白居易 井底引銀瓶，此詩是一首雜言詩，作者是唐代詩人白居易，是一首寫女子悲慘命運的詩作，下面是這首詩的原文以及賞析，歡迎閱讀以及參考~！



井底引銀瓶 原文：

井底引銀瓶，
銀瓶欲上絲繩絕。
石上磨玉簪，
玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？
似妾今朝與君別。
憶昔在家為女時，
人言舉動有殊姿。
嬋娟兩鬢秋蟬翼，
宛轉雙蛾遠山色。
笑隨戲伴后園中，
此時與君未相識。
妾弄青梅憑短墻，
君騎白馬傍垂楊。
墻頭馬上遙相顧，
一見知君即斷腸。
知君斷腸共君語，
君指南山松柏樹。
感君松柏化為心，
暗合雙鬟逐君去。
到君家舍五六年，
君家大人頻有言。
聘則為妻奔是妾，
不堪主祀奉蘋蘩。
終知君家不可住，
其奈出門無去處。
豈無父母在高堂？
亦有親情滿故鄉。
潛來更不通消息，
今日悲羞歸不得。
為君一日恩，
誤妾百年身。
寄言癡小人家女，
慎勿將身輕許人！

井底引銀瓶翻譯：無

井底引銀瓶字詞解釋：
1）淫奔：指男女私奔。
（2）引：拉起，提起。
銀瓶：珍貴器具。喻美好的少女。
（3）殊：美好。
（4）娟：美好。
宛轉：輕細彎曲狀。
遠山色：形容女子眉黛如遠山的顏色。
（5）青梅竹馬：李白詩《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”指兩小無猜的親密。墻頭馬上遙相顧。
（6）語：告訴、傾訴。
（7）合雙鬟：古少女發式為雙鬟，結婚后即合二為一。
（8）大人：指男方父母。
（9）聘為妻：指經過正式行聘手續的女子才能為正妻，正妻可以主祭。
奔：私奔。
妾：偏室。
不諶主祀：不能作為主祭人。
蘋蘩（fán）：蘋與蘩兩種水草名，古人以當祭品。
（10）高堂：指父母。
（11）潛來：偷偷來，私奔。
（12）癡小：指癡情而年少的少女。

背景：無

井底引銀瓶賞析：
這是一首遭封建禮教欺壓迫害的女子的怨歌，前三句的兩個比喻總概了全詩意旨，瓶沉簪折正是女子遭遣棄命運的寫照。次三句寫女子年少時的美貌殊姿，以相識之前的歡悅對比相識后四句橫遭不幸的痛苦。再下寫女子以身相許，決然私奔的過程，表現了癡情女子的天真和純潔及為情所動的真實形態。以后五句接著敘述私奔帶來的屈辱和痛苦。“聘則為妻奔是妾”沒有經過禮法嘉許的結合，即使相愛情深也不能得人認可。女子憤然出走，然而天地茫茫，已經無處可歸。詩末兩句凄涼悱惻，是對后世癡情女子的警策，也是女子自身屈辱悲憤的吶喊。“癡情女子負心漢，教人如何不悲傷。”

一個好好的良家女子，只因為隨愛人私奔，便從此失去了為人妻的資格，“到君家舍五六年，君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都換不來男家的認可，她沒有資格參與家族祭祀，她生的兒子算不得夫家首選的繼承人。

中國兒女婚姻都要由父母決定。也許是為了從根本上杜絕青年男女、尤其是不同階層間的自由戀愛，法律條文就更要嚴格規定妻妾之分。《禮記》：“奔者為妾，父母國人皆賤之”、“良賤不婚”。那就是說，假如小兒女們自由戀愛受阻，相約私奔的話，則女方沒有資格為妻，雙方家族都只認為她不過是一個妾而已。白居易便就這種“奔者為妾”的社會現狀寫了這么一首長詩《井底引銀瓶》。同時，也是在告誡女子，不要輕易與人私奔。

作者資料：
白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下?。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽，葬于香山。

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