jié)的粽子真是讓人驚訝不已,蘆葦?shù)拈L(zhǎng)葉,江南的糯米,還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子,開(kāi)水一煮,葦葉清爽的香氣,糯米濃膩的粘香,還有蜜棗的甘甜,混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會(huì)有如此的妙構(gòu),讓千古的人們都為之沉醉。

  10、端午節(jié)快到了,甬城街頭小巷,到處飄散著粽子的馨香,也隨處可看到手拿艾蒿菖蒲的人們,臉上充滿節(jié)日的喜氣。人家的門楣上柱子旁早掛上了一把新鮮的菖蒲艾蒿,它們?yōu)橹魅税殉种T檻,散發(fā)出淡淡的清香,驅(qū)除著邪氣,守護(hù)著安寧。

  11、端午節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國(guó),距今已有兩千多年。古民謠唱到:“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。”節(jié)日的由來(lái)有很多,有紀(jì)念伍子胥的迎濤神,有紀(jì)念孝女曹娥,有紀(jì)念詩(shī)人屈原等等。但惡日的傳說(shuō)最早,在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊觥_@樣,在此日插菖蒲艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)白芷和喝雄黃酒以避疫。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。

  12、端午是個(gè)美好的節(jié)日,在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思,讓凡塵蒙蔽的心,在青色的古意間得到片刻的回歸,認(rèn)取生命中的真意,可以讓生命更加真實(shí)一些。

  13、風(fēng)中飄過(guò)一朵哭泣的云,撕扯著六月的鱗片。如果思念的風(fēng)還能吹醒季節(jié),就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的粽子,我乘坐一枚艾葉在《離騷》與《天問(wèn)》之間自由的泅渡。對(duì)于那些擦肩而過(guò)的許諾,我會(huì)牢牢嵌進(jìn)心里,永不忘記!

  14、忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī),稱為“踏柳”。

  15、家鄉(xiāng)端午節(jié)還有一個(gè)俗,就是哪家有出生后過(guò)第一個(gè)端午節(jié)的孩子,村里人特別重視,無(wú)論是不是自家的親戚,人們都會(huì)買上兩尺紅布頭或是一條紅紅的蛤蟆褲兜老虎兜,里面包上幾十粒糖果,送過(guò)去給那家孩子,說(shuō)這樣孩子會(huì)旺旺相相地生長(zhǎng),孩子將來(lái)生活會(huì)紅紅火火甜甜蜜蜜。

  16、家鄉(xiāng)端午節(jié)也有插艾蒿的俗,那些艾蒿都是在端午節(jié)那天早上,人們自己到田頭地埂找到野生的一蓬,然后割回來(lái)。并不是每家每戶都要親自去割,左鄰右舍只要有一個(gè)人去了,他一定會(huì)割來(lái)一捆,然后分發(fā)給其他人家。于是,一個(gè)早晨,你只看到幾個(gè)人去割艾蒿,但吃完早飯,會(huì)看見(jiàn)村里所有人家門上都插上了青青的艾蒿。

  17、那時(shí)的端午節(jié)每每會(huì)到河邊采來(lái)葦葉,傍晚我們圍坐在母親身旁,看著修長(zhǎng)柔軟的青葉,是如何在母親手中變成一只只棱角分明,卻又圓潤(rùn)的粽子。那時(shí)只是想著如何能多吃兩只,而忽略了母親看我們時(shí)的眼光。漸漸長(zhǎng)大,漸漸明白,那一根根纏在粽子上的絲線,就像母親的心思一樣柔軟。

  18、屈原,中國(guó)著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  19、屈原的一生無(wú)疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了,但是他始終不渝的效忠祖國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情,堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神,和他“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格,千百年以來(lái),一直深深受到世人的緬懷尊崇和愛(ài)戴,感召和影響著無(wú)數(shù)中華兒女。

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