傳承好家風國旗下演講稿1

最初對燈光的記憶，來自一盞黑乎乎的煤油燈。那是我們那個年代驅除黑暗的唯一光源。一只用完墨水的瓶子，蓋子上鉆一小孔，孔中安插一根比筷子略細的鐵皮燈芯，燈芯中貫穿一條棉花捻的捻子，一端浸于煤油里，一端微微露出。點燃了，便有一團微弱的火苗躍出。一片昏黃的燈光，便像夢一樣暈染開來，夢里還能看到綻放如梅的燈花，還能聽到噼啪的微響以及遙遠的古言和村中的人事。這樣的燈光一直伴隨著我的童年和少年，也給我的童年和少年升起了一縷生命的霞光。

晚飯以后，院子里的光線漸漸暗淡了下來，待到天完全黑透了，母親才摸索著火柴，“哧”的一聲，點燃放置在窗臺上的那盞煤油燈，一片橘黃色的燈光便在土屋里彌漫了開來，閃閃爍爍的，像村莊的眼睛，像親人的港灣，更像母親的懷抱。一家人圍著燈盞，坐在炕上，沉浸在一片溫溫軟軟的光明里。這時大哥會常常借著燈光，用十指做出各種形狀，映射在糊著報紙的墻上，煞是有趣。有起伏的山，有狂吠的狗，有蒼茫的樹木，有奔跑的兔子。這大概是我看過的最早的動畫片了，給我帶來了無盡的歡樂，也點燃了一個少年五彩繽紛的夢。冬夜漫漫，窗外飄著雪花，西北風吹得破舊的窗戶紙潑剌剌的響，而老屋的熱炕上卻溫暖如春。那時我們一邊剝玉米、揀黃豆，一邊講古言、說農事，其樂融融。

我記得，很多時候，母親是常常坐在最靠燈盞地方，因為她要就著燈光，為一家人縫縫補補。母親似乎永遠有做不完的手工活，她就像一尊雕塑一樣，長年累月地坐在煤油燈下，低著頭，弓著身子，默默地捻線、編織、縫補，打麻繩、絞鞋樣、納鞋底、剪窗花，一雙勤勞的手，從不歇息，苦苦支撐著那個艱難而貧窮的歲月。春夏秋冬，二十四個節氣，母親一直在紡呀、納呀、編呀，把一世的光陰和辛勞都納成了她額頭上的皺紋，把一生對兒子的期盼和祝福都織成了她眼角邊的魚尾。常常夜半醒來，我還能看到母親在昏黃的燈光下低頭勞作的身影，孤單而凄涼。如今，母親已去世多年，但她老人家紡線的姿勢、納鞋的動作以及辛勞的形象和花白的頭發，卻鐫刻在我的心底，時時浮上心頭，揮之不去，每每想起，淚光瑩瑩。

溫馨的煤油燈，于我不但是一份深深的母愛，更是一盞求學路上的希望之燈。1977年高考制度恢復，激動著千千萬萬人的心，全國上下出現了千軍萬馬過獨木橋的壯觀場面。那時家鄉還沒電燈，于是煤油燈大顯身手，它照亮了萬千學子求學路上的夢想。不知多少個春夏秋冬的夜晚，我在那盞昏黃的煤油燈下，苦讀到深夜。一個晚上下來，鼻孔里會沾上一層厚厚的炭黑。我永遠難忘那段清貧而快樂的歲月，更難忘那盞搖曳的煤油燈，它指引我走出了人生的第一步，讓我看到了一個異彩紛呈的世界。

童年所有記憶，似乎都與煤油燈有直接的聯系。在煤油燈下，我懵懵懂懂地學到了知識，體會到了父母的辛苦，也品嘗到了親情的溫暖。更讓我懂得了許多書本上沒有的人生道理，記住了耕讀的家風，明白了勤儉的家教。

傳承家風家教，有時，只需把心里擱置已久的那盞油燈擦一擦，點亮。心燈常亮時，心才不會害怕，人才不會迷途。

傳承好家風國旗下演講稿2

中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的`年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。”多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。孝敬老人是中華民族的優良傳統，而孝心的培養要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人，很好的詮釋了“家風“這個詞語，宣揚了中華民族的”孝”，呼吁現在的人們要常回家看看，關愛老人與兒童。

“媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。

家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。家風是一個家族歷經歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具的優良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。形成優良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”

為人子要孝順尊敬父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風的作用，培養子女以孝的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向所需要的。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德、弘揚民族精神，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落！

傳承好家風國旗下演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學：

大家早上好！來自汪家小學的曹紅艷，今天我演講的題目是：弘揚好家訓，傳承好家風。

首先，我想提個問題：誰能用一個字來概括青年與國家的關系？我認為可以用這個字概括，那就是"根"。我們青年有個共同的名字叫"炎黃子孫"，而"華夏民族之根"是我們最自豪的名字，國家給了我們穩穩的安全感。家是最小國，國是千萬家。在家國一體的當下，家與國，密不可分，家風好才能民風淳、國風正。

唐代詩人羅隱有這么一句詩流傳于世："國計已推肝膽許，家財不為子孫謀"。讓我們一起來思考一下"該為子孫謀什么"？在當今重家教、傳家風的時代，長輩們留下的絕不能僅僅只是物質財富，還應有世代傳承的精神財富。它們潛移默化的被銘記，這才是為子孫留下了真正的財富。

縱觀現代社會，擁有良好家風的家庭，培養出的子女擁有獨立自信的品格，成為社會中的佼佼者；相反，一些家風不正、家教不嚴的家庭，培養出的孩子做出許多危害社會的事情，比如，販賣毒品、搶奪偷竊、打架斗毆等等不良行為。究其原因他們的家庭有共性，那就是或多或少的有親情缺失、管教缺位，這些孩子通過未管所的教育和改造，行為規范得到了很大的矯正，這就是好環境也能使壞孩子變好。

家風是仁義禮智信，或是老老實實做人、本本分分做事，更或是頂天立地體善良，自立自強不忘本。我出生在一個普通的家庭，父母總是對我講述一些贊頌勇敢、正直、善良的故事，有博學多才的"南溪先生"柴中行、多奉獻少索取的"萬年燭光"何子策老師、自身清貧卻拾金不昧的司機閆長河、70年風雨塑家風的周景祥等等這一個個故事中，蘊含著豐富而又深刻的哲理。它們就像是溫暖的陽光把我的世界照亮，又像是春風化雨，讓我的心靈變得澄澈。慢慢的，在我的大家庭中就形成了積善明德、謙恭禮讓的家訓。都說環境育人，朱者赤，墨者黑，什么樣的環境教化出什么樣的人，孩子的成長也是父母的一次長遠修行。

在我看來，"言傳身教"是父母奉行的一貫教準則，父母用自己的實際行動教會我，什么事情可以做，什么事情堅決不能碰，他們一有空閑時間就陪伴在長輩的身邊，照顧他們，努力讓老人擁有一個幸福溫馨的晚年生活。在他們身上，我看到了孝悌為先、講究孝道。《曾國藩家書》中曾提到，"于孝悌兩字上，盡一分，便是一分學，盡十分，便是十分學"。一字一句，我們在文字中與圣賢對話，在生活中接受家風"潤物細無聲"的熏陶，讓受到洗禮，讓內涵得到提升。

樹立正派、健康、積極的家風，我們每一個人都可以成為傳承者，為此，我們不僅要牢記于心，更要身體力行，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。唯有如此，傳統文化之火才會永不熄滅，五千年燦爛文明得以不斷傳承。

謝謝大家！

傳承好家風國旗下演講稿4

大家好，今天我國旗下演講的題目是《良好家風助我成長》。

家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為人處事的態度和行為準則。家風還包含著我們常說的家范，家范就是人們在家庭生活中的行為規范。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發自內心地服從和遵守某些被認同的準則。

家風是由家庭成員的態度、行為及輿論營造的，存在于家庭日常生活中，表現在成年人處理日常生活中各種關系的態度和行為中。良好的行為慣和正確的輿論營造良好的家風；不良的行為慣和不正確的輿論營造不良的家風。

父母親在日常生活中慣性的言談舉止營造了特定的家風，未成年人在這種特定家風的熏陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對未成年人產生某種性質的影響，未成年人都在模仿。未成年人早期的行為慣折射著父母親的人格和行為慣，是父母的一面鏡子。

大學生章某成長在一個三世同堂的家庭，祖孫三代人過著靜和睦的生活。這個家庭從沒有和鄰居發生過爭吵。奶奶是個勤快人，每天早早起床，拿著大掃帚把整個大院打掃得干干凈凈。章某從小跟著奶奶，奶奶還專門給他也準備了把小掃帚，讓她跟在后面比畫，還告訴她：“人的雙手是個寶，勤勞可以創造一切。”幼小的章某雖然還聽不懂那些大道理，但她愛勞動，并從勞動中體驗到了快樂。

媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個塑料袋，把吃剩的果皮、糖紙裝進去再扔進垃圾桶。章某到現在也有隨手帶著塑料袋的慣，把不用的廢棄物裝進去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒有接受過高等教育，但他酷愛讀書，把節余下來的錢幾乎都買了書，并經常寫讀書筆記。在父親的影響下，章某從小也愛看書，從上小學起就堅持寫日記和讀書筆記，現在已經在報刊雜志發表了十幾篇文章。

和睦、靜、溫馨、嚴謹的家風為章某的成長奠定了良好的基石，她勤勞簡樸，學習成績優秀，氣質優雅，與同學、朋友相處得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面，但從不與人攀比。有人說：“現在是競爭時代，你不覺得吃虧嗎？”章某笑著說：“我只想把我能做的事情努力做好，沒有想過吃虧占便宜，我們家里的人做事都是這樣的風格。”

再舉一個截然相反的例子。初中生王某從小家庭生活非常優越，父母在外忙于生意，家中請了兩個保姆，一個負責家中日常生活，一個專門負責照顧王某，一切都不用王某動手。小的時候有時王某出于好奇學著保姆的樣子要擦桌子擦地，媽媽就說：“沒出息，這些事不用你干，你天生就不是干這個的命，這是下人做的事情，你要做人上人。”幼小的王某看到母親每天對保姆挑三撿四，從來沒有滿意的時候，也漸漸地以為自己天生就是人上人，好吃懶做是天生最大的幸福。

(1).2021年中小學生好家風好家訓演講稿3篇

好家風好家訓演講稿篇1尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓??做一個誠實認真的好人》。家風家訓，是中華人民的傳統，可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，，家訓是泥土，孩子是幼苗...查看更多

(2).2021年學生好家風好家訓演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好！今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓??做一個誠實認真的好人》。家風家訓，是中華人民的傳統，可大家知道什么是家風家訓嗎？讓我來告訴你！家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的輔助...查看更多

(3).2021年傳承好家風好家訓演講稿三篇

篇一：敬愛的老師，親愛的同學們：“沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人;做人要善良、誠實;做事不能昧良心、傷天害理。我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心...查看更多

在幼兒園時，老師讓她擺一下椅子，她會說：“我媽媽說干這種事沒出息，我要做人上人。”現在已是初中學生的王某仍然只慣做“人上人”，對同學、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四，經常要求別人為她做事，卻從來不肯為別人做一點事情。由于她的自私、懶惰、自以為是和狹隘，她沒有朋友，內心孤獨，而且學習怕吃苦，成績差，沒有人喜歡她。許多鄰居也認為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜，不愿意與他們來往。更可悲的是，王某的。父母親仍不知問題的癥結在哪里。

這些事例告訴我們：家庭教育是一個連續的過程，它的每一個細節都帶著家庭風氣的影響；而家庭風氣不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果成年人的言談舉止有失規范，即使是精心研究出來的教育方法也無濟于事。只有正當的家風，才能給未成年人創造良好的成長環境，良好的家風是孩子終身的財富。

我的演講完畢，謝謝大家！