1、智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。——印度

2、百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

3、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不乎？——《論語·學而》

5、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

6、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

7、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

8、修身處世，一誠之外更無余事。——明·朱之瑜

9、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪

10、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

11、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

12、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

13、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

14、時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

15、言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷

16、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

17、民無信不立。——《論語·顏淵》

18、中國的長斯封建社會中，創造了燦爛的古代文化。——毛澤東

19、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

20、許多是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德

21、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

22、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

23、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

24、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭?》

25、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾

26、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

27、種樹者必培其根，種德者必養其心。——明·王守仁

28、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

29、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

30、有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛獻生

31、志不強者智不達。——《墨子·修身》

32、任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布布克哈特

33、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

34、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

35、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

36、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

37、人支配慣，而不是慣支配人。——奧斯特洛夫斯基

38、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

39、在兒童時期沒有養成的慣。將使他從此以后一生都沒有的能力。——盧梭

40、文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來的。——里德

41、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》

42、君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。——明·張居正

43、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

44、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

45、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

46、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

47、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

48、一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

49、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生

50、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

51、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

52、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會，人類的文化應是多彩多姿的。——黑塞

53、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

54、文明就是要造成有修養的人。——羅斯金

55、人是文化的創造者，也是文化的宗旨。——高爾基

56、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

57、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。——巴爾扎克

58、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

59、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

60、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。——馬洛利

61、有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡

62、有志者事竟成。——《后漢書·耿?列傳》

63、我們必須繼承一切優秀的文學藝術遺產。——毛澤東

64、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

65、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。——高爾基

66、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

67、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》可：可以立身處世。

68、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

69、修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。——西塞羅

70、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

71、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹

72、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

73、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

74、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

75、修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。——冰心

76、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

77、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——柏格森

78、從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。——毛澤東

79、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天

80、文以行為本，在先誠其中。——唐·柳宗元

81、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

82、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾

83、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

84、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

85、一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯

86、如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。——波伊斯

87、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》

88、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

89、慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。——威達

90、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

91、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

92、名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

93、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

94、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

95、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

96、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

97、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

98、文化的視野超越機械，文化仇恨著仇恨；文化有一個偉大的，追求和美與光明的。——馬大安諾德