1、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》

　　(廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。)

　　2、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

　　(天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。)

　　3、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》

　　(君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入圣人的美德中了。)

　　4、學而時之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》

　　(如果學了之后，又注意經常不斷地去溫，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)

　　5、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不乎?——摘孔子《論語》

　　(我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫)

　　6、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》

　　(尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。)

　　7、禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》

　　(運用禮法時，要特別注重和睦相處。)

　　8、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》

　　(君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，并能接有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。)

　　9、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》

　　(不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。)

　　10、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》

　　(任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。)

　　11、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ——摘孔子《大學》

　　(大學的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊，在于達到善的最高境界。)

　　12、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。 ——摘孔子《大學》

　　(所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)

　　13、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學》

　　(財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。)

　　14、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》

　　(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

　　15、君子有諸已，而后求諸人。——摘孔子《大學》

　　(自己有善德，才能要求別人行善。)

　　16、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學》

　　(《詩經》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”)

　　17、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中;表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。)

　　18、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　( 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。)

　　19、好學乎知，力行乎仁，知恥乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　(愛好學習接智慧，努力行善接仁德，知道恥辱就接勇敢。)

　　20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》

　　(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘愿環繞在它周圍。)21、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘孔子《論語》

　　(《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：“純正，沒有邪惡。”

　　22、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》

　　(我從十五歲開始致力于學習，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，并能辨別是非真偽，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規范。)

　　23、溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語》

　　(如果經常溫已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。)

　　24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》

　　(君子普遍地團結眾人，而不只是親少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親。)