大學(xué)高考1月3日 ： “過(guò)期不候的溫柔，我不要。”“十字路口，我們分著走，你走我的淚，我走你的恨！”“加油努力，為了人民幣！考試作弊，為了好成績(jī)！”“偶木有神馬夢(mèng)想，你別強(qiáng)求！”……

　　這些充滿傷感、文藝，甚至功利色彩的話語(yǔ)不是出自某部言情小說(shuō)或偶像劇，而是時(shí)下中小學(xué)生中頗為流行的順口溜。前不久，湖北省武昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)張基廣翻閱學(xué)生畢業(yè)留言冊(cè)后，直言自己“心情沉重”。

　　“絕不能小看這種情況，它是關(guān)系到我們的下一代能否健康成長(zhǎng)的大問(wèn)題。”日，福建省廈門(mén)第十中學(xué)退休教師盧兆藩致信記者，也讓這樣的思考持續(xù)發(fā)酵：當(dāng)孩子的“童言無(wú)忌”成為現(xiàn)今社會(huì)理想的“試紙”，我們，究竟該拿什么影響下一代？

從正能量到“雷翻人”

　　你還記得你讀書(shū)時(shí)寫(xiě)下的畢業(yè)留言嗎？

　　“我給初中同桌寫(xiě)的是‘少壯不努力，老大徒傷悲’。”而今，每次翻看14歲表弟的微博、微信，北京市民李靜總被那些“累覺(jué)不愛(ài)”（記者注：很累，感覺(jué)自己不會(huì)再愛(ài)了的縮略形式）的簽名“雷”著，“還有次和同事逛街，身邊的初中女生一口一個(gè)‘我老公’，實(shí)在是太早熟了，我們那時(shí)候哪有心思去想賺錢(qián)、感情這種‘高深’的問(wèn)題啊。”

　　暑假回老家的經(jīng)歷，讓大四女生張曉哭笑不得，“表哥3歲的兒子來(lái)家里玩，我問(wèn)他將來(lái)想干什么，小家伙毫不猶豫，‘買(mǎi)別墅、開(kāi)奔馳！’，這都是些什么夢(mèng)想啊？！”

　　對(duì)于孩子們“過(guò)分的早熟”，不少網(wǎng)友大呼“招架不住”，更有眾多“70后”“80后”紛紛曬出自己當(dāng)年的畢業(yè)留言，大多是學(xué)業(yè)有成、金榜題名等，當(dāng)然其中也有一些調(diào)侃之詞，卻沒(méi)有現(xiàn)在這么“雷翻人”。

　　“我不好站在成人的角度，用成人的眼光來(lái)評(píng)判學(xué)生留言的優(yōu)劣，也無(wú)法用我們學(xué)生時(shí)代的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判今天的學(xué)生。”在博客里，張基廣坦言，“但我擔(dān)憂的是，在學(xué)生的留言之中有意無(wú)意透露出的人生觀和價(jià)值觀，那些庸俗、功利、世故、消極的價(jià)值判斷；我擔(dān)憂的是學(xué)生留言中那些受成人世界、網(wǎng)絡(luò)世界、電視媒介影響的東西，那種無(wú)厘頭、玩世不恭的處世態(tài)度；我擔(dān)憂的是這些留言中少了，少了意義，也少了天真。”

“未老先衰”誰(shuí)之責(zé)

　　“對(duì)孩子而言，有些早熟表現(xiàn)確實(shí)屬于‘偽成人化’，是對(duì)大人言語(yǔ)行為的簡(jiǎn)單模仿。這本身也許不需深究，我們擔(dān)心的是萬(wàn)一孩子們真從認(rèn)識(shí)上向成人靠，喪失了自己原有的純真，那會(huì)讓教育汗顏。”山西省某小學(xué)教師趙紅充滿憂慮。

　　記者來(lái)到位于北京方莊的一家書(shū)店。偌大的“經(jīng)典名著”書(shū)架前人跡寥寥，“青春文學(xué)”“動(dòng)漫卡通”區(qū)域內(nèi)則有幾名學(xué)生打扮的讀者埋頭苦讀。記者隨手抽出一本，書(shū)名就足夠勁爆，《禍水美人等等我》。此外，還有《腹黑相公》《甜蜜愛(ài)戀》《紅衣笑面尸》等，大多粗制濫造、內(nèi)容雷同、貧瘠。

　　初一學(xué)生小樂(lè)告訴記者，除了這些少女小說(shuō)、驚悚讀物，之前在學(xué)生中還比較流行“黑童話”，其中大多是“小紅帽媽媽為得到遺產(chǎn)給外婆飯菜下毒”“丑小鴨離家出走被宰殺為烤鴨”“阿拉丁為神燈出賣(mài)朋友”等對(duì)美好生活充滿質(zhì)疑的情節(jié)。

　　“還有網(wǎng)絡(luò)游戲和影視暴力，成人可能理解，但孩子不一定。”首都師范大學(xué)教育學(xué)院副教授李文道曾帶著孩子去看電影《西游降魔篇》，本以為是對(duì)《西游記》的適度演繹，可看了才知道，其中太多血腥、暴力的鏡頭并不適合兒童。

　　一位立志學(xué)習(xí)法律專業(yè)的高中女生則告訴記者，每當(dāng)她和父母談?wù)摲ㄖ巍⒗硐氲仍掝}時(shí)，“總是被他們嘲笑”，也總是被勒令“別想那些沒(méi)用的”。

　　“孩子的志向不可能無(wú)緣無(wú)故地被愛(ài)揚(yáng)或矮化，它必然是一種社會(huì)整體氛圍與志向的反映。除了大眾傳媒外，家庭也要負(fù)很大的責(zé)任。”李文道感嘆，“現(xiàn)在很多父母并沒(méi)有意識(shí)到孩子的認(rèn)知能力還很差，經(jīng)常用外在的物質(zhì)去獎(jiǎng)勵(lì)孩子，甚至把成績(jī)和金錢(qián)掛鉤。當(dāng)著孩子的面，父母嘴里常議論和關(guān)注的，不是錢(qián)就是車(chē)子、房子，孩子難免會(huì)不自覺(jué)地‘向錢(qián)看’。”

　　“未老先衰”，中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉則如此闡釋兒童成人化的后果，“生活在一個(gè)成人化的社會(huì)，兒童要保持‘童真’就變得非常困難。與父母輩的童年相比，現(xiàn)在的孩子們少了玩耍的時(shí)間和與同齡人親密交往的機(jī)會(huì)，越來(lái)越多的孩子過(guò)早地進(jìn)入成人世界的生活。”

給孩子更多“做孩子”的機(jī)會(huì)

　　“每個(gè)人的身世中，都有一段稱得上‘偉大’的時(shí)光，那就是他的童年。孩提的偉大在于，那是個(gè)怎么做夢(mèng)都不過(guò)分的季節(jié)，那是個(gè)深信夢(mèng)想可以成真的年代。對(duì)兒童成人化塑造，乃這個(gè)時(shí)代最蠢的表現(xiàn)之一。”散文家王開(kāi)嶺曾如此講述童年的美好。

　　“教育是為了人的精神發(fā)展。對(duì)于孩子而言，在某種程度上，就是要捍衛(wèi)和留住童年。”李文道認(rèn)為，社會(huì)和家庭必須樹(shù)立“尊重童年”的觀念，“一個(gè)人對(duì)于人生的美好、憧憬往往在童年時(shí)代奠基。童年的特征就是不成熟，如果人為催熟，反而適得其反。媒介和父母要屏蔽一些對(duì)兒童有害的書(shū)籍、影視、環(huán)境，學(xué)會(huì)敬畏童年。”

　　“在這樣一個(gè)時(shí)代，學(xué)校、家庭和社會(huì)要有一種‘捍衛(wèi)兒童’的意識(shí)。”孫云曉與他持同樣觀點(diǎn)。他同時(shí)建議，“在保護(hù)孩子的想象力和創(chuàng)造力方面，首先要保證孩子們有充分的睡眠和休息時(shí)間，這是兒童生理發(fā)育和心理健康成長(zhǎng)的最基本條件。此外，學(xué)校和家長(zhǎng)要盡量給孩子，特別是低齡兒童自由玩耍、獨(dú)自探索、觀察大自然、動(dòng)手操作的時(shí)間和空間。社會(huì)則應(yīng)該舉辦更多符合兒童成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律的文藝體育、科普展覽等活動(dòng)。給孩子更多‘做孩子’的機(jī)會(huì)，這樣才能更好地保護(hù)兒童的天性，也會(huì)對(duì)他們一生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。”