篇一：

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我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。

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婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。

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愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。

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結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。

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結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。

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當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

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結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而結，沒有了局。

8/15

同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。

9/15

那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發見這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。

10/15

老實說，不管你跟誰結婚，結婚以后，你總發現你娶的不是原來的人，換了另外一個。

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大吵架后講了和，往往還要追算，把吵架時的話重溫一遍：男人說：“我否則不會生氣的，因為你說了某句話”;女人說：“那么你為什么先說那句話呢?”追算不清，可能陪上小吵一次。

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從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好？

13/15

許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。

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有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。

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女人不傻決不因為男人浪費擺闊而對他有好印象。可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

篇二：

??婚姻是一座城，城外的人想進去，城里的人想出來。

??結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。

??同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太。太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。

??許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。

??老實說，不管你跟誰結婚，結婚以后，你總發現你娶的不是原來的人，換了另外一個。

??一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋：她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利，而不必履行跟她結婚的義務。

??太太對丈夫盡的義務，結婚與否，全看自己中不中意那男子，旁人勉強不來。

柏拉圖曾經問蘇格拉底什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。期間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。

于是，柏拉圖照著老師的話做。最后，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，也不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普通的樹回來，他說：“當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了后，最后又什么也帶不出來。”

蘇格拉底說，這就是“婚姻”。

婚姻，是人世間的好東西。我們這一生，都在追求美好的愛情，追求歸屬感和認同感。我們有我們向往的生活，但距離這個目標又總是差著一段距離。這距離中間，便是婚姻中的一日三餐、柴米油鹽。這些使我們囿于“婚姻”這座城中，巴不得馬上沖出去。

而人雖然生而孤獨，但獨自活著是很累的。我們要應付各項任務、各式的人，要處理各種關系。長時間的疲于奔命讓我們苦不堪言，在某個夜晚集中爆發。那時，我們是希望身邊有一個人能與我們一起面對這紛擾的世界。那時，我們獨自立于“婚姻”這座城外，巴不得馬上沖進去。

而生活最諷刺的是，你想得到的，往往得不到；得到的，往往被忽略。

人們常說：“婚姻是愛情的墳墓”。但如果沒有婚姻，愛情是否就會死無葬身之地？

無論在城里還是城外，別折騰幻想，別矯情糾結，凡踏實地，把這單調寡淡的生活繼續下去。