1、富潤屋，德潤身。

2、道德是真理之花。

3、辱，莫大于不知恥。

4、修身以敬，勿托以尊。

5、道德是自由的保衛者。

6、道德當身，不以物惑。

7、德成而上，藝成而下。

8、窮不失義，達不離道。

9、商人不言商是不道德的。

10、修身潔行，言必由繩墨。

11、美，是道德上的善的象征。

12、真誠才是人生最高的美德。

13、德者，本也；財者，末也。

14、道德的名言道德是真理之花。

15、君子之守，修其身而天下。

16、道德的損害是良心的完全麻痹。

17、道德應當成為科學的指路明燈。

18、常求有利別人，不求有利自己。

19、德是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。

20、滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。

21、心靈美就是精神的美與道德的美。

22、品格能決定人生，它比天資更重要。

23、國家用人，當以德為本，才藝為末。

24、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。

25、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

26、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。

27、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

28、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

29、道德是永存的，而財富每天在更換主人。

30、忍耐——的小心和道德的勇氣的混合。

31、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

32、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

33、人類最高的道德標準是什么？那就是愛國心。

34、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。

35、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

36、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。

37、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

38、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

39、道德活動既受長官支配，又受良心的制約。

40、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。

41、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。

42、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。

43、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。

44、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。

45、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。

46、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

47、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

48、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，和痛苦。

49、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。

50、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。

51、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

52、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。

53、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。

54、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

55、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。

56、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。

57、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。

58、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

59、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。

60、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

61、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制時。

62、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。

63、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

64、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。

65、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

66、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。

67、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。

68、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

69、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。

70、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

71、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。

72、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

73、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的常人。

74、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。

75、如果良好的慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞慣就是道德上的無法償清的債務了。

76、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

77、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。

78、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。

79、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。

80、我們稱呼的英雄人物不是那些以或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

81、集體的慣，其力量更大于個人的慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。

82、道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。

83、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。

84、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。

85、如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最的禮儀。

86、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。

87、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔當不起純粹的真理；必須由他的宗教、道德、、詩人、藝術家，在真理之外包上一層謊言。