1、持戒念佛、依教奉行，就是報佛恩。

2、見利忘義，不知道恩德，這就是造作罪業。

3、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美滿。

4、《般若經》里面，佛教導我們“知恩報恩”。

5、佛教我們以真誠心、恭敬心待人，絕不跟人結冤仇。

6、佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。

7、跟我有恩的，我報恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。

8、對一切人事物，存有等、感恩的心，你就變成了菩薩。

9、真正感恩的心，是依教奉行。感恩與慈悲的意念，時就要養成。

10、念佛往生、傳承大法，是真正的報佛恩、報師恩、報父母恩、報眾生恩。

11、別人侮辱、毀謗、破壞、責罵我們，都是在為我們消業障，所以要感恩。

12、本師釋迦牟尼佛發起彌陀法會，教給我們修行念佛法門，這是大恩大德！

13、原來那些統統是佛菩薩應化，來成就自己圓滿的道業，你怎么不感恩戴德？

14、要曉得冤仇結了之后，生生世世報不完的，冤冤相報，那到什么時候才了？

15、他加害于我是替我消業障，我感激都來不及，我怎么會以不善的念頭對人？

16、《金剛經》上說得很清楚，“真修行人，為人輕賤，先世罪業，即得消滅”。

17、一切妄念統統放下，老實念這一句阿彌陀佛，勸人念阿彌陀佛，這就報佛恩了。

18、凡是與我們接觸的人，佛在經上講總不外乎四種緣：報恩、報怨、討債、還債。

19、“愛”跟“感恩”是宇宙的中心，“愛”跟“感恩”能恢復社會安定、世界和。

20、我們覺悟了，別人給我們氣受，冤枉我們，我們就不會惡意相報，我們會很感激。

21、佛是普度眾生，我們能盡一點綿薄之力，幫助佛普度眾生，這是“上報四重恩”。

22、佛家教導我們“大慈大悲，怨親等”，別人對我們好，這有恩，我們要知恩報恩。

23、對輕賤我們的人要生感激的心，感恩戴德；不是他們輕賤，我們業障怎么能消得掉？

24、沒有這些人來折磨，沒有這些人來凌辱，你六波羅蜜里頭，忍辱波羅蜜到哪里去修？

25、今天他來報怨，我們不起怨恨心，不起報復心，這個帳到這里就結了，沒了，沒事了。

26、那些人是幫助你修忍辱波羅蜜的大善知識，你能夠念頭這樣一轉，你就沒有一個冤家債主。

27、實在講，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上來說，都是大善知識，對你都是恩德！

28、你有再大的過失，別人看到了也不會說，說了得罪你；能夠說你過失的人，對你是大恩大德！

29、我們以真誠、恭敬、感恩的心來對待這些人，這個帳就了結。不要生生世世報來報去，好麻煩！

30、我們怎樣報佛恩？怎樣報祖師大德之恩？只有一個方法：依教修行，往生凈土，這才是真正報佛恩！

31、冤親債主來折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤親債主就變成了菩薩，成就了你的忍辱波羅蜜。

32、真正學佛的人，永遠生活在感恩的世界，無論是順境逆境、善緣惡緣，對我們修行人來講，統統有恩德。

33、宣傳凈土法門，普遍為眾生介紹這個法門，才能報佛恩于少許，才能報一點佛恩，不這樣做不能報佛恩。

34、今天，別人毀謗我、侮辱我、陷害我，這是我們的果報。他為什么不去毀謗別人？他為什么不去陷害別人？

35、真正修道人遭受別人侮辱陷害，不但沒有煩惱，心里反而生感恩之心。為什么？我無始劫來的業障就消了。

36、我們果然能夠遵照佛的教訓，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，徑登不退，這才是一個真正知恩報恩之人！

37、我們業障太重了，唯有這個方式能消業障；他造罪業替我們消業障，是我們的大恩人，我們要懂得知恩報恩。

38、既然遇到了，我們要知道報佛恩，知恩報恩。報恩唯一的方法，就是把念佛法門普遍地推薦給一切有緣的眾生。

39、佛說法，不厭其煩地重復，主要是接受教化的人沒有開悟；這是佛慈悲到了極處！我們明白之后，才知道要感恩。

40、現在這個世間，為什么忘恩負義的人這么多？不知道恩德。不知道恩德，說個不好聽的話，不知道好歹，你說有什么法子！

41、我們這一生當中能夠遇到念佛法門，實在是非常非常地幸運。正是《阿彌陀經》上所說的“不可以少善根福德因緣，得生彼國”。

42、我們生命得自于父母，父母的恩德一生一世；我們的慧命，得力于佛，佛的恩德生生世世！誰知道？覺悟的人知道，所以才知恩報恩。

43、有很多受過高等教育的，拿博士學位的，在社會上還有相當地位，也有相當聲望的，他們見利忘義，不知道什么叫恩德，他們哪里能夠報恩？

44、現在世間人忘恩負義，不懂得道義，不懂得仁義，不知道情義，不知道恩義。我們學佛人要落實“知恩報恩”，給一切社會大眾做正面的好榜樣。

45、沒有一尊佛菩薩不孝順“父母”，沒有一尊佛菩薩不奉事“師長”，我們一生的成就，這兩個人對我們的恩德最大；所以菩薩法里面，教給我們“知恩報恩”。

46、常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩，我們回向偈上天天念的“上報四重恩”。一個人能常常念恩，你德行就愈積愈厚，我們常講積功累德，這是累德。