聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄原文及翻譯，這首詩(shī)是李白的名作之一，屬于七言絕句詩(shī)，詩(shī)的內(nèi)容主要抒發(fā)了作者對(duì)好友王昌齡被貶官的感憤以及懷才不遇的同情，下面是此詩(shī)的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀~！

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原文
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
作者：李白

楊花落盡子規(guī)啼，
聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，
隨風(fēng)直到夜郎西。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄翻譯：
在楊花落完子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)您被貶為龍標(biāo)尉，龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過(guò)五溪。我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它能隨著風(fēng)一直陪著您到夜郎以西。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄閱讀答案：
（1）首句中有哪些意象，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。
（2）詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情
參考答案：
（1）楊花，子規(guī)
（2）抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)行的友人的關(guān)心，思念和同情。

3、詩(shī)歌中寓情于景是一種較為常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，“楊花落盡子規(guī)啼”這句詩(shī)表達(dá)了作者 悲苦哀怨 的心情。

4、請(qǐng)對(duì)“我寄愁心與明月”這句詩(shī)從修辭和作者情感表達(dá)兩個(gè)角度作簡(jiǎn)要賞析。
答案：擬人，抒發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮關(guān)心之情。

5、下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ B）（ C ）
A．詩(shī)歌首句寫(xiě)景，次句敘事，后兩句抒情。
B．首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳，使人賞心悅目。
C．“過(guò)五溪”說(shuō)明詩(shī)人旅途之艱難，也包含了詩(shī)人對(duì)友人的牽掛和痛惜之情。
D．詩(shī)中將無(wú)知無(wú)情的明月當(dāng)成善解人意的人，寄托了詩(shī)人對(duì)友人的懷念和同情。
E．詩(shī)歌想像奇特，體現(xiàn)了李白詩(shī)的浪漫主義風(fēng)格。

6、在本詩(shī)中，李白為什么要以“明月”入詩(shī)？
答案：“明月”除了有普天同照、能夠把心兒帶給朋友外，更能表現(xiàn)友誼的純潔，表明王昌齡人格的高潔。
7、古人在詩(shī)詞中描寫(xiě)情境用來(lái)營(yíng)造氣氛的鳥(niǎo)兒很多，為什么李白獨(dú)選“子規(guī)啼”來(lái)入詩(shī)呢？
答案：子歸鳥(niǎo)叫聲凄涼，有“不如歸去”之意，古人用來(lái)作為悲情之鳥(niǎo)，李白用“子規(guī)啼”表示對(duì)朋友悲慘命運(yùn)的憂慮，對(duì)朋友的挽留不舍之情。

8、王昌齡被貶龍標(biāo)是什么季節(jié)？為什么？
暮春 從“楊花落盡子規(guī)啼”可以看出，“楊花落盡”是暮春的景象，“子規(guī)啼”是暮春的氣象。

9、從詩(shī)中發(fā)出的情感信息，揣摩李白寫(xiě)此詩(shī)時(shí)的心理活動(dòng)。
憂慮和憤懣。表想了真摯、純潔的友誼。

10．詩(shī)人在“楊花落盡子規(guī)啼”—句里寫(xiě)了哪些景物？渲染了怎樣的氣氛？
楊花和子規(guī)鳥(niǎo)。渲染了無(wú)限悲涼感傷的氣氛。

11.從“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句中，你解讀出了詩(shī)人哪些情感？
詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)友人將左遷龍標(biāo)時(shí)的惆悵和戀戀不舍之情。

12.詩(shī)人通過(guò)豐富的想象，賦予了月亮以人的感情色彩，將月亮人格化了，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)朋友的無(wú)限懷念和深切同情的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

13“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”表達(dá)了朋友離別之際的深情，但《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中作者要把情誼寄與明月一直追隨朋友而去，此句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

14.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”與張若虛《春江花月夜》中“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”兩句意境相。

15.“楊花”在舊體詩(shī)中常象征＿＿＿＿，本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在＿＿＿＿季節(jié)的一種＿＿＿＿＿氣氛。
答案：（離散、漂泊；暮春；哀傷、惆悵）

16.作者為什么要把“愁心”寄與“明月”?
答：（因?yàn)樵抡罩刑欤�千里可共，作者寄情于月，朋友�?jiàn)月如見(jiàn)作者。

17.詩(shī)人通過(guò)哪些景物表達(dá)離別傷感的愁緒？
答：楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)（兩個(gè)即可）

18.在“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句中，詩(shī)人運(yùn)用了擬人、想象、情景交融等手法，請(qǐng)任選一個(gè)角度，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析其作用。（2分）
答：示例①擬人修辭，把明月當(dāng)作使者，表達(dá)對(duì)友人的同情與關(guān)切。
示例②奇特的想象，把無(wú)知無(wú)情的明月，想像成善解人意的知心人，把自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到夜郎西。
示例③情景交融（或以景傳情、借景抒情），把明月之景與對(duì)朋友的思念之情交融在一起，表達(dá)自己對(duì)朋友的懷念和同情。

19、“楊花落盡子規(guī)啼，”除了暗示“王昌齡左遷”的時(shí)令，還有什么表達(dá)效果？結(jié)合意象“楊花”、“子規(guī)”說(shuō)說(shuō)你的理解。
作者擷取“楊花落盡”“子規(guī)啼”的景象，更包含了飄零之感和離別之思。

20、“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？
抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)朋友遭遇的深切同情和關(guān)心，以及因朋友要去的地方偏僻荒涼而充滿了深深的擔(dān)憂之情。

21、李白有很多寫(xiě)友情的詩(shī)作，請(qǐng)你寫(xiě)出其中連續(xù)的兩句，并指明是寫(xiě)給哪個(gè)友人的。
（1）“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”——贈(zèng)給汪倫。
（2）“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”——送別孟浩然

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄字詞解釋：
⑴王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽(yáng)縣。
⑵楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，又稱布谷鳥(niǎo)，相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡：一作“揚(yáng)州花落”。
⑶龍標(biāo)：詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。五溪：一說(shuō)是雄溪、滿溪、?溪、酉溪、辰溪的總稱，在今貴州東部湖南西部。關(guān)于五溪所指，尚有爭(zhēng)議。
⑷與：給。
⑸隨風(fēng)：一作“隨君”。夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎，李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄背景：
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》大概作于唐玄宗天寶十二載（753年）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣（今湖南省黔陽(yáng)縣）尉，李白在揚(yáng)州聽(tīng)到好友被貶后寫(xiě)下了這首詩(shī)。《新唐書(shū)·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)?ldquo;不護(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇以后，寫(xiě)了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄賞析：
此詩(shī)首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。 因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。

后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意境，已見(jiàn)于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越。”曹植《雜詩(shī)》：“愿為南流景，馳光見(jiàn)我君。”張若虛《春江花月夜》：“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”都與之相。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。

李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩(shī)人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來(lái)獲得預(yù)期的效果

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄簡(jiǎn)析：
首句寫(xiě)出了春光消逝時(shí)的蕭條景況，渲染了環(huán)境氣氛的黯淡、凄楚；次句是對(duì)王昌齡"左遷"赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫(huà)，顯出李白對(duì)詩(shī)友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情；三、四兩句寄情于景，對(duì)詩(shī)友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。全詩(shī)選擇了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)等意象，以奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。

個(gè)人資料：
李白（公元701年－公元762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。天寶初，入長(zhǎng)安，賀知章見(jiàn)了，稱為謫仙人，薦于唐玄宗，待詔翰林。

他所作詩(shī)歌，總體風(fēng)格豪放俊邁，清新飄逸，大氣磅礴，氣勢(shì)十足。既反映了唐代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神，極具浪漫主義情懷。他所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)。就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

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