時：名詞用作狀語，按時。日：名詞用作狀語，每天。樂：形容詞的意動用法，以……為樂趣。飯：名詞用作動詞，吃飯。傳：動詞用作名詞，老師傳授的知識。故、新：形容詞用作名詞，分別譯為學過的知識、新的理解與體會。

論語十二章詞類活用

1、學而時之（時：名詞用作狀語，按時）

2、吾日三省吾身（日：名詞用作狀語，每天）

3、溫故而知新（故、新：形容詞用作名詞，分別譯為“學過的知識”“新的理解與體會”)

4、好之者不如樂之者（樂：形容詞的意動用法，以……為樂趣）

5、飯疏食飲水（飯：名詞用作動詞，吃飯）

6、傳不乎（傳：動詞用作名詞，老師傳授的知識）

論語十二章原文及翻譯

1、子曰:“學而時之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”――《學而》

翻譯：孔子說:“學習并時常溫，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是君子作風嗎?”

2、曾子曰:“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不乎?”――《學而》

翻譯：曾子說:“我每天多次反省自身:替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的知識是不是自己還不精通熟練呢?”

3、子曰:“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”――《為政》

翻譯：孔子說:“我十五歲就有志于做學問;三十歲能自立于世;四十歲能通達事理;五十歲的時候我懂得自然的規律和命運;六十歲時對各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然;七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規矩。”

4、子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”――《為政》

翻譯：孔子說:“溫舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。

5、子曰:學而不思則罔，思而不學則殆。――《為政》

翻譯：孔子說:“讀書不深入思考，越學越糊涂;思考不讀書，就無所得。”

6、子曰∶“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”――《雍也》

翻譯：孔子說∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”

7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》

翻譯：孔子說:“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。”

8、子曰:“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”――《述而》

翻譯：孔子說:“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。

9、子曰:“三人行必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”――《述而》

翻譯：孔子說:“三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。”

10、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”――《子罕》

翻譯：孔子在河邊感嘆道:“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”

11、子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”――《子罕》

翻譯：孔子說:“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”

12、子夏曰:“博學而篤志，切問而思，仁在其中矣。”《子張》

翻譯：子夏說:“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切的提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”