1, 知天命就是內(nèi)心有一種定力，去對抗外界。

2, 隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

3, 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

4, 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

5, 大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。

6, 天命不可違，卻能夠知天命，盡人事。

7, 人生在世，往往身不由己，人人頭頂都有命運宿命和天命三柄利劍。

8, 隨緣不是得過且過，沿襲茍且，而是盡人事聽天命。

9, 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

10, 萬古功名有天命，浩然攜手上春臺。

11, 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�？鬃�

12, 君子當(dāng)守道崇德，蓄價待時，爵祿不登，信由天命。

13, 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。

14, 君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。

15, 府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。

16, 道德和榮譽，高于生命和權(quán)力。職責(zé)是政治家的天命，權(quán)利只不過是完成職責(zé)的工具而已。抱持這樣的信念，他們有時候表現(xiàn)得幾乎是天真迂腐，缺乏算計，毫無謀略可言。

17, 出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因為除此之外，別無他法。

18, 孔子要我們盡人事，待天命，就是要我們在聽天由命之前，盡力去做。

19, 同時，周人諄諄告誡自己人，天命靡常，惟有德者居之，不可自己驕奢，以致失落天命。

20, 知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。

21, 十八成人，三十“兒”立，四十不惑，五十知天命，六十退休……做男人，拼搏事業(yè)，也要關(guān)心健康。照顧別人，也要愛護自己！

22, 固執(zhí)不變的哀傷卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動；它表現(xiàn)出一個不肯安于天命的意志，一個經(jīng)不起艱難痛苦的心，一個缺少忍耐的頭腦和一個簡單愚昧的理性。

23, 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�。

24, 安谷則昌，絕谷則亡。水去則營散，谷消則衛(wèi)亡，神無所居。故血不可不養(yǎng)，衛(wèi)不可不溫。血溫氣和，營衛(wèi)乃行z aojv.，常有天命。李時珍

25, 凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，勞苦，可以處樂，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。

26, 現(xiàn)在什么年代了還搞暗戀，要戀就明戀啦，既然不可能在一起，有什么好說的。送他一句話：各安天命，自求多福了。

27, 她在佛前苦苦哀求了五千多年，只為今生能在最美的時光里遇見他，怎奈何滄海已填，神女不復(fù)，終究敵不過"天命使然"的宿命糾葛，繼續(xù)那前世待續(xù)的虐緣。

28, 雖然處境艱險，但大家這種坐以待斃的態(tài)度未免過于消極，總要先盡人事而后才待天命吧？

29, 當(dāng)時割據(jù)勢力中抱有登基稱帝企圖者不乏其人，之所以鮮有公開付諸實施者，并非由于儒家正統(tǒng)束縛，敬畏天命，只是顧忌有曹操這樣一個強有力的人物存在而已。

30, 當(dāng)我們備受命運折磨的時候，我們會嗟嘆命運的不公。當(dāng)有一天命運對我們倍加青睞的時候，我們卻會安然享受，不再去想命運是否公。

31, 憑什么決定我需要忘記什么?忘記我的眼睛是怎么盲的、忘記這幾千年來足以流滿這個鏡湖的血和淚?忘記那些侮辱著、損害著我們的人?忘記這個世間還有‘反抗’這兩個字?讓孱弱的一族在沉默中走向永恒的消亡、然后說那就是天命?

32, 總說愛一輩子，好像生老病死是我們掌控得了似的。何時聚，何時散，何時生，何時死。當(dāng)真是不敵天命的。

33, 道德和榮譽，高于生命和權(quán)力，職責(zé)是政治家的天命，權(quán)力只不過是完成職責(zé)的工具而已。

34, 小仙自知身獲重罪，追悔莫及，惟有閉門思過，敬聽天命。

35, 50歲知天命是什么意思？一位朋友說：“是找到你愿意做到死的事情。”這個不正規(guī)的回答我很喜歡。

36, 愛情終究是經(jīng)營不來的。千辛萬苦的經(jīng)營毫無意義，倒不如等待一個人，他愛你就好像你是他的天命。

37, 生活中的每一天命運都會在各個角落里期待著，每一天都很容易發(fā)生些什么事。

38, 現(xiàn)在什麼年代了還搞暗戀，要戀就明戀啦，既然不可能在一起，有什麼好說的。送他一句話：各安天命，自求多福了。

39, 每個人其實都有自己的天命。但是隨著你年紀的增長，會有一股奇怪的力量來告訴你：其實你不能完成，其實你應(yīng)該妥協(xié)，生活是另外一個樣子，和你想象得完全不同。這股力量推使著你，讓你離自己的天命越來越遠。

40, 東華淡聲道：“天命說有緣如何，無緣又如何，本君不曾懼怕過天命，也無須天命施舍。”。

41, 人不為己，天誅地滅，為了生存，我只好順應(yīng)天命。

42, 佛法無邊，不破不立，她背負天命，他一生永夜，許不過是為了得以在此時此刻成就此情此景。青青的悠然

43, 夫理，天命也，義，人心也。惟天命至微，惟人心好動。微則難知，動則易亂。欲著其微，欲靜其動，則莫過乎學(xué)。胡宏

44, 天命有歸,皇上是真龍?zhí)熳?任何人反對不了.

45, 如果你一直找到了自己的天命和意義，剩下的最重要的事情，不是你要改變世界，而是不要讓世界改變你。熊培云

46, 天命就是找到自己愿意為它付出一輩子生命旅程的事，并從不懷疑它，就算是成功了也不會停下來，這就是我常說我當(dāng)作家的理由是：非寫不可、不寫會死。李欣頻

47, 她們一定見到不少熱情無私、自我克制的事例，英勇不屈、堅韌不拔和順從天命的事例，以及使我們變得無比崇高的奮斗精神和獻身行為。

48, 天命所歸，歷劫而來，應(yīng)劫而生�？倳�尋到自己的歸屬，萬勿讓心魔困住性靈，以免徒走荊棘。西子情

49, 浮生多態(tài)，天命定之，憂愁畏怖，自有盡時。唐七公子

50, 明暗雙子現(xiàn)世間，天命即改星辰變�；ㄏ隳⒐�

51, 二為漢代人天命觀和禮樂制度的變化在注解中的體現(xiàn)。

52, 好酒應(yīng)是溫厚綿長，絕不上頭，但窮漢子們掙一天命，筋酸骨乏，心里憋悶，不就為了花錢不多，馬上來勁，暈頭漲腦地灑脫灑脫放縱放縱嗎？馮驥才

53, 董仲舒的天命災(zāi)異，雖無知識的意義，但有道德的價值。

54, 所謂三十而立，四十不惑，五十而知天命，似乎當(dāng)我們而立之時，同齡的女子早已過了花信碧玉之年。

55, 天命有在，何必強為！豈有凡事阻逆之理？許仲琳

56, 同時，我們也應(yīng)該應(yīng)徹底摒棄通過求神拜佛來消災(zāi)的消極和天命論。

57, 愛情從來不會阻止一個男人去追尋天命。如果阻止，定因為那不是真正的愛情，不是用宇宙語言表達的愛情。保羅?戈埃羅

58, 愁懷難遣，何需急遣；浮生多態(tài)，天命定之；憂愁畏怖，自有盡時。唐七公子

59, 天命，我算不到。人謀，我避不掉。君sola

60, 人間但存浩然氣，千秋功業(yè)盡誰意，劍在手不問天命問我心，諸子百家競爭鳴，良禽擇木各自棲，是非曲直敵友自有因緣定，英雄一諾重千金，意氣相傾山可移，借我蒼生意長歌天地慕丹心。少司命

61, 佛爺，承蒙引薦，可惜齊家祖訓(xùn)，不從政，不從軍，一張鐵嘴討春秋，一路神算求天命，此事鐵嘴不愿商量，如若相逼，鐵嘴必離開長沙，一去不回。望就此作罷，來日還可飲酒。南派三叔

62, 人的命天注定，盡人事，聽天命。純銀耳墜

63, 這一折戲，是假鳳虛凰，這一折戲，是你我的天作之合，我越過漫長千年的時空，遙遠的光年，背負沉重天命，原來不過是為了聽你說一句，你可愿意嫁我，白首不相離。然后，應(yīng)一句――我愿意。青青的悠然

64, 實際上，如果將月令當(dāng)作一個執(zhí)行天命的“政府”，那么，支中的主氣就是這個“政府一把手”了。

65, 天命的想法，當(dāng)深深植入到亞當(dāng)夏娃的故事中,植入到他們決定偷吃禁果的毀滅性的決定里去時，似乎讓我們有種不公的感覺。

66, 中國儒家傳統(tǒng)所講的“仁”、“理”其最高的依據(jù)乃是“天命”或“天理”，它類似于西方現(xiàn)代宗教學(xué)中所言的“終極實在”。

67, 逆行天命而直上，只為沖破注定的捆綁，觸摸夜空的蒼茫，迂回反復(fù)更彷徨，忘記善惡分裂的幻象。嚴藝丹

68, 天命不是一直都是筆直的，它們在命運已經(jīng)注定的人面前展開的不是一條直的路；有絕路、死胡同、黑暗的拐彎、令人焦急的多岔道的交叉路口。雨果

69, 人言不足信，天命不足畏。許仲琳

70, 我們不該來青萱的。這一切，我不愿意看見�？伤�還是出乎我預(yù)料之外地，發(fā)生著。天命，我算不到。人謀，我避不了。一路走來，我們就像是棋盤上擺放的黑白棋子。被命運愚弄，被強加而來的命運，推搡著走，躲也不掉。君sola

71, 永生永世被天命所束縛，我不甘心……怎能甘心！歐陽少恭

72, 對很多中國人而言，五千年的成就賦予它憑借經(jīng)濟、文化和技術(shù)權(quán)威主導(dǎo)亞洲的天命。

73, 4.、她在佛前苦苦哀求了五千多年，只為今生能在最美的時光里遇見他，怎奈何滄海已填，神女不復(fù)，終究敵不過“天命使然”的宿命糾葛，繼續(xù)那前世待續(xù)的虐緣。伊雪楓葉

74, 恨天妒英才！恨世態(tài)炎涼！恨親情淡�。『逕o家可歸！恨有眼無珠！恨癡情無藥！恨小人作亂！恨紅顏薄命！恨壯志難酬！恨有心無力！恨天命不可逆轉(zhuǎn)！恨這一生未食敗果！路非

75, 只有順心意，才能逆天命。貓膩

76, 姜子牙轉(zhuǎn)世重修之后也不再是天命之人。

77, 天命星象從來不會垂憐弱者，它永遠都只是強者的光環(huán)。孫皓暉

78, 倚箏天波觀美人,天命爬墻為眾生.

79, 命運女神提出的條件有人承認了,這筆天命交易也就拍板定案.

80, 天命無緣，卻結(jié)一段奇姻；枕上無書，竟成一本情譜。唐七公子

81, 每個人都有自己的學(xué)習(xí)方式，他在心中反復(fù)對自己說。他的方式不屬于我，我的方式也不屬于他。但是我們倆都在追尋各自的天命，為此我尊重他。保羅?戈埃羅

82, 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！歐陽修

83, “德”觀念走出天命神意的迷霧是西周時代的事情，然而將它深入到人的心靈的層面則是春秋戰(zhàn)國時期家們的貢獻。

84, 此后的日子，縱然是咫尺相守于程宅，卻如各安天命于天涯。每個人的命運似乎都在這個夏季，再次繞到了結(jié)點；就如同很多年前的巷子灣的那個夏季，它改變了我們一群人的命運。樂小米

85, 以樂知天命為依歸”、“范純?nèi)藝L曰:吾生所學(xué)得之忠恕二字,一生用之不盡,以至立朝事君,接詩僚友,親睦宗族。

86, 要想知天命,修身養(yǎng)性,悟道人生,極品小地師陳水生將帶你一起撥開云霧見月明。

87, 天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒古帝命武湯，正域彼四方……

88, 武王含淚,撮土焚香,跪拜在地,稱臣泣訴曰:臣非不放殿下,奈眾老師要順守天命,實非臣之罪也。

89, 今全國人民心理多傾向共和,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。

90, 浮生舍去仙籍與天命為敵,血淚斑斑下能否挽回殺伐果斷的蕭太后的心意?孫悟空掄起金箍棒砸向如來佛祖的時候,浮生仙人終于看到了另一個時空的些許痕跡。

91, 莫不如此,我又豈能求全責(zé)備?幸虧還是時日,救得了救不了蔡邕,我唯有存了隨機應(yīng)變,盡人事安天命的念頭。

92, 是以君子奪神功改天命,目力之功,工力之具,趨全避缺,增高益下,微妙在智,觸類而長,玄通陰陽,功奪造化。

93, 從少年到白頭,必定經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,如今已經(jīng)達到樂知天命的胸襟,所以值得欣喜。

94, 如今天命已定,國運恒昌,誰敢有二心,臣愿提三尺鐵劍將這逆臣賊子誅之。

95, 足下不知天命久已歸周,爾何阻逆王師,令生民涂炭耶!速早歸降,不失封侯之位,如若不識時務(wù),悔無及矣。

96, 武道皇朝落魄王子,知天命而發(fā)奮圖強,愛我所愛,殺我欲殺。

97, 徐偃狂悖無道,目無君長,僭伯而王,合九夷擊吾天命之周,今王師破之!當(dāng)以萬死不辭其罪也,故懲之為先王陵之傀倀……諸侯當(dāng)戒之……

98, 陳焉心里叫苦連天,暗自道:“我本來是要幫孫堅的,怎么就莫名其妙幫了華雄,唉,真是天命。

99, 很多人都以為說粵語的就一定是廣東人;或者在你身邊難找到廣西人,因為他們太安靜,太樂知天命。

100, 以下犯上就是皇家的大忌,特別是洪天命這種手握重兵的元帥,洪家在天龍軍隊中的威望,我想皇家也比不上,但是臥榻之旁豈容他人鼾睡,這次的熱鬧會很大吧。

101, 老年人樂知天命望高峰則能熄登高之志,臨深淵則能想退而保身,這樣各安其位也是好事,臣有信心在這方面說服這個洪承疇。

102, “于”字輩的后面是“為”字輩,茅家“為”字輩的人多數(shù)進入了知天命之年,大多生活安定,兒女成行。

103, 沒能活到知天命的年齡,對于胡林翼這樣的瑚璉之器來說,無疑是辭世過早了。

104, 也是為之一震,這可真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,但似乎,這個趙月趙姑娘也在找這么個人,難道說和他的目的相同,都是為了司馬懿的“天命之間”。

105, 可今年卻是徐得韜五十知天命的年紀,自然是要隆重些的。

106, 殷紂殘虐不仁,肆行無道,因得罪于天下,徒兒怎敢有違於天命。

107, 后于天命九年間遷至沈陽,復(fù)創(chuàng)作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用。

108, 三個字一出,店里再次震動起來,天山派的兩個老者都忍不住舉眼朝著莫天命二人看去。

109, 我字字狠毒刻骨,狡詐善謀的天命師雅歌此時終于露出了恐懼的神情。

110, 且說武三思到宮中,說明此事,武則天命人到轅門去要薛敖曹,反為巡捕回說狄大人尚未回家,不敢信以為實,將人交出。

111, 祖農(nóng)神起,武王立,成康中興,蠻族引惡神,宮?延十朝國運,安天命。

112, 且人之生也,貧富貴賤,夭壽賢愚,稟性賦分,各自有定,謂之天命,不可改也.

113, 有的人謀劃了半生想做亂世之主,可最后卻不過是夢中說夢罷了,而有的人從未把這些放在眼中,可卻是天命所歸。

114, 于是,一些企圖逆天命、背綱常的邪教分子就傾盡全力尋找陰陽天蠶子,試圖借助儺魃巨大的力量興風(fēng)作浪,以求一逞。

115, 人有三魂七魄,主宰人的七情六欲,決定人的生死天命。

116, 而努爾哈赤是于天命九年(公元1624年)四月,將其祖父、父親及袞代皇后富察氏、長子諸英等人的遺骨靈櫬,從原葬地赫圖阿拉移至東京楊魯山安葬的。

117, 愿陛下勤修仁政,求賢輔國,毋肆荒淫,濁亂朝政,毋以祖宗社稷為不足重,人言不足信,天命不足畏,力反前愆,庶可挽回。

118, 清末民初,大清天命已至,時下政局動蕩,各地軍閥勢力割據(jù)一方,明爭暗奪,挖棺盜寶,清皇陵陰宮棺木下。

119, 綠楊陰里白沙堤,枯松倒掛倚絕壁,捫參歷井仰脅息,樂夫天命復(fù)奚疑。

120, 火山家族乃是應(yīng)天命而生的家族,識時務(wù)者為俊杰,現(xiàn)在迷途知返,還來得及。