過春節(jié)大家都會貼春聯(lián)，這也是我們的一種傳統(tǒng)文化，春聯(lián)也是我們歷史發(fā)展留下來的文化。很多膾炙人口的春聯(lián)積淀成的優(yōu)秀文化。春聯(lián)文化是從桃符文化的演變而來，春聯(lián)的內(nèi)容是律詩的頸聯(lián)和頷聯(lián)的演變而得來的，這也成了春聯(lián)的主要特征。

對聯(lián)最基本的表現(xiàn)就是對仗工整，用簡潔的語言，就可以描繪客觀事物，也可以表達(dá)人的一種情緒，這也是特殊文學(xué)藝術(shù)形式。對聯(lián)也是一種文學(xué)體裁，也是一個通過演變的綜合藝術(shù)形式。對聯(lián)起源沒有確切的時期。

在秦漢時期就開始游街掛桃符發(fā)的俗，認(rèn)為這樣可以驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪的俗。后來到了宋朝的時候，既有記載在人過新年的時候，人們會更換新的春聯(lián)。

古時候的春聯(lián)是在桃木上刻文字。但后來紙發(fā)明了出來之后后，對聯(lián)就被寫在紙上了。如果說掛春是在宋朝時開始的俗，那么在之后的各個朝代，對聯(lián)就已經(jīng)開始普及，從民皇宮到民間，都在應(yīng)用著對聯(lián)。

對聯(lián)的基本特征主要是協(xié)調(diào)與對仗。這也是一個民族的文化自信，是民族對文化的一個認(rèn)可程度，這也是建立在傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性上來說的，如果離開了文化的優(yōu)秀，那么民族自信從何談起？對聯(lián)是我們的國粹文化，它自己的獨特性，也正是因為這個才決定了對聯(lián)的優(yōu)秀和精粹。

我們要做到要做到對聯(lián)自信，就要先維護(hù)對聯(lián)的基本特征。對于不懂得人可以加以培訓(xùn)，但是對于亂用對聯(lián)文化的應(yīng)該加以鞭撻了，我們的國粹文化是要發(fā)揚光大的，所以我么要對這些保持尊重，不可以任性的肆意踐踏。只有懂得聯(lián)律又尊重聯(lián)律，才可能寫出來好的作品，只有抱著尊敬聯(lián)律的人，才可以傳承真正的國粹文化。

我們在面對不合理聯(lián)律的春聯(lián)時，應(yīng)該及時的指出，只有這春聯(lián)才可以成為真正的風(fēng)景線，對聯(lián)才能做到真正自信，才能發(fā)展真正的文化自信。

春聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長，現(xiàn)在春聯(lián)作為一種俗，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在05年被列入國家非遺名錄。對聯(lián)在華人和很多使用漢語的地區(qū)，都有著深遠(yuǎn)的文化淵源，而且對于弘揚民族文化存在著重大價值。

春聯(lián)因為對仗工整，而且語言簡潔精巧，多用來描述的美好形象，抒發(fā)人們的美好愿望，也是中國特有的一個文學(xué)形式。也是各地的華人們過春節(jié)的一個標(biāo)志。在每年過年的時候，人們在都會咋家門口貼上春聯(lián)時候，就意味著新的一年已經(jīng)拉開序幕。每逢春節(jié)那一個地方，家家戶戶都要盡心挑選漂亮的春聯(lián)，貼于門上以求喜氣，寓意辭舊迎新，還可以增加喜慶的氣氛。

春聯(lián)在中國是源遠(yuǎn)流長，但是最早的對聯(lián)還是存在著一定的爭議。對此不同史料說法也不一樣，而第一幅的春聯(lián)作者到底是誰，現(xiàn)在也沒人知道。