一、讀一本好書(shū)，就是和高尚的人對(duì)話。

二、時(shí)尚不是設(shè)計(jì)師與顧客的對(duì)話，而是騙者與傻子的對(duì)話。朱德庸

三、心靈和心靈撞擊，生命和生命對(duì)話。

四、和陽(yáng)光對(duì)話，感受光明、溫暖、向上、力量。即使不用銅號(hào)和鼙鼓，即使是喁喁私語(yǔ)，那聲音也沒(méi)有卑瑣和陰暗，沒(méi)有濕淋淋的怯懦和哀傷。

五、有效的溝通取決於溝通者對(duì)話題的充分掌握，而非措詞的甜美。

六、朋友間真正的對(duì)話是無(wú)聲的。并非話語(yǔ)，而靠心領(lǐng)神會(huì)才可算是至交。

七、對(duì)話就是在敵手之間，而決不會(huì)是在朋友之間進(jìn)行。

八、與本能對(duì)話，即與最深層次的人性對(duì)話，能聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心最深處的聲音。

九、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。

十、只有人，才能作出有價(jià)值的對(duì)話，所以重視對(duì)話，方是“人的證明”。

十一、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。雷蒙?阿隆

十二、誠(chéng)信是心靈與心靈間最默契的對(duì)話。

十三、修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話，人在這種對(duì)話中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)士和法官。

十四、聽(tīng)著外面那雨滴敲擊窗沿的“嘩嘩嗒嗒”的聲音，讓我的心中非常寧?kù)o，可以更好的與自己對(duì)話�？罩胁粫r(shí)發(fā)出的“轟隆隆”的雷聲，有著好像要把什么“咬下來(lái)”的怒火。

十五、牽掛是慷慨的給予與無(wú)私的奉獻(xiàn)，是深深的祝福和默默的祈禱；牽掛是濃郁的感情咖啡，是依依惜別的祝福；牽掛是靈魂的絮語(yǔ)，是心靈的對(duì)話；牽掛是人與人之間的一種真情流露，是源自心底的一份純真的期盼。

十六、再看那樹(shù)葉，因有了光線，泛黃的底子也變得金燦燦起來(lái)；原野上，草叢間，有了與陽(yáng)光的對(duì)話，不經(jīng)意凝結(jié)了的晨露，流淌出來(lái)痛快喜悅的淚花，沾濕了你的腳褲，打濕了你的衣衫，潤(rùn)澤了你的心靈。

十七、最好的朋友是你們靜坐在游廊上，一句話也不說(shuō)，當(dāng)你們各自走開(kāi)的時(shí)候，仍感到你們經(jīng)歷了一場(chǎng)十分精彩的對(duì)話。

十八、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)機(jī)器他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺(jué)得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。

十九、最好的朋友是你們靜坐在游廊上，一句話也不說(shuō)，當(dāng)你們各自走開(kāi)的時(shí)候，仍覺(jué)得你們閱歷了一場(chǎng)十分出色的對(duì)話。

二十、最傷是誤會(huì)。那么，為了保護(hù)自己，也為了保護(hù)他人，請(qǐng)從自己做起，從現(xiàn)在做起，拋棄愚昧與狹隘，永懷包容之愛(ài)心和理解之慧心，勇于展開(kāi)心靈的對(duì)話，拒絕誤會(huì)，遠(yuǎn)離誤會(huì)，免遭誤會(huì)之傷！

二十一、感動(dòng)，是自然賜予我們的神奇力量，是我們對(duì)于自然永恒的情結(jié)。心靈無(wú)時(shí)不在與自然默默無(wú)言地對(duì)話，凡的我們總是被自然的一切所感動(dòng)。

二十二、一個(gè)國(guó)家就像“一個(gè)家庭”，團(tuán)結(jié)最為珍貴。人們即使有不同的觀點(diǎn)和看法，也應(yīng)該在對(duì)話與和諧中尋求基本一致，這樣國(guó)家才能前進(jìn)。

二十三、早晨打開(kāi)窗，看著陽(yáng)光穿透每一片樹(shù)葉，以一種無(wú)聲而又樸素的方式與生命對(duì)話，我感動(dòng)著。

二十四、一捧幸福的陽(yáng)光，不僅僅是一片溫暖，更是心靈的磨合劑；一捧幸福的陽(yáng)光，不僅僅是一片普照，更是一次心靈的對(duì)話；一捧幸福的陽(yáng)光，不僅僅是一片晴天，更是一件美好事情的開(kāi)始。

二十五、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)。

二十六、真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界。

二十七、所幸的是今天，在夢(mèng)想的國(guó)度里，我終于可以徹底而盡情的與夢(mèng)想對(duì)話，仿佛和多年遙遠(yuǎn)的朋友心靈面對(duì)心靈，夢(mèng)想令我如天使般格外純潔而簡(jiǎn)單，我知道從此我將獲得屬于我生命的純粹，夢(mèng)想！我怎能不為你而感動(dòng)！

二十八、顧名思義，就是把別的事物人物話，這樣對(duì)于讀者而言更像是人與人的對(duì)話，使句子或段落的意思更為生動(dòng)形象，使得表達(dá)的意思更具體，通俗易懂。

二十九、酒使人心歡愉，而歡愉正是所有美德之母。但若你飲了酒，一切后果加倍：加倍的率直、加倍的進(jìn)取、加倍的活躍。我繼續(xù)對(duì)葡萄樹(shù)芽做精神上的對(duì)話，它們能使我產(chǎn)生偉大的，是我創(chuàng)造出美妙的事物。

三十、善良，一個(gè)很普遍的詞，經(jīng)常被人稱道，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)善良可以不設(shè)防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無(wú)忌即使過(guò)頭，也能得到原諒。與善良對(duì)話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。

三十一、如果你發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心的對(duì)話偏向負(fù)面發(fā)展，你會(huì)有能力改變對(duì)話的主題，將它導(dǎo)向正面。

三十二、以寬廣的胸懷去分析對(duì)待"異音樂(lè)文化"，自覺(jué)地與其他的音樂(lè)文化交流對(duì)話，博采眾長(zhǎng)，提高自身發(fā)展的潛能。

三十三、這部小說(shuō)鴻篇大論的對(duì)話太多,情節(jié)又不生動(dòng),實(shí)在令人興味索然。

三十四、能夠溫柔耐心地對(duì)話的人太少了。更多時(shí)候，更多人，他們關(guān)心的都是這個(gè)世界的虛假和熱鬧。

三十五、我只是想呈現(xiàn)給你們盡可能我和她之間所有客觀真實(shí)的對(duì)話，不是只言片語(yǔ)，不是轉(zhuǎn)達(dá)，因?yàn)椴幌朐斐梢恍┎槐匾�的斷章取義。

三十六、音樂(lè)老師常常用很幽默的語(yǔ)言與我們對(duì)話，我們常常會(huì)被他搞的禁不住捧腹大笑起來(lái)。

三十七、此外，不可通約的文化傳統(tǒng)以及種族中心主義常常使對(duì)話有名無(wú)實(shí)。

三十八、兩人的對(duì)話既簡(jiǎn)短，又直截了當(dāng)。

三十九、我覺(jué)得我要做的是，我要假裝是聾啞人，這樣的話我就不用跟別人進(jìn)行什么破對(duì)話了。如果別人想告訴我點(diǎn)事，他們就得寫(xiě)在紙上給我…我要賺錢(qián)建一個(gè)自己的小木屋，余生就在那里度過(guò)…我要定個(gè)規(guī)矩，誰(shuí)都不能在這做什么虛偽的事，誰(shuí)要做誰(shuí)就滾…

四十、歐洲人奉行關(guān)鍵性對(duì)話政策，它強(qiáng)調(diào)流氓政權(quán)能夠在外交上的討論和經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的感召下改邪歸正。

四十一、對(duì)話原來(lái)和下棋一樣，是需要對(duì)手的，勢(shì)均力敵才能維持長(zhǎng)久的趣味。

四十二、凡又無(wú)聊的對(duì)話，為無(wú)趣的事情一喜一憂，為永無(wú)止境的煩惱哭泣，我對(duì)這種生活來(lái)說(shuō)，太過(guò)骯臟了。

四十三、兩位智者的這段對(duì)話很有深意，足以發(fā)人深省。

四十四、未來(lái)研究，期待兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，殊途同歸，共同促進(jìn)中國(guó)邏輯的發(fā)展，推動(dòng)中外邏輯的對(duì)話與交流。

四十五、在日常的對(duì)話中滲透說(shuō)英語(yǔ)的良好慣，讓學(xué)員不知不覺(jué)中慣英文表達(dá)方式，出口即成句，下筆即成章。

四十六、這段對(duì)話是他們心照不宣地插科打渾的一部分。

四十七、我們將以多種方式對(duì)其接觸，包括召開(kāi)定期會(huì)議、與利益攸關(guān)者電話溝通，對(duì)執(zhí)法情況在線更新以及就關(guān)鍵事項(xiàng)展開(kāi)實(shí)質(zhì)性對(duì)話等等。

四十八、最好的朋友是你們靜坐在游廊上，一句話也不說(shuō)，當(dāng)你們各自走開(kāi)時(shí)，仍感到你們經(jīng)歷了一場(chǎng)十分精彩的對(duì)話。

四十九、大部分的時(shí)候感覺(jué)這種對(duì)話好像很超前，校長(zhǎng)們有點(diǎn)不知所云。

五十、但是也這是因?yàn)闅W盟，由于它所有的想要在世界上耀武揚(yáng)威的對(duì)話，沒(méi)有真正的起到耀武揚(yáng)威的作用。

五十一、我們封閉在各自的邏輯里，我們的對(duì)話變成兩個(gè)人空洞的各自言語(yǔ)。

五十二、我們和老師對(duì)話的時(shí)候千萬(wàn)不能虎視眈眈的看著他。

五十三、夫妻兩人就是在這樣寓諸于在，亦莊亦諧，妙趣橫生的對(duì)話中彼此交了心。

五十四、對(duì)孩子說(shuō)話時(shí)聲音要充滿抑揚(yáng)頓挫，并配合手勢(shì)及身體動(dòng)作，使親子間的對(duì)話豐富有趣。

五十五、在生活中，如果我們遇見(jiàn)，或許一句話也說(shuō)不上來(lái)，但是在微博上，我們卻可以很自然的對(duì)話，真是一件很有趣的事情。

五十六、“如果你能讓其他美國(guó)富豪和我一樣公布收益的話，我相信會(huì)對(duì)稅收對(duì)話和改革起著相當(dāng)積極的作用，”巴菲特在信中寫(xiě)到。

五十七、R先生把我請(qǐng)?jiān)谝话焉衔坏奶珟熞紊献�下，正襟危坐和�?em>對(duì)話起來(lái)。

五十八、用錄音機(jī)錄下你與朋友的對(duì)話，或錄下你自己的落落大方的演講或獨(dú)白。

五十九、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)激起他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺(jué)得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。

六十、武則天按捺不住快樂(lè)，工作進(jìn)展的和她意料的差不多，她為自個(gè)下一步謀劃著，甚至每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)對(duì)話和動(dòng)作。

六十一、最好的朋友是你們一起在游廊上，一句話也不說(shuō)，當(dāng)你們各自走開(kāi)的時(shí)候，仍感到你們經(jīng)歷了一場(chǎng)十分精彩的對(duì)話。

六十二、雖然有千言萬(wàn)語(yǔ)要告訴她，卻沒(méi)能說(shuō)出口。所以我至今，都沒(méi)能放她離開(kāi)。聽(tīng)說(shuō)巫女能與靈魂對(duì)話，是真的嗎?那么你能幫我轉(zhuǎn)告她嗎？你能代我跟她說(shuō)嗎？告訴她我曾非常、非常地喜歡她！

六十三、人的一生，必須走過(guò)繁華，也必須走過(guò)低谷，在歲月和現(xiàn)實(shí)的摧殘下，慢慢的學(xué)會(huì)了憂傷的獨(dú)處，成了一種戒不掉的慣，學(xué)會(huì)了用孤獨(dú)的靈魂與落寞的文字對(duì)話，在斷斷續(xù)續(xù)傷感的文字里闡述人生。

六十四、人與人之間的對(duì)話無(wú)需再長(zhǎng)途跋涉，而我們亦可迅速地取得所需要的資料。

六十五、桂林的山好奇��！那神女峰就像一位指路的神仙，又像一位對(duì)你親切對(duì)話的阿姨。

六十六、我的創(chuàng)作并不是意識(shí)到觀眾而想向外表達(dá)什么，不管是好是壞都是一種出于自己和自己的對(duì)話。zao jv.對(duì)話造句

六十七、在陽(yáng)光的午后，在春雨綿綿的假日，在萬(wàn)籟俱寂的夜晚……與大師等對(duì)話，與另一個(gè)自我赤誠(chéng)相見(jiàn)。

六十八、全面適用的戲劇形式是對(duì)話。

六十九、所以，生命里第一個(gè)愛(ài)戀的對(duì)象應(yīng)該是自己，寫(xiě)詩(shī)給自己，與自己對(duì)話，在一個(gè)空間里安靜下來(lái)，聆聽(tīng)自己的心跳與呼吸，我相信，這個(gè)生命走出去時(shí)不會(huì)慌張。

七十、聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文表示全球面臨的挑戰(zhàn)需要通過(guò)對(duì)話與集體行動(dòng)來(lái)解決。他列舉主要問(wèn)題如數(shù)家珍。

七十一、士別三日當(dāng)刮目相待。好久木有調(diào)戲SIRI了，今天一番對(duì)話，哥又凌亂了。淫才啊，淫才!

七十二、全球經(jīng)濟(jì)力量向東方轉(zhuǎn)移，已經(jīng)成為政治對(duì)話中的老生常談。

七十三、因?yàn)樽约和耆�明白，既然喜歡著同一個(gè)人，所以完全能明白那些所有的念頭。忐忑的張望、驚喜的對(duì)話、緊張的觀察，或者出糗以后，恨不得想死一樣地傷心。

七十四、武則天按捺不住喜悅，事情進(jìn)展的和她預(yù)料的差不多，她為自己下一步謀劃著，甚至每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)對(duì)話和動(dòng)作。

七十五、如果沒(méi)有這個(gè)框架或失去這種限定，只消想一想糾紛當(dāng)事人的對(duì)話漫無(wú)邊際時(shí)可能消耗的時(shí)間，或者更糟糕的情況下雙方當(dāng)事人陷入情緒性的發(fā)泄時(shí)出現(xiàn)不可收拾的敵意和對(duì)立等日常性的場(chǎng)景，對(duì)抗是如何地不適合用來(lái)作為解決糾紛的方法這一點(diǎn)就很清楚了。

七十六、你必得一個(gè)人和日月星辰對(duì)話，和江河湖海晤談，和每一棵樹(shù)握手，和每一株草耳鬢廝磨，你才會(huì)頓悟宇宙之大、生命之微、時(shí)間之貴、死亡之。

七十七、對(duì)于這些寶藏是否應(yīng)該統(tǒng)一放置到一個(gè)地方，兩家機(jī)構(gòu)的工作人員說(shuō)，兩家博物院之間還沒(méi)有開(kāi)展對(duì)話。

七十八、我也要感謝加利亞尼，我想和他來(lái)一次推心置腹的真誠(chéng)的對(duì)話，只要能說(shuō)服他，我將在所不辭。

七十九、新興國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間開(kāi)誠(chéng)布公的政治對(duì)話，需要一個(gè)合適的場(chǎng)所。

八十、最后，我看到梅森先生對(duì)羅切斯特先生服服貼貼，羅切斯特先生的火暴性子左右著梅森先生半死不活的個(gè)性。聽(tīng)了他們之間寥寥幾句對(duì)話，我便對(duì)這個(gè)看法很有把握。

八十一、最快樂(lè)的人所擁有的一切東西并不都是最好的，但他們會(huì)充分享受自己已有的東西。2、最好的朋友是你們靜坐在游廊上，一句話也不說(shuō)，當(dāng)你們各自走開(kāi)時(shí)，仍感到你們經(jīng)歷了一場(chǎng)十分精彩的對(duì)話。

八十二、班固的說(shuō)法雖然有張揚(yáng)儒學(xué)的意思在內(nèi)，但他也看到了先秦諸子對(duì)話與爭(zhēng)鳴發(fā)展的路徑，是由各執(zhí)一端走向百川歸海。

八十三、學(xué)習(xí)者和外籍老師自由選擇學(xué)習(xí)時(shí)間和課程，通過(guò)在線視頻對(duì)話快速提高外語(yǔ)溝通技巧。

八十四、塔雖然留了下來(lái)，但人卻因此而自食其果，因這被變亂的語(yǔ)言而生出種種的障礙，使彼此的對(duì)話歧義重重，困難無(wú)比。

八十五、一接觸到實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,他便王顧左右而言他,使對(duì)話難以深入下去。

八十六、在訴訟過(guò)程中，國(guó)家和公民之間發(fā)生了直接的對(duì)話，一方是代表國(guó)家行使司法權(quán)的司法機(jī)關(guān)，另一方是表現(xiàn)為公民個(gè)體的訴訟當(dāng)事人，因此國(guó)家權(quán)力和公民權(quán)利之間的關(guān)系在訴訟過(guò)程中昭然若揭。

八十七、在張松與張傳文對(duì)話的第二部分，他稱車水馬龍與高樓廣廈加劇了中國(guó)的城市病癥狀，并認(rèn)為公眾參與規(guī)劃是唯一的解決之道。

八十八、這些對(duì)話可為你在向投資者推銷的時(shí)候提供有聲有色的佐料，拉地補(bǔ)充道。

八十九、牽掛是靈魂絮語(yǔ)，是心靈對(duì)話。

九十、當(dāng)奧巴馬總統(tǒng)于2009年啟動(dòng)首次戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話時(shí)，他向我們所有人提出了一個(gè)挑戰(zhàn)，要我們齊心協(xié)力來(lái)應(yīng)對(duì)我們時(shí)代的一些具有決定意義的問(wèn)題。

九十一、這個(gè)對(duì)話框在保證程序一致性的同時(shí)，提供了一種涵蓋絕大部分對(duì)話框場(chǎng)景的框架。

九十二、國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題是建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的重要內(nèi)容，也是南北對(duì)話的議題。

九十三、應(yīng)加強(qiáng)政策對(duì)話，完善協(xié)調(diào)機(jī)制，推動(dòng)中智銅資源合作健康快速發(fā)展。

九十四、是的,不過(guò)你得知道“對(duì)話”是最十年在完形流派圈子中形成的.

九十五、機(jī)器和機(jī)器直接進(jìn)行對(duì)話,不用人類的介入.

九十六、新手用戶沒(méi)有那么走運(yùn)，而有經(jīng)驗(yàn)的用戶知道可以關(guān)閉文檔。打開(kāi)資源管理器重新命名文件，然后返回應(yīng)用程序，從文件菜單中調(diào)用打開(kāi)對(duì)話框重新打開(kāi)文檔。

九十七、該知情人說(shuō)，此那時(shí)起，谷歌與中國(guó)政府之間的對(duì)話就有時(shí)順暢有時(shí)遇阻，和不同部委間的談判進(jìn)展程度也各不相同。

九十八、盡管巴菲特和蓋茨夫婦對(duì)此次的勸善之旅表示樂(lè)觀，但印度媒體卻認(rèn)為這完全是一場(chǎng)“聾子對(duì)話”。法新社。

九十九、公共牌示是政府機(jī)構(gòu)或非政府機(jī)構(gòu)與公眾對(duì)話的重要手段與渠道。

一百、商務(wù)往來(lái)中好的書(shū)信是寫(xiě)信人和讀信人之間的一種非正式的對(duì)話.

一百零一、用作待處理的固定信息時(shí)，該對(duì)話框可以是模態(tài)對(duì)話框，如果用戶需要它停留在屏幕上用作參考時(shí)，它也可以是無(wú)模態(tài)對(duì)話框。

一百零二、幾分鐘后，清理的過(guò)程完成磁盤(pán)清理對(duì)話框關(guān)閉，您的計(jì)算機(jī)更加清潔，運(yùn)行更好。

一百零三、語(yǔ)料的設(shè)計(jì)考慮了音段和韻律，語(yǔ)料庫(kù)中包含漢語(yǔ)的音節(jié)、詞語(yǔ)、獨(dú)白語(yǔ)句和情景對(duì)話語(yǔ)篇。

一百零四、不告而別，一直是他的行事方式。她幾乎是慣的。破天荒，這次竟回來(lái)，說(shuō)了再見(jiàn)。還有很長(zhǎng)的總結(jié)。她在那段長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)話里，看見(jiàn)隱隱約約的真相:你開(kāi)始變好是在后來(lái)。似乎這就是告別的意義。洛小雪

一百零五、從古希臘、古羅馬到德國(guó)古典美學(xué)時(shí)期，從蘇格拉底、柏拉圖到黑格爾、費(fèi)爾巴哈，他們的觀點(diǎn)或理論都有對(duì)對(duì)話的隱約觸及。

一百零六、用戶將能夠對(duì)話筒用一種語(yǔ)言輸入語(yǔ)音，然后話筒能用另一種語(yǔ)言的譯音大聲復(fù)讀出來(lái)。

一百零七、著重討論如何運(yùn)用觸摸屏和PLC加強(qiáng)人機(jī)對(duì)話的功能，實(shí)現(xiàn)PLC的可視化操作與控制。

一百零八、最有意義的對(duì)話,通常是在門(mén)口,或陷入車陣的兩輛機(jī)車上進(jìn)行的.

一百零九、但很明顯地,他們?cè)谏院?em>對(duì)話中的,絕大部份貢獻(xiàn)似乎是反復(fù)的,“Yes，蘇格拉底，“、，“No，蘇格拉底“,他們是相對(duì)被動(dòng)的對(duì)話者。

一百十、但是，我認(rèn)為，這樣進(jìn)行一種戰(zhàn)略性的對(duì)話，才能將中國(guó)和其他亞洲國(guó)家，都擺進(jìn)來(lái)，形成一種三角型穩(wěn)定關(guān)系。

一百十一、吳儀希望對(duì)話能夠幫助兩國(guó)"增信釋疑"。

一百十二、中方將與英方一道,共同推動(dòng)對(duì)話取得更多互利雙贏的成果.

一百十三、中國(guó)和美國(guó)剛剛結(jié)束第五輪戰(zhàn)略性經(jīng)濟(jì)對(duì)話，該會(huì)議自2006年以來(lái)每年舉行兩次。

一百十四、獨(dú)處，讓我真正明白了一個(gè)人生活是怎樣的狀態(tài)；也讓我看清自己的需要，理解自己的種種矛盾之處。它同時(shí)提供了一個(gè)直視自己，和自己對(duì)話、碰撞、握手言歡的機(jī)會(huì)。

一百十五、語(yǔ)言選擇對(duì)話處理滾動(dòng)，所以如果你看不到語(yǔ)言，你需要在屏幕上，你應(yīng)該嘗試滾動(dòng)該列表向上或向下。

一百十六、提問(wèn):為什么母女對(duì)話中會(huì)有這么多的“雷區(qū)”?

一百十七、譚?科普塞是中外對(duì)話網(wǎng)的運(yùn)作和發(fā)展總管.

一百十八、圖2和圖3是這個(gè)applet的兩幅截屏畫(huà)面，一個(gè)是嵌入式的，另一個(gè)是獨(dú)立的對(duì)話框。

一百十九、這是一次非常輕松自由的對(duì)話，整個(gè)過(guò)程都有錄音，還有一部分做了錄像。

一百二十、將指針圖標(biāo)工具從下面的對(duì)話框拖到你想映射的目標(biāo)位置，如圖3和圖4所示。