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防城港的傳統文化元素有哪些,防城港傳統文化特色

更新:2023-09-16 09:55:06 高考升學網

大家都很好奇各個省份當地的傳統文化及傳統文化。經過悠久的歷史,漫長的歲月里,省份不斷的發展和繼承,有很多豐富的民俗文化互動,進而形成了我們熟悉的當地文化。小編整理了一下相關內容,希望對您有多幫助。

防城港的傳統文化元素有哪些,防城港傳統文化特色

一、防城港的傳統文化元素有哪些

大板瑤“阿寶節”、大板瑤服飾、防城采茶戲、防城峒中砧板陀螺技藝、防城彩石雕刻技藝、防城壯族天琴藝術。

二、防城港傳統文化及俗

1.大板瑤“阿寶節”(又名“阿波節”)

三月三是中國多個民族的傳統節日。中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法,相傳農歷三月三是黃帝的誕辰,也是道教神仙真武大帝的誕辰。因此,古時,不少地方民族把農歷三月三作為紀念黃帝的節日。農歷三月三,不僅是廣西壯族的重要節日,被稱為紀念歌仙劉三姐的“歌圩節”,也是當地漢、瑤、苗等民族的重要節日。聚居在中越邊境“三坑”和高林村的大板瑤十分浪漫的傳統節日“阿寶節”(阿波節),也定為農歷三月三。

“阿波”,瑤語是聚會和約會的意思。“阿波節”以會情人唱情歌為重頭戲。節前一、兩天族人便砍來青竹和芭蕉葉,在大家預定的地方,搭起長長的涼棚。節日那天,大板瑤男男女女便先先后后于上午會聚在涼棚里或涼棚周邊,他們吹起土嗩吶——“喃嘟喝”迎接相鄰的或來自遠方的其他民族的客人,幾位大板瑤妹子則用竹筒盛酒唱著“攔路歌”給客人敬上“攔路酒”。其后大板瑤的男男女女一對對一雙雙便開始情歌對唱。他們以歌為媒,以歌會友,以歌道情,以歌示愛,以歌私定終身。這一天,通過對歌,新情人可唱出美好姻緣;老情人可舊情復燃。所以大板瑤的“阿波節”又叫大板瑤的歌節和情人節。

“阿波節”還可叫大板瑤的感恩節。節日那天,瑤民還跳起“盤王舞”,又叫“跳盤王”。他們代代還愿祭祀盤王,以保護之恩。所以“阿波節”又叫“感恩節”。每年的阿波節,還邀請多個文藝隊,包括越南的民間藝術團隊進行聯歡演出,載歌載舞,熱鬧非凡。

“阿波節”隆重而盛大,又體現在歌舞后,于當日中午或傍晚時舉辦的涼棚宴。涼棚宴與其他酒宴擺著圓桌十人一桌不同,它卻是用各家各戶的門板拼搭成幾米甚至十幾、二十米的長桌,主人客人不分民族,不分尊卑,分坐兩邊,一起開宴,充滿和諧喜慶的氣氛。涼棚宴的菜譜除了白斬雞、白切鴨,炆河魚、煲香菇,炒竹筍之外,少不了大板瑤的菜——紅炆五花肉、清煮芭蕉芯和紅薯、芋頭、老番茹,雞蛋薯合蒸成的“大團圓”。涼棚宴喝的酒是自蒸的或本地蒸的米酒。大板瑤族人向客人敬酒時一般都由少女舉杯齊眉,以表示對客人的尊敬;也有德高望重的老人為客人敬酒,被視為大禮。“阿波節”是大板瑤獨有的、鮮為人知的民族風情大餐。“阿波節”是大板瑤服飾、音樂、舞蹈、美食等民族風情全面展示的最好臺。

大板瑤有相當部分族人在越南境內的海河縣至遼縣一帶,與我國境內的大板瑤相鄰而居。防城港市防城區那良鎮“三坑”和高林村每年的“阿波節”都會邀請越南境內的大板瑤族人參加。可以說,“阿波節”又是中越邊境大板瑤族人相聚,一起尋根、祭祖和進行文化交流情感溝通的重要橋梁。

“三坑”和高林每年的“阿波節”通常都有周邊的漢、壯、京、苗等兄弟民族踴躍參與,一起舉行聯歡演出活動。又可以說“阿波節”是各民族團結和諧的盛大聚會。

2. 大板瑤服飾

大板瑤服飾是居住在防城港市防城區那良鎮、峒中鎮邊境一帶的瑤族婦女同胞的日常服飾。主要是用黑色或藍黑色棉布制作,再配以色彩斑斕的花邊圖案,最為夸張的是頭飾造型,也是大板瑤服飾的主要標識。其頭飾是用磊紅布折疊2×4寸的裝訂,由80層布料粘制而成,頂板高達一尺左右,帽子的高度和花邊層數越高、越多越好。作為人數最少的一個瑤族分支,對大板瑤服飾的發掘、搶救和保護,將積極地促進少數民族地區的發展。大板瑤服飾集原生態的傳統美、自然美、民族美、藝術美于一體,是中華民族服飾的一枝奇葩,也是世界服飾寶庫的珍品之一。

大板瑤服飾于2008年成功獲選列入自治區級名錄非物質文化遺產代表性項目。

3. 防城峒中砧板陀螺技藝

峒中砧板陀螺,據記載,起源于我國宋代,明朝在宮廷流行,主要流傳于防城港市防城區那良、峒中鎮中越邊境一帶和其附越南群眾,流傳至今已有200多年歷史。

峒中砧板陀螺,一般采用堅度高、韌性好的優質紅木制成,上下尖,因形狀、大小與砧板相似,故稱砧板陀螺。其規格為30公分至40公分左右,陀螺周圍中間有線槽,用來扎繩打陀螺之用。

在峒中鎮一帶村屯無論漢族人還是壯族人都愛組織打砧板陀螺;這些村屯的男性群眾無論是小孩還是老人都會打砧板陀螺。每年春節,這些村屯都要組織村與村或屯與屯或中越砧板陀螺賽;賽程一般在初一至初四,甚至到初七。漢族人(白話)把打砧板陀螺叫“打棋樂”,壯族人叫“獨生”。其陀螺賽玩法是:雙反各派出一名選手,齊拉陀螺著地,看誰的旋轉時間長為勝方,也叫“釘方”,而輸方也叫“落方”。“落方”將陀螺落地拉旋,由“釘方”任意釘打、劈、砍,而這些過程只能是通過陀螺本身去完成,且只能為一次過。經過激戰,如果“落方”留在地上的陀螺比“釘方”留在地上的陀螺旋轉的時間長,則反敗為勝。其比賽的技巧是:“落方”看誰拉得夠旋而不讓“釘方”弄到,并要反超“釘方”。“釘方”則看誰能把“落方”陀螺打得遠,釘得飛,劈得準,砍得死而不讓“落方”有翻身之時。比賽時間由雙方預定,可長可短。時間一到,看誰做“釘子”的次數多為最后勝出。若做“釘子”的次數雙方相等,則通過雙方各派一名選手,齊拉旋轉陀螺著地(同開賽時一樣),以一坨定音,誰旋的時間長,誰就是最后獲勝者。

峒中陀螺賽既是中越邊境傳統的體育競技項目,又是集傳承鄉土民俗傳統文化和強身健體為一體的娛樂活動;既促進邊境社會的和諧穩定及民族的團結,又增強中越兩國邊民的和睦友誼。

防城峒中砧板陀螺項目于2017年列入防城區(縣)級名錄非物質文化遺產代表性項目,經逐級申報,2018年列入防城港市級名錄非物質文化遺產代表性項目,同年又獲選列入自治區級名錄非物質文化遺產代表性項目。

4. 防城采茶戲

防城采茶戲創于清道光末咸豐初年,是福建省彰化縣附村一個姓陸的師傅在家里開設“采茶館”后辦起來的,至今已有100多年歷史。據防城縣志記載,防城采茶戲最初由著名民間藝人周仕材,群眾稱他周六公,牽頭組建于1914年,隊員有周民安、同民新、何文林等人。當時唱采茶、僅有男童二人出場,一人扮作采茶妹,一人扮作采茶公。后來變為生、旦、丑、小生等,采茶戲的舞蹈主要有花扇舞,錢尺舞,最突出的動作為矮步。采茶戲的唱腔大落茶園、小落茶園、仙腔、哭腔和南音等,擊樂主要有沖頭、撞頭、三排九、洗馬板等。茅嶺采茶隊作為演出防城采茶戲的主要團隊,自編自演傳統戲節目100多個,常年為基層演出,成績突出。2006年榮獲全國服務農民基層文化工作先進集體榮譽稱號。經逐級申報,2012年成功申報列入自治區級名錄非物質文化遺產代表性項目。2014年防城區獲省級“中國民間文化藝術之鄉——采茶戲之鄉” 稱號。

5. 防城彩石雕刻技藝

防城彩石雕刻手工技藝所用雕刻材料是防城十萬大山所產彩石(葉蠟石)。所產彩石礦口山頭屬北基村管轄,故彩石又稱“北基石”。

防城彩石的發現年代及最早使用年代已難確證,據有關記述,距今二百三十多年前,侵越法國殖民者及傳教士已知十萬大山中有彩石,認為是罕有寶物,曾派遣人員多次入山尋覓。可見,在侵越法國殖民者尋挖之前,防城彩石已被發現。

據傳,防城籍人、黑旗軍愛國將領劉永福就有一批用防城彩石雕制的印章。代以來,多有文化人士采用防城彩石治印或雕制筆筒等文房用品、花鳥小擺件等。抗戰時期,防城革命青年多人隨身攜帶防城彩石刻成的印章奔赴延安。新中國成立后,防城彩石逐漸為更多的民間藝人用于制作工藝品,為諸多華僑購買攜帶出國。

至上世紀七十年代初,防城、東興有了彩石工藝雕刻廠。其時防城屬東興各族自治縣管轄,縣治設于東興,故防城、東興一帶所產的石雕稱“東興石雕”。后因自衛還擊戰,縣治由東興遷防城,鄉村級地名劃分更為準確,“北基石”為當地人更名“田心(村)石”。1990年出版的《香港旅游觀光》畫報以彩版專頁發表推介防城籍人鄧弦創作的石雕作品,推介文章稱其作品為“防城石雕”。福建、浙江等外省到防城采石者稱防城彩石為“廣西石”,并大量用于雕刻。用防城彩石雕制的作品可見《中國青田石雕》等大型畫冊。

防城彩石在內蒙巴林石未出名前,便與壽山石、青田石、雞血石三大名石并稱。防城彩石有關資料曾大量入編各類書籍作介紹。對防城彩石作介紹的主要書刊有1992年由漓江出版社出版的《實用文物珠寶錢幣鑒定》,防城彩石名列于壽山石、雞血石、青田石之后。防城石雕技藝簡況曾入編1988年江蘇美術出版社出版的《中國工藝美術大辭典》。1988年山東科學技術出版社出版的《工藝美術手冊》、《中日美術通鑒》、《廣西畫報》及省、市、縣級出版的相關刊物均曾對防城石雕作過推介。

防城(東興)石雕多取材于傳統文化中的神話傳說和歷史人物、山水、花鳥、蟲魚等,作品因材施藝,“天人合一”,栩栩如生,有很高的觀賞、收藏價值。防城(東興)石雕在上世紀七十年代為出口創匯作過貢獻,并曾作為國禮由華國鋒主席贈送西歐多國。防城(東興)石雕名噪一時。其時“防城石雕”與“北海貝雕”、“合浦角雕”為廣西政府有關機構命名合稱“廣西三雕”,“防城石雕”名冠“廣西三雕”之首。2016年成功申報為自治級名錄非物質文化遺產代表性項目。

防城石雕這一項我市優秀的非物質文化遺產手工技藝,有待于進一步傳承探索、發展。

6. 防城壯族天琴藝術

防城壯族天琴藝術是防城港市防城區峒中鎮壯族民間藝術的總稱,包括歌、舞、琴。天琴是壯族稱為“天”(彈天、唱天、跳天)的文娛活動的唯一樂器,至今己有200多年歷史,是壯族群眾舉行唱天、跳天、禳災驅邪、祀神祈福、節日慶典時所用的主要樂器。防城壯族天琴藝術是中越邊境文化交流的傳統節目。2016年入選為自治區級名錄非物質文化遺產項目。天琴的低音強勁渾厚,高音歡快悠揚,節奏簡明、輕盈,彈奏出天籟之音,蘊含神秘氣息。

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