贈(zèng)劉景文 蘇軾，是北宋著名文學(xué)家蘇軾于元?五年（1090）在杭州任知州時(shí)送給好友劉景文（名季孫）的一首勉勵(lì)詩(shī)。詩(shī)雖為贈(zèng)劉景文而作，所詠卻是初冬景物，了無(wú)一字涉及劉氏本人的道德文章。本文由大學(xué)高考網(wǎng)編輯收集整理，希望大家喜歡！

贈(zèng)劉景文
蘇軾
荷盡已無(wú)擎雨蓋，
菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，
最是橙黃橘綠時(shí)。字詞解釋?zhuān)?/strong>
荷盡：荷花枯萎。
擎雨蓋：托住雨珠的葉子。蓋：傘，詩(shī)中比喻荷葉。
菊殘：菊花凋謝。
傲霜：不怕風(fēng)霜。
君：您，古代對(duì)人的尊稱(chēng)。
橙黃橘綠時(shí)：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時(shí)候，指農(nóng)歷秋末冬初。作品翻譯：
荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美景色是在秋末冬初的時(shí)節(jié)�。�
創(chuàng)作背景：
此詩(shī)是蘇軾于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守時(shí)所作。劉景文名季孫，原籍開(kāi)封，是北宋名將劉的小兒子。劉駐守宋、夏邊境，力拒西夏，因孤軍無(wú)援戰(zhàn)死。身后蕭條，諸子早卒，只剩景文一人。蘇軾在杭州見(jiàn)劉時(shí)，劉已五十八歲。經(jīng)蘇軾向朝廷竭力保舉，劉才得到小小升遷。不想只過(guò)了兩年，景文就死去了。蘇軾此詩(shī)雖似寫(xiě)景，但每句都切合劉的身世，并用以勖勉對(duì)方。這在蘇詩(shī)中確屬精心之作。作品賞析：
本詩(shī)所詠為秋天景物。
為了突出“橙黃橘綠”這一年中最好的景致，詩(shī)人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景：那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷，早已翠減紅衰，枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘，遮擋風(fēng)雨了；獨(dú)立疏籬的殘菊，雖然蒂有余香，卻亦枝無(wú)全葉，唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜，依然勁節(jié)。
自然界千姿萬(wàn)態(tài)，一年之中，花開(kāi)花落，可說(shuō)是季季不同，月月有異。這里，詩(shī)人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的花，寫(xiě)出它們的衰殘，來(lái)襯托橙橘的歲寒之心。
詩(shī)人的高明還在于，他不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)出荷、菊花朵的凋零，而將描寫(xiě)的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。蘇軾用擎雨無(wú)蓋說(shuō)荷敗凈盡真可謂曲筆傳神！同樣，菊之所以被譽(yù)為霜下之杰，不僅因?yàn)樗�蕊寒香冷，姿懷貞秀，還因?yàn)樗�有挺拔勁�?jié)的枝干�；�殘了，枝還能傲霜獨(dú)立，才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩(shī)人的觀察可謂細(xì)致矣，詩(shī)人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強(qiáng)矣！
這兩句字面相對(duì)，內(nèi)容相連，是謂“流水對(duì)”。“已無(wú)”、“猶有”，一氣呵成，寫(xiě)出二花之異。可是，不論是先謝還是后凋，它們畢竟都過(guò)時(shí)了，不得不退出競(jìng)爭(zhēng)，讓位于生機(jī)盎然的初冬驕子──橙和橘。至此，詩(shī)人才滿懷喜悅地提醒人們：請(qǐng)記住，一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅，文章?tīng)�兮”的初冬時(shí)節(jié)！這里橙橘并提，實(shí)則偏重于橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹(shù)一直是詩(shī)人歌頌的“嘉樹(shù)”，橘實(shí)則“可以薦嘉客”。橘樹(shù)那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅(jiān)貞節(jié)操，豈止荷、菊不如，直欲與松柏媲美了。難怪詩(shī)人要對(duì)它特別垂青！這首詩(shī)寫(xiě)的是初冬的景色。
作者說(shuō)，雖然秋去冬來(lái)，荷盡菊殘，但仍是橙黃橘綠的美好時(shí)光。詩(shī)中用“傲霜枝”作比，意在歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。“菊殘猶有傲霜枝”，后來(lái)有人借用它比喻堅(jiān)貞不屈的人。
對(duì)偶。如：“水光瀲滟晴方好，山色空?雨亦奇。”是正對(duì)，意義相，互為補(bǔ)充。由于“水光瀲滟”與“山色空?”，“晴方好”與“雨亦奇”，自獨(dú)立成景，又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，對(duì)仗工整，創(chuàng)造出神秘的意境，表達(dá)出作者對(duì)西湖的神往之情。
比喻。詩(shī)歌中把“西湖”比作“西子”即西施，蘇軾以自己的奇妙的觀察品味，把西湖的自然美比作天然美女西施。通過(guò)巧妙地比喻，構(gòu)成一幅生動(dòng)可感的西湖圖像，創(chuàng)造出更真切的意境，是十分貼切的比喻。西湖也叫西子湖，這個(gè)名字是從這首詩(shī)歌中的比喻而來(lái)。西湖也因此而錦上添花，越來(lái)越聞名。

作者簡(jiǎn)介：
蘇軾（1037——1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人，出身于一個(gè)有文化教養(yǎng)的家庭，公元1057年（宋仁宗嘉?二年）進(jìn)士。蘇軾學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，擅長(zhǎng)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文。在散文方面，與其父蘇洵、其弟蘇轍同屬“唐宋八大家”之列；在書(shū)法方面，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱(chēng)“宋四家”。善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論、書(shū)論也有卓見(jiàn)。他是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名，詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名。他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約。與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，同為豪放派詞人。有《東坡全集》傳世。 以上這篇贈(zèng)劉景文 蘇軾就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩(shī)詞盡在：！
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