一、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時。

二、邪惡的法律是一種最壞的暴政。

三、我還發現，在暴政的國度里，既無美德，也無歡樂。華茲華斯

四、正義沒有武力便是無能，武力沒有正義便是暴政。

五、在編寫這本書的過程中，我發現秦始皇的暴政真是罄竹難書。

六、暴政猛于虎，搞得人民陷于水深火熱之中，主政者仍未覺醒。

七、秦朝統治者的暴政引起民怨沸騰，陳涉"一夫作難"，八方呼應，秦王朝很快就滅亡了。

八、不反對暴政，暴政一定再來。

九、當歐盟想要在對穆加貝或巴希爾的暴政上有所強有力的共同影響，它確實還需要步調一致。

十、秦始皇時期，嬴政實施暴政，焚書坑儒，毀壞了大量文學典籍。

十一、但孟子提倡仁政，反對暴政，在當時無疑是一種進步的，在歷史的長河中也始終不絕如縷，發揮著積極的作用。

十二、所有在暴政統治下暗無天日的人們可以放心：合眾國不會忽視你們所受的壓迫，不會原諒你們的壓迫者。

十三、開國先賢們首先考慮到的是專制暴政的可能性，因為在當時的確有許多人正醞釀著要一手遮天。

十四、柏林墻的倒塌是對暴政的譴責。奧巴馬

十五、消滅人類暴政，世界屬于三體！劉慈欣

十六、面對這種無法無天的暴政,卜啟丘家族竟然冒冒失失地開展起武裝斗爭了.

十七、獨唱”圣經的倡導者正確地定罪羅馬教會對解經的暴政，但是解決解經暴政的方法不是解經的無政府主義。

十八、畢竟，沒有人拼命逃離西柏林的自由而投奔東柏林的暴政。

十九、他公然反對國王愛德華二世的暴政。

二十、個人的幸福不只取決于他擁有人身安全、免受暴政的自由、身體的健康，而且還包括個人的多采多姿。

二十一、扔鞋子是提出問題嗎？蘇格拉底是怎么死的？為什么說民主也會導致暴政？民主具有天然正義嗎？自由的本質是自己由著性子來嗎？“群己權界”才是自由的本質。

二十二、他說伊拉克前獨裁者："是罪有應得，這是他一直拒絕承認的的他的暴政受害者給他的公正評價。"。

二十三、緬甸的軍閥們對赤裸裸的暴力運用的十分熟練，在那些充滿希望的日子里，穿著褐色長袍手無寸鐵的男子揭露了暴政。

二十四、問題不在于共產主義。一切制度都會犯同一種錯誤。從而促使大學青年反對高深的教條主義者們的暴政。羅曼?羅蘭

二十五、從“為政以德”的基本原則出發，儒家倡導德泊、仁政，反對暴政、苛政。

二十六、否則，少數服從多數就會給我們帶來一系列的危害，我們就離多數人的暴政不遠了。

二十七、當今大不列顛國王的歷史，是接連不斷的傷天害理和強取豪奪的歷史，這些暴行的唯一目標，就是想在這些州建立專制的暴政。

二十八、我認為我們筆會對人性持樂觀的態度：如果人們可以閱讀到一切可以接觸到的東西，總體上來說，他們會排斥那些有關暴政、性虐和其他不良的內容。

二十九、當今大不列顛國王的歷史，就是一部無休無止傷天害理、強取豪奪的歷史，所有這些都直接指向于一個目標，那就是建立對殖民地的絕對暴政統治。

三十、不問你是什么，成見也好，貪瀆行為也好，卑劣作風、壓迫、不義、專制、不公、熱狂、暴政也好，你都得留心注意那個張著嘴發愣的野孩。

三十一、但格里高利明智地選擇面向更廣泛的讀者，以一部極為通俗易懂的初級讀本，來書寫這個自稱勞動者樂土的國家所行的暴政。

三十二、全國同胞都注視著我們，如果我們有幸為他們效勞，將他們從企圖強加干他們的暴政中解放出來，我們將受到他們的祝福和贊頌。

三十三、我們的憲法傳統，堅決不移地將政府建立在被統治者的同意之上，對多數人的暴政保持相當的警覺。

三十四、卡扎菲上校的暴政是絕對的，君主式的，侵害到每個人。

三十五、如果人民喪失了對自己的超級自信，喪失了他們的粗魯和蔑視精神，暴政時時刻刻都有可能降臨這個國家。暴政總是有可能進門的--沒有什么咒語或門閂能防得住它。撒切爾夫人

三十六、她在幼年時代曾目睹自己的家里人成為殘酷的貴族的暴政和淫蕩的受害者，從那時起她就把自己的一生奉獻給復仇的事業。

三十七、貴族狄亞哥乃用蒙面俠的身份挺身對抗暴政，“佐羅的傳奇”因而誕生。

三十八、用暴政來推行暴政，用十個新的錯誤來彌補一個錯誤，這好象是一部分短視的獨裁者固有的行為模式，但這種惡性循環的暴政也足以破壞暴政本身。苗棣

三十九、由于反抗暴政，他過得很窮苦，晚境凄涼。

四十、他們就像暴君和暴政背后的當代高利貸者，他們的主體就是猶太人。

四十一、他們之中有許多人相信，在英國數以千計的勞工階級之悔改信主使英國免于遭受如法國大革命所造成的大屠殺和專制暴政。

四十二、讓卡爾扎伊知道他不能毫發未傷地實施暴政，這并不是壞事。

四十三、在哈里斯的著作中可以看到一種狂傲自大的暴政感，這也是他從海耶克身上學到的唯一錯誤的東西，由于健康每況日下，他其實已經讓其他人去勸他戒煙。

四十四、然而，當始終追求同一目標的一系列濫用職權和強取豪奪的行為表明政府企圖把人民至于專制暴政之下時。

四十五、哈莫迪厄斯是反抗暴政的希臘英雄。他的一個后人有一次嘲笑依菲格拉底出身寒微。

四十六、華夏泱泱大國,悠悠歲月,自始皇之后瞬眼間千年即過!當年始皇暴政,民不聊生,天怒人怨,人神共憤!焚書坑儒,大建長城,豪蓋阿房宮,密修驪山陵園,四處尋找長生不老藥。

四十七、臺灣歷經日本51年殖民統治,高壓統治的暴政令人發指,但不可諱言,日本也留下了少數至今余蔭猶存的治理績效,公共衛生就是這少數治績之一。

四十八、63、公元8年,王莽篡漢,改國號為“新”,但由于他施行暴政,引起赤眉、綠林軍起義,隗囂、公孫述等擁兵自立。

四十九、專施暴政，貪狠好利，橫征暴斂，百姓們水深火熱。

五十、25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝暴政,在郭子興手下,率兵出征,有攻必克,因此郭便把養女馬氏嫁與了他,這便是歷史上有名的馬皇后。

五十一、夏桀荒淫施暴政,天怒人怨舉兵擊。

五十二、朝鮮全羅道古阜郡爆發“東學黨人”起義,抗議郡守趙秉甲的暴政。

五十三、大秦源于西方小國陳氏,百年前秦太祖蕭軒,崛起草莽,推翻陳朝暴政,隨后數年南征北討,連滅周邊數十小國,疆域擴張,國勢強盛,漸漸已不弱于東方諸國。

五十四、神譴計劃――推翻宇文黨暴政,武裝奪取上城區。

五十五、石虎性格暴虐,篡逆犯上,暴政之下人人自危,軍無士氣,兵無斗志。

五十六、皇國末年，昏君暴政，外族入侵，割地求和，邪教盛行，殘害百姓。

五十七、屋大維,也就是凱撒大帝的甥孫,打破了他們的陰謀,領導大秦帝國人民反抗暴政。

五十八、高祖從布衣而得國,確有過人處,性明達,圣明過人,我朝承秦末戰亂之苦,高祖審時度勢,廢除秦之苛法暴政,輕徭薄賦,舉賢任能,天下得安。

五十九、又是一個百無聊賴的午后,太陽仿佛要在今天傾盡了全力,灼熱的陽光照射下來,柏油馬路蒸騰著熱氣,軟化了,拜服在太陽的暴政之下。

六十、70年代舉國上下評法批儒狂潮中,他卻以沉勇堅毅的精神寫下了《韓非論稿》,對建立于法家的中國兩千年來的苛政暴政以及陰險毒辣的權術痛加批判。

六十一、石虎在位期間,生活十分荒淫奢侈,又對百姓施行暴政,表現出種種殘暴的一面;不過他厚待來自西域的佛教僧侶佛圖澄,客觀上對當時佛教的傳播有一定貢獻。

六十二、民主在我看來就是大多數暴政,我舉個例子,在六年前的奧維耶多,一批免費的廣播要裝在城市的東端,其中有大約八成人是表示支持的,但是當地的貴族是屬于那兩成的人。

六十三、隨后,西燕大臣因不滿慕容泓暴政,將其殺死,改立慕容沖為皇太弟。

六十四、當年始皇暴政,民不聊生,天怒人怨,人神共憤!焚書坑儒,大建長城,豪蓋阿房宮,密修驪山陵園,四處尋找長生不老藥。

六十五、他體驗到了稼穡艱難,從家家戶戶的對話中,也知道了秦朝的暴政與苛捐雜稅,一年的收成,半數以上都得上繳府衙,遇上天災時,老百姓皆只有餓以待死的份。

六十六、隋朝末年,煬帝暴政肆虐,信佞疏賢,沉湎酒色,修宮苑,鑿運河,造龍船,伐高麗,征斂無度。

六十七、中國和日本的民間都說他去了日本,有的傳說還把徐福描繪成因為逃避秦始皇的暴政而遠渡重洋。

六十八、秦始皇的暴政雖遭詬病,但他的理想,以及在政治制度建設方面的探索,甚至成仙之類的妄想都被人繼承。

六十九、所有那些她看不起的鄉下神漢門道、東王暴政,什么“咣當”。

七十、兩百年前,我們的祖輩篳路藍縷,前赴后繼,為了逃脫暴政與酷吏,來到了這片荒地,自稱‘自由民’。

七十一、吾鋤強抗暴,秦國暴政,難道身為墨者可以眼看著百姓被酷吏逼迫得流離失所,啼饑號寒?

七十二、家喻戶嘵的秦始皇,因完成統一大業而名垂千古,但也因實施暴政遭千古罵名。

七十三、從黃河的百舟迎渡,到牧野的前徒倒戈,再到朝歌的合城相迎,一路行來,感受到百姓如此的盼望結束暴政,迎接太之世。

七十四、始皇暴政遺臭千年,現代青年張清機緣回古并巧合成為青年時代的贏政……

七十五、天下百姓對于秦王朝的暴政忍無可忍,在秦始皇死后的第二年,以陳勝吳廣為首的九百役夫在大澤鄉點燃了反秦的熊熊烈火。