1、日月為明，容光必照。

2、海棠初醒，花容愈媚。

3、賞花不沾襟，愛物不執著。

4、成全的另一層意思就是割舍。

5、人需自贖，而非枯坐等人救度。

6、出離，但不要落入差別的執念。

7、日月為明，明者為覺，覺而后悟。

8、雪漫了眉頭，風景還似舊時溫柔。

9、未曾相見已相識，未曾相識已相思。

10、無論我們經歷了什么，都只是經歷。

11、空氣里有一種倉皇的味道，叫人頓生寂寞。

12、自然之物不受損傷，勿因愛念，輕取輕棄。

13、沒有永恒，當你得到的時候，你已經失去。

14、懂得并不意味著放下，放下才是真正的懂得。

15、覺悟，不是此生終止，覺悟，是為了繼續前行。

16、往事明明滅滅，回憶若隱若現，心事似沉還浮。

17、你衣袖邊流連的白云，隔斷了，我的望眼欲穿。

18、他在夜色中離去，悄無聲息，像一滴水融入大海。

19、日月皎然井立，寂靜歡喜，而我們終將獨自歸去。

20、只是為什么？千帆過盡，木已成舟了，兀自情難割舍？

21、若說世間熙攘，本是浮生若夢，如今是連夢都乏善可陳。

22、塵世中相搏相斗，勝勝負負，終無了局，真正勝出的，是率先放下的。

23、耽于記憶的人，縱然行過萬水千山，經歷漫長時光，亦不過是畫地為牢。

24、日月為明，明者為覺，覺而后悟。生而為人，不應泯滅本來的靈性之光。

25、斷絕那些看似深重的感情，甘愿背負負心之名，孤身走向屬于自己的道路。

26、生命的矛盾在于，不是滿足了物質和地位，心性就能得到徹底的自由和圓滿。

27、他眷戀的，抑或是決意遺忘的人，那些事，都隨同時光一起，無可挽回地離他而去了。

28、每個人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執障與覺悟，一體同源，它終將被人證得。

29、山河暗淡，星月隕落，掌紋斷裂。縱然形骸朽爛，生命湮滅淪陷，他對她的赤子之心永存。

30、人一旦給到自己自以為是的理由，就會身不由己的持續下去，乃至于徹底扭轉原先的道德標準。

31、經年之后，能夠坐在一起，言笑殷殷共敘往日的人，不是已經千帆過盡，就是彼此已經波瀾不驚。

32、你在看云，我在看你。心若清空。我懂得了，什么是咫尺天涯。一開始的距離，到最后也無法逾越。

33、未曾相見已相識，未曾相識已相思。我對你的感情，就是這樣莽撞，驚心動魄，來勢洶洶，不清不楚。

34、生命是一條河流，靜緩，深闊，恒無止息，它屬于存在于世的所有生靈，千溝萬壑，終了時，殊途同歸。

35、最終的指向，都是內心的靜和安然。我們在這里相逢，不是為了尋找彼此，而是為了尋找真實的自己。

36、懂得并不意味著放下，但放下才是真正的懂得，愿你我都獲得至深智慧，得到這般至真至誠的寂靜和歡喜。

37、要如何才能明白羅布說的，永恒是由每一個當下組成。甚至說，沒有永恒。當你得到的時候，你已經失去。

38、是以曾經的青春繁華慷慨相贈，還是以歲月的漫長荒蕪相欺，相欠，相負。無論怎樣定義，都勢必與這個人一刀兩斷，再無干系。

39、若摩天大樓轟然倒塌，若世間一切貌似井然的秩序崩猝，若你與我塵霜滿面，相見不相識，我們所持守的信念是否能護持我們各自安然，孤身走完必經之路。

40、堅守與信仰，是與命運另一種精神層面的對抗，不容被這無常反復和庸常瑣碎湮滅了人生的大信，不肯屈從于氣的擺布，誓要從中拔節而出，證得稀貴永恒。

41、對于許多事，慣不問，任其保持距離，維持自有的莊嚴靜謐，慣到時機成熟的時候才被告知，擔當真相的力量，在等待的過程中已積聚。水到渠成不是壞事。

42、如果不是靈魂相挈的伴侶，所謂的恩愛，不過是男女之間敷衍互酬的成熟演技，懶得折騰再換，因為適應而遷就相處，形成慣。只要有心隱匿，外人根本無從得知真相。

43、與她共處，所經歷的一點一滴，都如高山上一面清透湖水，亙古存在，處于他的記憶里，不甘涸，亦不褪色、模糊。這是可怕的侵占，縱然他此時一無所有，依然背負著如山記憶艱難前行。

44、記憶如此霸道、持久、鮮明。那些以為被遺忘的過往，是潛伏的洶涌巨浪，瞬間呼嘯而來，將他吞噬。這種感覺竟似當年溺水一般，掙扎只會越陷越深。無望之中的心，卻是靜的，一星一點死滅。

《日月》簡介

《日月》是安意如用純美散文式語言寫成的一部長篇小說。
書中描寫了一個久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史，講述了主人公在西藏被收養，到北京生活和學習，融入現代大都市，求學經商，經歷情感挫折，漸漸迷失自我，最終重回西藏，尋根故土的完整過程，是一個關于成長、超越、覺悟的故事。
本書也是一曲融宿命與情感，歷史與現實于一體的人生詠嘆，故事主人公索南次仁（尹長生）的此生，恰似倉央嘉措的今世。倉央嘉措雖未在書中真實出現，但卻像一個符號，貫穿了全書的始終。
小說中，現代都市的浮華虛榮與雪域高原的純潔寧靜形成鮮明對比。
作者亦把書中人物的命運與自己對宗教的理解和感悟相結合，使作品具有了非常深厚的哲理內涵。
“每個人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執障與覺悟，一體同源，它終將被人證得。”