(1) 沉靜守一，順其自然，摒除妄念，水滴石穿。

(2) 信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。曾國藩

(3) 養老之要，耳無妄聽，口無妄言，身無妄動，心無妄念，此皆有益老人也。

(4) 眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

(5) 身舍斷妄念生琉璃像化現奉行諸善，人心從來都被對錯糾纏，愈要接那光炎背后身影愈黑暗，若為光明此身殘軀甘愿赴烈焰。荀夜羽

(6) 國中生憂郁程度之最具預測力之變項為妄念強度。

(7) 屠刀，?不是刀，是妄念，迷惑，或是執著。有這些才有惡念，惡語，甚至是惡行。執迷不悟，這才是根源。不管是身份、地位、財富，還是美人，總要付出些代價。墨寶非寶

(8) 人因何而生于世上？為了不甘庸的妄念，為了不能實現的夢想，還是為了……永遠無法觸摸到的那個人？路非

(9) 或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念，若或妄念一起，當下就要教他消滅。

(10) 倘若這種妄念結成莫解之團，則險不可言。

(11) 這種種幻影的顯現，不過是夢中的妄念；這一段無聊的情節，真同無力的夢般荒誕。莎士比亞

(12) 不索求人群的溫暖,不希冀陌生的關懷,不妄念無關的愛情,不自私,不絕望,不盲目,不哭泣,一個傻女子,瑾雨。

(13) 凡是一個人,所以不能夠成為圣人,只因為妄念,在心中不斷地纏來纏去;而你靜坐三天,我不曾看見你起一個妄念,這是什么緣故呢?

(14) 初時有二種住心之相,人心泊境,妄念遷流,如火熠熠,未嘗漸止。

(15) 誤起憂疑,妄念頗少,忽而明日妄念之多,竟百計排之而不肯去,此時不可強抑。

(16) 有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。

(17) 有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。

(18) 你要想肆意放縱人生，就要先學會收斂，自律和克制，從控制熬夜爭取早起，到控制食欲減輕體重，到控制各種不甘心，嫉妒心得失心等莫名其妙的妄念，都是一種尊重事實，遵循理智的成熟態度。莊雅婷

(19) 修行就像掃帚一樣，心里頭雜念都要掃掉，無住相布施，所以無住相這一句話就是掃帚，你心里頭什么妄念都要掃掉。南懷瑾

(20) 原來愛情真的不是一個人的事，得不到回應的愛情，只能稱之為一種妄念。沐笙簫

(21) 肉體的禁欲跟僧侶對修道院院長的懺罪，告訴院長心中綺思妄念，彼此有密切關系。

(22) 一股難言的情緒在四肢百骸化開。那滋味像是上輩子丟了什么東西一直沒找到，歷經千萬年過后，叫他找到了。連宋大約會漫不經心搖扇子:“這是動情了。”佛家大約會念聲阿彌陀佛：“這是妄念。”。唐七公子

(23) 1、你們打坐時，有的人不是會亂搖嗎？只要你把意念與呼吸配合為一，氣就不會亂跑了。2、所以學密宗的講，由喉輪到心輪的脈打通的人，妄念就不來了，憂愁煩惱自然就去掉了。南懷瑾

(24) 她的愿望，只是再見到他。連這種億萬分之一概率的心愿，都讓她達成了，再有奢求，就是妄念。墨寶非寶

(25) 你出家三年了尚末斷絕塵念,茫茫世界無有逃脫一個空字,切莫執著妄念,給自己帶來不盡煩惱。

(26) 說得好,上清派起于東晉,一部上清大洞真經,乃是道門三奇,若得大洞真經,復不須金丹之道,讀之千遍,便仙也……你們這些心貪妄念之輩,身處寶山,卻假以外求。

(27) 我發誓不對異性或同性佛友、好友乃至其它一切男女起非分之想,?誠懇懺悔此類過去業障;如有此類妄念氣現前,立即令其銷滅,決不再結來世情緣。