篇一：審計系統講政治有信念發言材料

　　黨章是我們黨的總章程、總規定和根本大法，是全黨必須共同遵守的最基本、最重要、最全面的根本行為規范，是立黨、治黨、管黨的總章程和全面從嚴治黨的總依據，是全體黨員言行的總規矩和總遵循，在推動黨的事業和黨的建設中發揮著根本性、規范性和指導性作用。我們要全面了解和掌握黨章的基本內容，把握黨章的與時俱進精神，把學習黨章和學習十八大、十八屆三中、四中、五中全會、理論體系和系列重要講話聯系起來。學習黨章這個基本功要經常做，聯系實際做，切實做到內化于心、外化于形;要原原本本的學，反反復復的學，做到學而懂、學而信、學而用。要把視察安徽重要講話精神作為當前的第一政治任務，緊扣“六個聯系”，聚焦“三個深入思考”，奮力在中部崛起中闖出新路。

　　發言同志的交流材料準備充分，思考深入，緊緊圍繞主題，聯系和工作實際，對堅持理想信念的重要性和必要性，做了完整深刻的闡述，對我們有很大的啟發和幫助。理想信念對共產黨員來說是黨魂，是黨員的精神支柱、力量之源，是黨員的第一品格、第一要求、第一責任，同時又是檢驗黨員的試金石和總開關。共產黨員要不忘初衷，切實把忠誠、使命、責任、擔當記牢，自覺增強黨的宗旨意識，明確政治方向，堅定不移的做理想信念的守護者、捍衛者和踐行者。

　　篇二：審計系統講政治有信念發言材料

　　中央決定，今年在全黨開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育，并對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準，可以說具有鮮明的現實針對性，凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。

　　對“講政治、有信念”的標準要求，特別是關于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實踐上，卻是實實在在的，是有標準、可檢驗的，我們為此而努力的方向也是很明確的。

　　矢志不移忠誠于黨的信仰，這是對信念的塑造。北京日報刊載過一篇文章《張學良談“國民黨為什么打不過共產黨”》，圍繞這一話題張學良談了自己的看法，提到：“國民黨沒有中心，黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反，共產黨有目的，他相信共產主義。甚至于每一個士兵，完全是一個共產主義。信仰就是力量啊。”誠然，信仰的力量堅不可摧，有了對黨忠誠堅定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗和挑戰面前，就可以做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”，這就是對信念的塑造。當然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個刻苦學習和努力實踐的過程，需要我們學習黨章、黨史國史、黨紀黨規、黨的優良傳統和黨的最新理論成果，在做到對科學理論的理性認同、對歷史規律的正確認識、對基本國情的準確把握后，自然可以樹立起堅定的信念。

　　彰顯共產黨人的政治本色，這是對信念的踐行。政治本色，反映著共產黨員獨特的精神、情操和氣節。90多年來，我們黨在領導革命、建設、改革的過程中，鑄就了堅定理想、服務人民、求真務實、開拓創新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。這些政治本色，是對黨的光輝歷史和優良傳統的總結，是保持黨的先進性和純潔性的內在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對信念的踐行。如何做到這一點，關鍵是要正確的認識什么是政治本色。政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實現路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務，用長期不懈的學習和修養來塑造，用持續的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質。

　　始終保持堅強的政治定力，這是對信念的檢驗。“疾風知勁草，板蕩識誠臣”。在革命戰爭年代，判斷一個黨員干部是否合格，需要經過血與火、生與死的考驗。

　　篇三：審計系統講政治有信念發言材料

　　講政治，有信念的具體指向

　　(一)牢固增強和樹立“四個意識”

　　講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強“四個意識”政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在上政治上行動上，同為保持高度一致，使中國共產黨更加團結統一，堅強有力，始終成為堅強的領導核心。尤其是要深刻學習領會系列講話精神，切實把和行動統一到中央的要求上來;要增強政治意識、核心意識，做政治上的明白人。要堅決服從的集中統一領導，堅決維護的權威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅決不做，決不允許出現與中央要求不一致的言行，也決不允許有令不行，有禁不止，決不允許上有政策，下有對策。

　　增強大局意識，就是要樹立大局觀，要認識大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動，自覺為維護大局、服從大局作貢獻。

　　要切實增強看齊意識，就是要堅決地、自覺地、主動地、經常地、全面地、具體地向看齊，向看齊。這就是要牢固樹立政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識。

　　這里，需要強調一下在十八屆中紀委五次全會上提出的“五個必須”。

　　一是必須維護權威，決不允許背離要求另搞一套，必須在上政治上行動上同保持高度一致，聽從指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對的大政方針說三道四，不得公開發表同中央精神相違背的言論。

　　二是必須維護黨的團結，決不允許在黨內培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志，團結大多數，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動。

　　三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事，不能先斬后奏。

　　四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。

　　五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

　　這是強調的“五個必須”。

　　牢固增強和樹立“四種意識”要與所強調這“五個必須”有機結合起來，在上政治上行動上，始終與為保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。(二)要把好總開關，補足精神上的鈣

　　世界觀、人生觀和價值觀代表著人們對世界、人生和價值追求的趨向，因此具有總開關、總閘門的作用。

　　領導干部講政治、有信念，就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在總開關上下功夫。指出，理想信念是共產黨員的精神之鈣，理想信念教育也向來是黨的建設面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代，老一輩無產階級革命家對理想信念的堅定，是需要我們終身學習的。但是，隨著些年來改革開放的不斷擴大和深化，各種社會思潮暗流涌動，一些錯誤，比如歷史虛無主義、新自由主義、質疑改革開放、質疑等等，也對一些黨員干部產生了沖擊。

　　理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。面對這些錯誤的和挑戰，共產黨員一定要敢于亮劍，給予堅決的抵制。這就需要我們毫不動搖、矢志不渝地堅定理想信念。

　　而堅定理想信念、樹立共產主義遠大理想，一定要與和中華民族偉大復興的中國夢相結合。共產黨人要立足中國的實情，堅定道路自信、理論自信和制度自信。

　　世界觀決定著一個人的人生態度和價值追求。同時，世界觀也決定著人生觀和價值觀。中國是，中國共產黨作為馬克思主義執政黨，是把馬克思列寧主義，毛澤東和作為自己的指導和理論，強調只有牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，才能夠始終代表最廣大人民的根本利益;在大是大非面前能夠旗幟鮮明、毫不含糊、敢于亮劍;從諸多的矛盾當中把握主要矛盾和矛盾的主要方面，自覺地按客觀規律辦事。這就是我們強調的科學發展觀，要牢固樹立科學發展觀。

　　在樹立世界觀方面，黨的歷屆的也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實踐相結合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導了中國的革命實踐，取得了政權。同樣，鄧小同志也正是在領會和把握了歷史辯證法的精神基礎上開創了，推動了我國經濟社會的繁榮發展。

　　人生觀和價值觀是否正確對于社會的進步和發展而言，同樣也有著至關重要的影響。在中國共產黨漫長的奮斗歷程當中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典范。周恩來還在讀小學的時候，就堅定地表達了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價值觀。正是在這種人生觀、價值觀的引導下，周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產黨領導的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產黨人學習的榜樣。

　　在中國共產黨執政時期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當作自己言行的出發點和歸宿，在看似凡的崗位上實現了崇高的價值追求。孔繁森為人民而活著，為人民而奮斗，在他看來，一個人愛的最高精神是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅持深入基層，深入群眾，真心實意地為群眾解決實際困難和實際問題。在他身上就體現出來了共產黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價值觀上是共產黨人的楷模。相反，周永康、徐才厚、郭伯雄、薄熙來、令計劃、蘇榮等人，因為經不起腐朽的人生觀、價值觀的考驗，經不起誘惑，最終墮落為腐敗分子，給國家和社會帶來了深重的危害。

　　從這些不同的事例當中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價值觀給個人和社會帶來的影響是完全不同的。同志在中央黨校2010年秋季學期開學典禮上談道，領導干部要樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀。這里，正確的權力觀就是人生觀、價值觀在具體實踐、具體行動中的一個體現。

　　就共產黨員，尤其是領導干部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識，時刻銘記自己共產黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對黨對人民應盡的責任和義務，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護黨組織的團結統一。“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”，這個“心中有黨”當然是具體的，而不是抽象的。

　　作為黨的領導干部，無論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經得起風浪的考驗。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同保持一致，堅決維護的權威，堅決響應的號召，堅決杜絕所禁止的行為。

　　同時，要努力學習馬克思列寧主義的基本理論，不斷領悟和參透馬列主義認識世界和改造世界的根本方法，做到學有所得、思有所悟，認真解決好世界觀、人生觀、價值觀的根本問題。

　　而且，必須要心系群眾，為民造福，心里始終想著群眾，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不謀私利，克己奉公。

　　黨性教育是共產黨人的“心學”

　　指出，黨性教育是共產黨人的必修課。十八屆中紀委六次全會上指出：“黨性教育是共產黨人的‘心學’，是黨員正心修身的必修課。”。這是在全國黨校工作會議上反復強調的。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產黨人的“心學”，是其中的一個關鍵所在。周恩來同志曾經說過，每一個黨員從加入共產黨起就應該準備改造，一直改造到老。這從中國共產黨從革命到建設再到改革這樣的歷程中都是有所體現的。

　　革命時期，中國共產黨把加強教育和領導放在黨的建設的突出地位，成功地解決了中國共產黨遇到的一系列難題。《古田會議決議》(別稱《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》)的第一部分“關于糾正黨內的錯誤”中就明確提出，教育黨員，使黨員和黨內的生活都政治化、科學化，強調黨員不但要在組織上入了黨，還要在上入黨。要經常用馬克思主義理論來教育黨員，注意用無產階級來改造和克服各種非無產階級的。

　　因此，黨的建設最早就包括上、組織上、作風上的三大建設;后來又發展到建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。我們看到，在各個歷史時期，建設始終是黨的建設的重中之重，這是毛澤東同志在井岡山時發現的黨的建設的一條規律。

　　新中國成立之后，黨性教育始終是黨的建設的一個重要支撐。1985年11月，整黨工作指導委員會就發出了關于整黨的一個部署通知，首次提出了從嚴治黨的論述。黨的十三大報告指出，必須從嚴治黨，嚴肅執行黨的紀律。1989年6月，鄧小在同中央幾位負責同志談話時強調，要聚精會神抓黨的建設。 1992年南巡談話時，鄧小再次提醒全黨要強調把共產黨員教育好。從歷屆的整黨、整風運動中，我們看到，黨性教育在中國共產黨的建設中始終處于首要地位和作用。十八大以來，我們從八項規定到群眾路線教育實踐活動，到“三嚴三實”專題教育，再到“兩學一做”學習教育，中央非常重視黨性教育。無論是“三嚴三實”專題教育，還是“兩學一做”學習教育，最重要的一點就是共產黨員要樹立堅強的政治意識，要樹立堅定的理想信念。