學習《擺脫貧困》心得體會1#

《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發展的馬克思主義指導實踐的豐富歷程。省委書記尤權指出，“書中提出的許多重要觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養和哲學內涵，尤其是書中所展現出來的戰略思維、辯證思維、系統思維、創新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經濟談經濟的形而上學立場，必須堅持辯證唯物主義，在和精神層面來尋找物質貧困的根源。

在《新形勢下閩東財政經濟的辯證觀》一文中，同志的哲學遍地開花，充分體現出了一個共產黨員理性的哲學思維。正確處理全局和局部的關系，就是要正確地處理好整理和部分的關系。整體是事物的全局和發展的全過程;部分是事物的局部和發展的各個階段。整體處于主導地位，要求我們樹立全局觀念，統籌全局，實現整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導地位，當然也影響著國家的穩定與發展，所深刻地認識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應該樂于承擔，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發展好局部的有志氣體現。

在《鞏固民族大團結的基礎——關于促進少數民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關系問題，少數民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩定。搞好民族工作，為促進民族大團結有著積極的歷史意義和現實意義。毛澤東同志曾指出：“國內各民族的團結，這是我們的事業必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現在還是將來，民族大團結這個整體都是我們進行必不可少的保證。促進少數民族共同繁榮富裕就是促進中國社會的共同繁榮與富裕。

#學習《擺脫貧困》心得體會2#

脫貧攻堅的春風，吹暖了一個個貧困戶的心，也吹活了一個個脫貧致富的希望。最拜讀了的《擺脫貧困》，受益匪淺。《擺脫貧困》出版于1992年7月，收錄了自1988年9月至1990年5月，擔任中共寧德地委書記期間的重要講話、文章。共29篇，12.1萬字。

解放、轉變觀念，跳出傳統發展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識，是實現脫貧致富的根本。這其中，我感觸最深的是《干部的基本功——密切聯系人民群眾》。“理論聯系實際、密切聯系群眾、自我批評”是中國共產黨的三大優良作風。提倡干部要練好密切聯系群眾這個基本功，在今天更具有現實意義。正如同書中寫道：“人民群眾是最實在的，他們不但要聽你說得如何，更要看你做得如何。不光要聽‘唱功’，而且要看‘做功’。我們貧困地區經濟落后，家底薄弱，群眾有許多困難要解決，只能量力而行，盡力而為地為群眾辦實事。”

結合到期全縣上下的脫貧攻堅工作，我對這篇文章有了更深刻的理解。四月以來，我身邊多少領導和同事，一次又一次地往返包掛的貧困戶家中。從精準摸底到制定脫貧計劃;從物質上的難題到精神上的撫慰，群眾的難處，他們是看在眼里，急在心中。4月22以來，嵐皋縣公安局的民警就已經自愿取消了周末，他們將自己的休息時間奉獻給了脫貧攻堅工作，獻給了他們心里掛念的結對“親戚”。對此，有同事說：“我少幾個周末沒關系，只要他們能早點脫貧過上好日子，我就高興了。我們不圖回報，我們的心愿就是他們能早日擺脫貧困，奔向小康，只要他們理解，也就值了”。

我不禁想到說的：“只要我們堅持實實在在地每年為群眾辦幾件實事，群眾是會真心實意地擁護我們，會自覺自愿地和我們同心同德，共渡難關的。”辦實事，必須要了解事實，看群眾缺少什么，因地制宜、因人施策，才能最有效地解決實際問題。說到底還是聯系群眾問題，只有聯系好群眾，練好密切聯系群眾這個基本功，才能打贏脫貧攻堅戰。

《擺脫貧困》這本書每一個篇章都來自實踐，都與黨的群眾路線有著天然的聯系。書中所展現出來的戰略思維、辯證思維、系統思維、創新思維和底線思維，給我們提供了很好的理論指導，相信我們的脫貧之路，會越走越寬，越走越遠。

#學習《擺脫貧困》心得體會3#

讀了的“為官四要”，深受感染，自己作為一名社區書記，雖然不是國家公務人員，談不上官，但是作為一名黨組織的負責任人，感覺的為官四要對我做好社區工作指導幫助很大。

一、為官之本在于造福一方。造福一方就是造福于人民，這與我們黨的為人民服務的宗旨同一個意思。我想，作為一名黨組織負責人，只有一個宗旨，就是造福于民，使一方居民安居樂業，不斷提高居民的幸福感、安全感和歸屬感。造福于民，還要與民相知心，這就要切實改進領導作風，深入群眾，密切黨同人民群眾的聯系。只有這樣，才能想群眾之所想，急群眾之所急，一切以人民為中心，以問題為導向，主動、及時地為人民群眾排憂解難。

二、為官之理在于講奉獻。當共產黨的“官”要造福于民，就得講奉獻，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是由黨的性質和宗旨決定的。毛澤東同志說，共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。如果想當官又想發財，那是十分危險的。有些人當了官，就以權謀私，結果是一失足成千古恨。想當官又想圖清福也是辦不到的。當官要負責任，任務沒有完成要找你，有困難要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨氣，想罵人也是罵當官的。作為一名基層黨組織書記，我為自己一心想考上公務員，提高經濟收入而慚愧。應該像所說的那樣：要不圖私利，不圖清福，只圖為社會、為一方居民多做貢獻，為共產主義理想而奮斗的人，要把工作的苦和累，看做是工作的充實，是一種無窮的樂趣。

三、為官之德在于清廉。為官一場最起碼應留個清名。持身必須以清廉為準則。作為社區，是服務群眾的第一線。黨和政府的一些惠民政策，社區是第一道受理程序，必須嚴格把關，把黨和政府的溫暖確實送到需要的困難的群眾家去。共產黨的領導干部在廉潔奉公上不成為榜樣，徇私舞弊，優親厚友的話就無法在人民群眾中樹立威信。

#學習《擺脫貧困》心得體會4#

閱讀《擺脫貧困》一書能給我們帶來許多智慧、與眾不同的理念和實用可行的工作方式方法，這部著作如果是一滴水，那作者本人就是一桶水，如果這部著作比作一部教材，那作者本人更是當代黨員干部的活教材。

大愛來自大智慧，大情懷來自大格局，狹隘的地域觀念和世俗的人情關系已經統統不存在了，內心深處充滿的是對世間疾苦和貧困百姓深深的同情，是對人民謀取幸福的責任和擔當，是實現中國夢、讓祖國迅速強大、重現盛唐輝煌的規劃藍圖。

要想改變我們的生活狀態和工作作風，達到生活美滿幸福、事業發達有成，首先要改變我們的內心觀念、作風和方式方法，其中，直接的途徑就是向書本學習、向偉人學習，也是每一個人都應該做的，讀這部書既能啟發黨員干部的工作智慧，也能觸動生活在貧困中的人們，一言一行都是身心內在的反映，一舉一動都能影響我們的作風，這就是我們學《擺脫貧困》一書的根本原因。

在當前這場全國性轟轟烈烈的扶貧攻堅工作中，建議扶貧部門為每一名扶貧工作者配發《擺脫貧困》這本書，采用靈活的方式來驗證學習成果以及在扶貧工作中的應用情況，既要樹立正面典型，也要揪出反面例子，讓的扶貧理念思路、工作方式方法和大愛情懷更加細致地深入到扶貧一線工作中去。

#學習《擺脫貧困》心得體會5#

同志在《擺脫貧困》中反復強調，“無論是從發揮黨的領導作用，還是從調動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯系。這是干部的一項十分重要的基本功。”

當我走街串戶聽到雙目失明、僅有9歲的鈕京生想和同齡人一起上學的心愿，看到一家4口人有3口人患嚴重疾病的焦長高一家人時，走訪到因車禍而失去家里頂梁柱的家庭時，我的內心受到了很大的沖擊。如果我們不來扶貧，就無法感受到70公里外的地方還有群眾在為改變貧窮而掙扎。我想到了自己兒時的生活，感受到這個貧困群體生活的艱辛和不易。于是，這種為民的情懷、為鄉親們過上好日子的心情就越來越濃。我們先后培訓貧困人員180余人，實現勞動力轉移100余人，真正讓貧困戶掌握產業發展技能與脫貧致富技巧，增強貧困戶自身造血功能。爭取各類助學資金30余萬元，資助30余名孩子生活費，幫助他們繼續完成學業。對村民因用水灌溉、宅基地糾紛、企業與村民發生矛盾等問題，不推不躲，主動靠前調解，一年來沒有發生群體性上訪和群體性傷亡事件，犯罪率和事故率明顯降低，馬頭山村被街道評為精神文明建設先進村居。

好書好文章，百讀不厭。品讀《擺脫貧困》，我們可以感受到同志勤政為民的胸懷、勤于思考的執著、親民樸實的作風和鞠躬盡瘁的精神。品讀的過程就是和靈魂凈化、洗禮的過程。《擺脫貧困》一書，指引著我們擺脫貧困、打贏脫貧攻堅戰!