第二首賞析：
首先，寫從外歸來，驟聞噩耗。“遠送新行客，歲暮乃來歸。入門望愛子，妻妾向人悲。聞子不可見，日已潛光輝。” 遠送新交的朋友走后，趕回家中已是年終了。進門急著看心愛的兒子，卻見妻妾對著別人哭泣。聽說再一見不到兒子了，頓覺天昏地暗失去了光明。“日已潛光輝” 以日光之沒喻兒子之死。這里暗伏著做為一個父親常年在外，兒子臨死時也沒能見上最后一面，心中是多么悔恨！

其次，是寫趕往荒丘，面對孤墳。“孤墳在西北，常念君來遲。” （家里人對我說：）孤零零的墳墓在西北方，兒子在病中經常想念您為什么遲遲不回來。“ 褰裳上墟丘，但見蒿與薇。”褰（音愆）裳，提起衣服的下擺。墟丘，指墳墓。提起長衣的下擺，疾走到墳墓旁，只見墳上長滿了蓬蒿與野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨歸黃泉，肌體乘塵飛。”兒子的白骨早己埋在地下，兒子的肌體早就化為塵土隨風飛揚。“生時不識父，死后知我誰？” 兒子還小時我離開了家，不認識父親，現在來墳前悼念，難道孩子陰魂能知道我是誰嗎？“孤魂游窮暮，飄飖安所依？” 窮暮，長夜，指地下。孤魂在無盡的黑暗里游蕩，飄飄搖搖哪里有他的依靠？一個父親對兒子的牽掛，對兒子的疼愛，不但在他活的時候疼寒疼暖，而且死后還放不下，真是可憐天下父母心啊！

最后寫哀嘆人生，表達了子不識父、父親失嗣的哀悼之情。“人生圖嗣息，爾死我念追。俛仰內傷心，不覺淚沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子繼承，他卻先死了讓我哀悼追喪，倒下去爬起來止不住我內心的傷痛，不覺得淚水已沾濕了衣裳。人生在世有天命，可憐他年紀幼小死的過早。

這首詩以白描的手法寫了詩人的喪子之痛，塑造了一個至哀無聲的慈父形象，格調悲涼，情感濃郁，具有很強的感染力。后世對此詩有許多中肯的評價。張玉谷《古詩賞析》：“傷子自傷，無不包括。” 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》亦述寫與此詩同樣的情景，沈德潛《古詩源》評曰：“少陵《奉先詠懷》，有‘入門聞號眺，幼子饑已卒’句，覺此更深可哀。” 這些評論都肯定了孔融詩歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安風骨”的特征。


孔融個人資料：
孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（治今山東曲阜）人。東漢末年文學家，“建安七子”之一，家學淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與原陶丘洪、陳留邊讓并稱俊秀。漢獻帝即位后任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，經劉備表薦兼領青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷征為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，后因觸怒曹操而為其所殺。
孔融能詩善文，曹丕稱其文“揚（揚雄）、班（班固）儔也。”散文鋒利簡潔，代表作是《薦禰衡表》，其六言詩反映了漢末動亂的現實。原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。

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