基本內(nèi)容：

　　富強(qiáng)、民主、文明、和諧，

　　自由等、公正、法治，

　　愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

施芝鴻：24個(gè)字分三個(gè)層次概括了

　　黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國(guó)各方面意見(jiàn)、反映現(xiàn)階段全國(guó)人民最大公約數(shù)的的表述。這個(gè)表述是分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。

　　從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;

　　從社會(huì)層面看，是自由等、公正、法治;

　　從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

　　毛澤東同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，這三個(gè)層面的的表述，也體現(xiàn)了同樣的方法。在這個(gè)基礎(chǔ)上，有利于積極培育。

人民有信仰，國(guó)家才有力量

—— 一論弘揚(yáng)

　　一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。

　　我們常說(shuō)，中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書(shū)寫(xiě)輝煌。今天，在全面深化改革的進(jìn)程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難?在追逐中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中，弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀，才能使我們的國(guó)家、民族、人民在和精神上更加強(qiáng)大?

　　“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行。”黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。

　　物質(zhì)貧乏不是，精神空虛也不是。發(fā)展起來(lái)以后的中國(guó)，對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公、就業(yè)公、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國(guó)家理念，體現(xiàn)了為公民營(yíng)造踏實(shí)的幸福感、讓國(guó)家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的十八大以來(lái)，引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。

　　歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒(méi)有約束，行為沒(méi)有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒(méi)有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。代以來(lái)，中國(guó)人民的奮斗目標(biāo)、中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，就是在尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國(guó)民的精神家園。在這樣的意義上，是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。從知與行的角度，發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，讓?zhuān)瑑?nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí)，外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，夯實(shí)全面深化改革的基礎(chǔ)。

　　人民有信仰，國(guó)家才有力量。將的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái)，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。

讓核心價(jià)值觀成為風(fēng)尚——論如何培育和踐行

　　培育和踐行，事關(guān)道德風(fēng)尚，事關(guān)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。利用豐富多彩的形式，廣泛持久地涵養(yǎng)，是全社會(huì)道德培育和道德實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。

　　誠(chéng)信是社會(huì)道德的根本要求，是維系社會(huì)正常秩序的基本準(zhǔn)則。以誠(chéng)信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的社會(huì)風(fēng)尚，是道德實(shí)踐活動(dòng)的方向。要大力宣傳道德典型、持續(xù)評(píng)選道德模范、不斷表彰和獎(jiǎng)勵(lì)道德實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀人物，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、愛(ài)護(hù)先進(jìn)、爭(zhēng)做先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣;要充分利用各種宣傳活動(dòng)，讓誠(chéng)信觀念深入人心。還要在政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)中堅(jiān)持專(zhuān)項(xiàng)教育和治理，建立覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)。針對(duì)群眾反映的突出問(wèn)題，從制度建設(shè)入手，提高約束力和懲戒力，讓守信光榮、失信可恥成為社會(huì)共識(shí)。

　　志愿服務(wù)是道德實(shí)踐活動(dòng)的載體，也是培育和踐行的有效形式。通過(guò)強(qiáng)化志愿服務(wù)理念、開(kāi)展多種多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)，形成人人為我、我為人人的社會(huì)風(fēng)氣，讓植根于人們心中，融入人們?nèi)粘Ｉ�活。雷鋒精神高度凝聚，要進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化，更好地開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)。要建立健全志愿服務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制和政策法規(guī)保障機(jī)制，在扶危濟(jì)困、應(yīng)急救援、環(huán)境保護(hù)等各個(gè)方面體現(xiàn)出志愿服務(wù)的獻(xiàn)身精神，在照顧空巢老人、留守婦女兒童、困難職工、殘疾人等各個(gè)方面表現(xiàn)出志愿服務(wù)的利他精神，真正讓志愿服務(wù)進(jìn)入社區(qū)、深入鄉(xiāng)村、深入家庭。

　　在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳遞主流價(jià)值的道德培育中，公益廣告的力量影響廣泛。從電視、廣播、報(bào)刊到各類(lèi)新興媒體，公益廣告占有重要的位置;從交通工具到公共場(chǎng)所，公益廣告已經(jīng)成為亮麗的風(fēng)景線。我們要圍繞的培育，策劃選題、創(chuàng)新內(nèi)容，繼續(xù)壯大公益廣告的聲勢(shì)，推出一大批內(nèi)涵豐富、形式新穎、格調(diào)高雅的作品，傳播正風(fēng)正氣，傳遞社會(huì)的正能量。

　　重要節(jié)慶日蘊(yùn)藏著豐富教育資源，要充分發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。各地的博物館、圖書(shū)館、紀(jì)念館、美術(shù)館、科技館，更應(yīng)該成為培育和實(shí)踐的重要場(chǎng)所，還要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，讓實(shí)體展館與網(wǎng)上展館相結(jié)合，利用生動(dòng)活潑的形式，吸引更多的觀眾。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因，對(duì)當(dāng)代人的道德培育具有重要作用。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力挖掘其價(jià)值，盡心保護(hù)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，梳理并提煉其文明精華，并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史時(shí)期和新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。

　　是我們的立身之本，理應(yīng)成為時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚，人人學(xué)習(xí)，人人踐行。