一、魯班發明了什么東西

木工工具

《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創造的,如曲尺(也叫矩或魯班尺),又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來,勞動效率成倍提高,土木工藝出現了嶄新的面貌。后來人們為了紀念這位名師巨匠,把他尊為中國土木工匠的始祖。

(1)鋸子

傳說鋸子也是魯班所發明,其實依考古學家發現,居住在中國地區的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮,這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝,已有人使用銅鋸,“鋸”字也早已出現。

相傳有一次他進深山砍樹木時,一不小心,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,滲出血來,他摘下葉片輕輕一摸,原來葉子兩邊長著鋒利的齒,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,魯班就從這件事上得到了啟發。他想,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是,他經過多次試驗,終于發明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。

(2)曲尺

曲尺最早的名稱是“矩”,又名魯班尺,傳說是魯班發明。

《墨子-天志上》說:“輪匠執其規矩,以度天下之方圓。”規矩,即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成,相互垂直成直角,尺柄較短為一尺,主要為量度之用;尺翼長短不定,最長為尺柄一倍,主要為量直角、衡線之用。木工以曲尺量度直角,面,長短甚至衡線。

(3)墨斗

墨斗是木工用以彈線的工具,傳為魯班發明。此工具以一斗型盒子貯墨,線繩由一端穿過墨穴染色,已染色繩線末端為一個小木鉤,稱為“班母”,傳為魯班之母親發明。班母通常離地面約一吋。固定之后,將已染色線繩向地面彈動,工地以此為地直線標準。又可以班母固定于高處,墨斗懸垂,以墨斗之重量作墬力,將已染色線繩向壁面彈動,以此為立面直線標準。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀,再用其它工具把不要的部分敲掉,以成所需方石,長石等形狀的石料。

古代兵器

鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改制成舟戰用的“鉤強”,楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰,越船后退就鉤住它,越船進攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯,用以攻城。

(1)云梯

云梯是古代攻城用的器械,傳說是魯班發明。以下是相關記載:《墨子·公輸》記載:“公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋”。《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說:“聞公為云梯”。《淮南子》曰:魯班即公輸般,楚人也。乃天子之巧士,能作云梯。《淮南子·兵略訓》許慎注:“云梯可依云而立,所以瞰敵之城中”。

(2)鉤強

“鉤強”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰用的爭戰工具,可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。《墨子·魯問》:“昔者楚人與越人舟戰于江,楚人順流而進,迎流而退,見利而進,見不利則其退難。越人迎流而進,順流而退,見利而進,見不利則其退速,越人因此若埶,亟敗楚人。公輸子自魯南游楚,焉始為舟戰之器,作為鉤強之備,退者鉤之,進者強之,量其鉤強之長,而制為之兵,楚之兵節,越之兵不節,楚人因此若埶,亟敗越人。”

農業機具

先進農機具的發明和采用是中國古代農業發達的重要條件之一。《世本》說魯班制做了石,《物原·器原》又說他制做了礱、磨、碾子,這些糧食加工機械在當時是很先進的。另外,《古史考》記載魯班制做了鏟。

石磨

據《世本》上記載,石磨也是魯班發明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石,各鑿成密布的淺槽,合在一起,用人力或畜力使它轉動,就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨,在此之前,人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗,而磨的發明把杵臼的上下運動改變做旋轉運動,使杵臼的間歇工作變成連續工作,大大減輕了勞動強度,提高了生產效率,這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發明磨的真實情況已經無從查考,但是從考古發掘的情況來看,龍山文化時期(距今四千年左右)已經有了杵臼,因此到魯班的時代發明磨,是有可能的。

其他發明

(1)機封

《禮記·檀弓》記他設計出“機封”,用機械的方法下葬季康子之母,其技巧令人信服。但當時盛行厚葬,這種方法未被采納。

(2)雕刻

《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”,這大概是最早的石刻地圖。此外,古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。

(3)傘

魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠,據說傘是她發明的。傳說魯班妻子云氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作,見亭子可避雨遮陰,于是想出一個活動亭子讓魯班帶在身邊,乃造傘子。紙是漢代才出現的,最早的傘面不可能是紙的。

(4)打井

“古者穿地取水,以瓶引汲,謂之為井。”據說,第一個在地下掘出水來的人是舜帝;第一個在山區打出深水井的人是“百工圣祖”魯班。也許人們對“堯天舜日”的渴求甚過一切吧,至今傳誦舜井的人多,留心魯班井的人少。

遠水不解渴。人類對水的需求自古都是靠江“喝”江、靠湖“喝”湖的,不靠江不靠湖的就只好“穿地取水”。初期的水井很不講究,口大底小,不方不圓,充其量只能算是個“臨渴掘井”的應急水坑。是魯班發明創造了打井的技法,才出現了井壁以

石砌壘的石井,以磚砌壘的磚井,以陶環套接的陶井,以沙灰捶抹的灰井,以木材構架的木井;才懂得了建井臺防污水流入,筑井亭。

傳說:拉水的滑輪也是魯班發明的。當年魯班看見鄉親們一頭挑著瓦罐,一頭挑著一團井繩走上井臺,一抽一抽地半天提不上一罐子水來時,他覺得鄉親們太辛苦了,于是千思萬想又想出了拉水的滑輪,滑輪“轉”成了轆轤,轆轤又“轉”成了風車,風車又“轉”成了水車,就這樣轉呀轉呀,轉過去了兩千多個春秋。

(5)鎖鑰

在周穆王時已有簡單的鎖鑰,形狀如魚。魯班改進的鎖鑰,形如蠡狀,內設機關,憑鑰匙才能打開,能代替人的看守。

二、魯班簡介

魯班,姬姓,公輸氏,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時期魯國人。“般”和“班”同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰國初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的實踐經驗。

大約在公元前450年以后,他從魯來到楚國,幫助楚國制造兵器。他曾創制云梯,準備攻宋國,墨子不遠千里,從魯行十日十夜至楚國都城郢,與魯班和楚王相互辯難,強行說服楚王停止攻宋。

木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據說都是魯班發明的。而每一件工具的發明,都是魯班在生產實踐中得到啟發,經過反復研究、試驗出來的。

三、魯班傳說軼事

被墨子所屈

傳說魯班為楚國的水軍發明了“鉤”和“拒”,當敵軍處于劣勢時,“鉤”能把敵軍的船鉤住,不讓它逃跑;當敵軍處于優勢時,“拒”能抵擋住敵軍的船只,不讓它追擊。楚軍有了鉤、拒后,無往不勝,魯班也無愧為軍工專家。一天,魯班向墨子夸耀說:“我有舟戰的鉤和拒,你的義也有鉤和拒嗎?”,墨子是主張和、反對戰爭,鼓勵人們相敬、相愛,仁義至上的。他于是回答:“我是用愛來鉤,用恭來拒。你用鉤鉤人,人家也會鉤你;你用拒拒人,人家會用拒拒你。你說‘義’的鉤拒,難道不比‘舟’的鉤拒強嗎。”,魯班無言以對。

魯班又拿出他的發明:一只木鵲,它可以連飛三天而不落地。墨子卻說:“這木鵲還不如一個普通工匠頃刻間削出來的一個車轄,車轄一裝在車軸上,車子就可以負重五十石東西;而你的鵲有何實際作用呢?木匠做的東西,有利于人的稱為巧,無利于人的只能叫作拙。”,魯班聽完,深知墨子的哲理。

魯班曾做云梯助楚國攻宋,墨子前來阻攔出兵,在楚王宮中以衣帶為城,以竹片為器,與魯班相斗,魯班的攻城器械都用盡了,墨子的守城辦法還有余,最終魯班心服口服,而楚王也放棄攻宋。

有眼不識泰山

俗話“有眼不識泰山”中的泰山可不是山東的那個泰山,這里還有一段小故事。

木匠的祖師爺是魯班,手藝巧奪天工,非常高明。傳說他曾用木頭做成飛鳥,在天上飛三天三夜都不下來。可就是這樣一位高人,也有看走眼的時候。魯班招了很多徒弟,為了維護班門的聲譽,他定期會考察淘汰一些人,其中有個叫泰山的,看上去笨笨的,來了一段時間,手藝也沒有什么長進,于是魯班將他掃地出門。幾年以后,魯班在街上閑逛,忽然發現許多做工精良的家具,做得惟妙惟肖,很受人們歡迎。魯班想這人是誰啊,這么厲害,有人在一旁告訴他:“就是你的徒弟泰山啊。”魯班不由感慨地說:“我真是有眼不識泰山啊!”

相關傳說

成語“有眼不識泰山”,與它相的成語有有眼無珠,但兩者的用法有差別。打個比方來說,形容人不聰明,可以這么說:你真是笨啊,意思是你腦筋不是很靈活;可是如果說:你笨得像頭豬,那么笨的程度就很厲害了,還有非常生氣的感情含在里面。

班門弄斧

現代成語“班門弄斧”也是與魯班有關的一個成語。它的意思是:在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。