1 最早的漢字人們都說是甲骨文、金文……甚至是陶文。

2 金文洙方面表示：“當時在推特上對日本大地震表明了哀悼之意，并且10多次表明了京畿道的救援意愿。”。

3 資料庫建成后，將為金文研究工作者，提供便捷的檢索金文文獻的資料工具庫，具有金文銘文和釋文對照檢索，以及詞串統計等功能。

4 這些書的背面封皮上有鍍金文字.

5 金文因為是第一手的記事文字，因而是珍貴的歷史檔案，具有極高的史料價值。

6 西周金文字素表聲功能的構字量很低，在漢字形聲化過程中，聲符數量的增長是形聲字增長的主要手段。

7 周代,除了金文以外,還有一些刻在其他材料上的書體。

8 俊圖文具五金制品有限公司是一家專業生產五金文具，鐵夾的生產企業。

9 本文以商代金文為研究對象，從純文字學角度對其進行綜合研究。

10 鞘上的錯金文飾可有個說法嗎?

11 一次，劉昌強通知任某救場，樊金文陪同任某趕來，兇神惡煞，猛打猛沖。

12 而西周中、晚期金文中見的“南夷”、“南淮夷”之稱與“淮夷”其實是名異實同，都是同一部族的不同名稱而已。

13 甲骨文后來演變成金文、大篆，金文和大篆的形體結構松散而不穩定，且地區差異大，尚未定形。

14 沒想到你居然還精通上古金文,要不是我略懂一二,只怕你這個誓言就算白立了。

15 一詞,郭沫若亦曾斷定正是指活鳳凰(《兩周金文辭大系圖錄。

16 在甲骨文和金文的記載,刑天為一人形符號,為氏族部落的象征圖騰。

17 這是繼吳大澄的《說文古籀補》之后的第一部金文大字典,是古文字研究者必備的工具書之一。

18 他的成名作是《金文編》(1925年),這是繼吳大?的《說文古籀補》之后的第一部金文大字典,是古文字研究者必備的工具書之一。

19 那文字很奇怪,似乎很古老,但絕不是我認識的小篆、金文。

20 篆刻取法秦漢璽印及浙、皖諸派,喜以三代吉金文字入印,印風高峻淳古,意思典麗,迥于時人。

21 因而,古拙、古勁、古意的金文是黃賓虹山水畫“渾厚華滋”美學風格的重要來源。

22 甲骨金文,大小篆體,皆是天道,以一字而引萬道,一符出萬物滅。

23 上海古籍書店有郭沫若編著的《金文辭大系圖錄考釋》,就花了兩個月的工資將這套綢面精裝書郵購回家。

24 然而,漢字從早期的圖畫文字經過甲骨文、金文、大篆、小篆到楷書的長期演變,始終與象形圖畫字保持著天然的聯系,而與拼音文字判若水火。

25 “學”字最早見于商代甲骨文,西周金文便寫作學,上半部像兩手擺弄算籌,下半部像房子,房子里面是童子。

26 上天把運氣給了輪機手李初倉和水手張金文,在茫茫的大海中,兩人邊游邊漂浮了10多個小時后,兩人看到了海岸線。

27 考德字源流,甲骨文的德字是王功,西周金文的德字是王德,春秋變成貴族品德,戰國后擴成為士德、官德,兩宋擴及細民吃飯睡覺說話無所不包的瑣屑之德。

28 在商滅亡過程中，以微為族稱和方國名稱的微氏家族、微史家族及微方、微國的稱謂頻頻見于甲骨文、金文、史籍等。 金文造句

29 被帶到大廠的73人中,在第三天有7人遇害,他們是朱尚生、王順喜、萬金文、徐二子、黃風藻、陳秀文和我父親,我父親是被日本鬼子用刀砍死的。

30 大著膽子慢慢把木盒打開,發現木盒中放著一塊獸皮,拿出來放在手里看了看,發現上面有些符號,仔細的看了下,才發現是甲骨文,還有類似青銅器上的金文。

31 金文是即甲骨文之后出現的文字,因為多刻在金屬皿器上,于是叫做金文。

32 學術界相傳,1958年,郭的煌煌大著《兩周金文辭大系》在國內刊行,從稿費中提取500元匯交容庚,以作為歸還20多年前容庚為其預支《大系》的版稅。

33 水柱之間已經浮現出一堵玄色高門,門釘森然,頂上隱約可見金文大篆,正是“眾妙之門”。

34 學界公認,這是繼吳大?的《說文古籀補》之后的第一部金文大字典。

35 這個有必要詳細的說一下,所謂大篆,是指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。

36 這些法訣都是由蝌蚪形狀的金色文字組成,厲云寒明明不認識這些文字,腦海中卻又明白每一個蝌蚪金文的意思,連他自己都感到非常的詫異。

37 今日,記者在黃炎臨時租住并取名“墨香齋”的書屋中看到,不大的房間,四壁掛滿書法作品,有甲骨文、金文、小篆等。

38 坐落于四川巴金文學院內的“巴金紀念館”昨日開館,以“天地家春秋”為主題的巴金誕辰110周年紀念展同時開幕。

39 世傳周太史籀作大篆,經過長期流傳下來的籀文,在書法上與金文或有某些不同之處,但在當時是一般比較通行的文字,與銘刻在器物上的金文是一致的。

40 從找字到寫金文、復印、掃描、制作、編輯、校對,耗時一年半。

41 張模、韓嵩、姚范、金文淳、吳聯珠、廉兆綸、李嘉端、李慈銘、張佩綸、黃國瑾、范當世等名士,均曾擔任書院講席。

42 此外,書后有《金文編采用彝器目錄引用書目》《金文編采用彝器目錄》以及檢字表,讓人查閱使用時很方便。

43 洪武甲寅安定王遣使貫異劍賜以織金文綺命其酋長立。

44 春秋戰國時期的文字,大部分是沿襲西周的金文,也就是鐘鼎文,但是隨著周朝的王權逐漸喪失,各國在文字上也隨意刪減筆畫,到戰國后期與金文產生了較大的差別。

45 佛山市南海區金沙西聯永遠五金文具廠。

46 悲傷絕望的旋律飄進窗戶,總督潘金文心頭一顫。

47 新加坡三大族群黃金文化同中有異。

48 在短短幾年時間里,李蘊熟讀了許多諸如《殷墟卜辭綜述》、《兩周金文辭大系》等專著,這使得他對甲骨文的認識更加深入。

49 讀大學期間,買不起的書,諸如郭沫若的《兩周金文辭大系圖錄考釋》《卜辭通纂》《殷契粹編》等,他就一本本地抄錄下來。

50 以湖,東有萬畝榛林,西有紅葉嶺森林公園,北有遼金文化保護區,湖下游水土肥沃……有著獨特的區位優勢和自然條件優勢。

51 仙鶴破云環繞間游戲追逐,偶爾撥散高塔間籠罩的云霧,《摘星樓》,古樸卻不失仙韻的碩大金文高懸塔頂,俯瞰眾生。

52 金文惠微微一笑,盯著鬼公子說道:我覺得這事肯定不是公子所為的。

53 四巫可陟降天地,這在甲骨文、金文和楚帛書中,都有清楚的記述,所以,人祖的靈魂升天時,也必須由他們相輔而護送。

54 張宏鐘師從蔣維崧先生、陳梗橋先生,中國書協會員,主攻金文小篆、古隸,行楷多有涉獵。

55 新加坡三大族群黃金文化同中有異華人結婚愛買金。

56 累累碩果,從《甲骨文字研究》到《卜辭通纂》、《兩周金文辭大系考釋》就是在那里完成的,有的是在那里初版印行的。

57 第十七任港督金文泰來到香港,和中國方面談判,采取友好的態度,據說他吸取省港大罷工的教訓,開始在香港推行一種與過去的統治方式不同的政策。

58 與金文猜測的可以說是八九不離十,因為他能清楚的感受到林倩對于李偉的仇恨,那種被人斷了未來的仇恨!金文聽后,開始考慮起來。

59 他閉上眼睛,腦海中出現‘天雷訣’的金文。

60 我小時候跟著爺爺學習過中國古文字,能認得大多數篆書,金文、甲骨文也認得不少。

61 他的《金文編》是在清代吳大?《說文古籀補》基礎上增補而成。

62 這方金印上面同樣刻著一些金文,契入石門內,石門上的金文似乎被定住般。

63 西周時期農業比商朝更發達,青銅鑄造,陶器,紡織等手工業也有相當發展文字多銘刻在青銅器上,叫做鐘鼎文或金文,所傳下來的歷史資料也就更為豐富。

64 就在金文要帶著瞳瞳離開的時候,羅震的這一句話卻讓他心中一震,原本要邁出的腳步再怎么也無法邁出一步,仿佛是被釘子釘在了原地一般。

65 受當地濃郁學風的影響,張一飛少時即臨池學書,上攻甲骨金文,下研魏碑唐楷,涉獵真草隸篆。

66 字的繁體簡體金文石鼓文等各種變體,放到貴族院里檢驗,也足夠他們忙上幾個月,最終也只能硬著頭皮承認“趙姓”。

67 看著柳昭將圓珠扔進了迷幻峰內,金文惋惜的說道。

68 所謂“鑄造感”,似乎是說金文由于鑄造工藝而不可避免的痕跡,其實未必盡然。

69 趙初凡幼曹全禮器,少臨顏柳二王,后愛甲骨金文,偏顧磚瓦墓志。

70 尤以金文、行草、小楷見長;他研古文字,成績卓越,涉足甲骨、金文、戰國文字研究,其中對古文字形體訛變的研究,被譽為“古文字研究中的一項新成就”。

71 秦統一后的文字稱為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。

72 他自幼酷愛書法藝術,三十余年的潛心鉆研,臨、解讀了大量漢隸、漢簡、金文、篆籀等碑貼,可謂學多涉廣。

73 從上古的石鼓文,到夏商的金文甲骨文,從春秋戰國秦國用的大篆和六國古文,到秦朝統一天下文字用的小篆和民間所用的隸書。

74 書法體文如甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等百書不一,尤篆、隸、草、行、楷五體重在“法度”。

75 《兩周金文辭大系圖錄考釋》第六冊頁14,科學出版社,1957年。