1、他一看見老師的目光,立即如芒刺在背。

2、蓋敬以存心，則心體湛然居中，即如主人在家，自能整飭家務(wù)，此古所謂“敬以直內(nèi)”也。

3、聽說兒子犯了案,他立即如喪考妣。

4、一到報(bào)社,他立即如蛟龍得水,大展拳腳。

5、不見一法即如來，是則名為觀自在。

6、江青一垮臺,其集團(tuán)立即如樹倒猢猻散。

7、大量的注意力放在了兩個(gè)其他迫切的擔(dān)憂上，即如何確保伊拉克的難民和國內(nèi)背井離鄉(xiāng)的伊拉克人獲得教育，以及如何重建該國的大學(xué)。

8、花春道："古來才子指不勝屈，兄何必以二人論哉，即如簾窺相如香貽韓壽，世之佳人且動情于才子，豈才子不留意于佳人，且不特與佳人有遇，即與仙子亦未嘗無緣。"。

9、即如這一回女子師范大學(xué)的風(fēng)潮……自然,自己也明知道違了‘和光同塵’的古訓(xùn)了。但我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來買人尊敬。

10、這時(shí)地韓國定都在陽，亦即如今地山西省臨汾縣，可見得他們所具有地地盤曾經(jīng)比曩昔擴(kuò)張了很多。

11、即如天終會放晴,水終會抽干,當(dāng)然,在溫暖的人情里,那無數(shù)行的眼淚會干得快些。只是,人再也回不來了。大家都將了解,悲劇并非全是錯(cuò)誤造成的,如果要?dú)w罪于誰,請歸罪神,它不該創(chuàng)造礦工這個(gè)行業(yè)。吳念真

12、現(xiàn)代汽車銷量受到此前推出的促銷手段的支持,即如果美國消費(fèi)者丟掉了工作,可以退還新購買的汽車.通用稱,正在研究現(xiàn)代汽車的此項(xiàng)舉措,也可能采取相應(yīng)措施來減輕消費(fèi)者的后顧之憂.

13、本文從另一個(gè)角度，即如何建立布爾方程以利于下一步的簡化方面著手，提出了一個(gè)簡潔、快速的節(jié)拍劃分優(yōu)化算法。

13、高考升學(xué)網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂,天天進(jìn)步!

14、以后，一個(gè)對瓶裝的葡聚糖的警告被提出，即如果過敏反應(yīng)一旦發(fā)生，注射應(yīng)立即停止，并實(shí)施有效地治療。

15、監(jiān)管者們應(yīng)該關(guān)注功能：即如果某家金融機(jī)構(gòu)的經(jīng)營行為類似于銀行，它就應(yīng)該被作為一家銀行來監(jiān)管，無論該機(jī)構(gòu)門牌上寫的名稱是什么。

16、這時(shí)的韓國定都在陽，亦即如今的山西省臨汾縣，可見得他們所具有的地盤曾經(jīng)比曩昔擴(kuò)張了很多。

17、即如一個(gè)人的工具箱內(nèi)只有錘子,所有的問題就看起來像釘子.

18、盈利模式：即如何從為顧客提供的價(jià)值中，找到賺取利潤的方法。林偉賢

19、即如天終會放晴，水終會抽干，當(dāng)然，在溫暖的人情里，那無數(shù)行的眼淚會干得快些。只是，人再也回不來了。吳念真

20、此世原即如此，面對如斯常事何需悲嘆？何須驚訝？吉爾伽美什

21、心的確就想一塊田，放過什么進(jìn)去，都會播下種子，或早或晚，在條件成熟時(shí)種出果實(shí)，或甜或苦，或綠樹成蔭，或芒刺滿地，心念一動，即如撒種，有時(shí)連有了收成也毫無知覺。

22、個(gè)中緣由固然有戰(zhàn)略決策失誤、經(jīng)營管理不當(dāng)?shù)纫蛩兀�但一個(gè)不可回避的帶普遍性的問題也應(yīng)運(yùn)而生：即如何對企業(yè)集團(tuán)進(jìn)行管理運(yùn)作？大型企業(yè)集團(tuán)的管理是紛繁復(fù)雜、千頭萬緒的，筆者認(rèn)為應(yīng)以預(yù)算管理作為突破口來全面提升企業(yè)集團(tuán)的管理水。

23、屈服點(diǎn)就是應(yīng)力不增加而應(yīng)變明顯增加時(shí)的應(yīng)力，而且有這樣的限制，即如果應(yīng)變繼續(xù)增加，應(yīng)力將再增加。

24、優(yōu)先股通常收益是固定的，每半年的分紅和超過普通股優(yōu)先權(quán)；即如公司破產(chǎn)時(shí)的優(yōu)先支付權(quán)。

25、策白馬嘯西風(fēng)，若我醉就醉死在夢中，隨戰(zhàn)鼓雷指你看那道彩虹，這伏兵還未動即如弦上弓，山海嘯箭萬支火光涌，我生于混沌中，你應(yīng)當(dāng)讀懂我的心痛，持著利斧欲劈開愛恨朦朧，待戰(zhàn)火燎原后生死難與共，方知此情有多重。流月

26、“前進(jìn)”是一種過去與未來的發(fā)展性指向，其中蘊(yùn)涵著如何對待中國文化的過去，即如何對待中國傳統(tǒng)文化的問題。

27、觀看，或者說攝影的難度就在于如何從那些“好看”、“好懂”以及各種各樣的視覺話語編碼中擺脫出來，即如何解放觀看？

28、1958年，修復(fù)者們又將19世紀(jì)所加上去的部分重新移走了，只剩下了喬托創(chuàng)作的部分，即如今教堂訪客們可以用肉眼欣賞的部分。

29、我發(fā)現(xiàn)我對科學(xué)管理的認(rèn)識是如此的淺薄與歪曲的，我一直把科學(xué)管理理解為效率管理，即如何盡可能地提高員工的工作效率。以至于我對科學(xué)管理是沒有好感的，因?yàn)槲铱傆X得科學(xué)管理就是壓榨員工的工作潛能。于是我錯(cuò)了。丹尼爾·A·雷恩

30、對大多數(shù)發(fā)展中國家和新興市場而言，他們考慮的問題和目標(biāo)大不相同：即如何增加投資？

31、極小廣播圖問題，即如何確定圖的結(jié)構(gòu)使得廣播時(shí)間最短。

32、輔仁大學(xué)日文系教授何思慎指出,日本要得到國際社會的尊敬,首要之務(wù)即如戰(zhàn)后的德國般,誠實(shí)面對侵略東亞鄰國的歷史。

33、這浮浪子弟門風(fēng)幫閑之事,無一般不曉,無一般不會,更無一般不愛;即如琴棋書畫,無所不通,踢球打彈,品竹調(diào)絲,吹彈歌舞,自不必說。

34、針對這一情況,東湖區(qū)人民法院今年在民事調(diào)解書中設(shè)置“違約懲罰性條款”,即如果義務(wù)方不按調(diào)解書履。

35、即如龔自珍,亦狂亦俠也好,劍態(tài)簫心也好,他最終要倚靠在“吟罷江山氣不靈”的凄然欲絕的氤氳里。

36、即如會辦防堵節(jié),閑與通漢語之大酋晤談,尚不遠(yuǎn)乎情理,而瑣屑事件,不能面商,因而通事,假手其間,勾結(jié)洋人,為分肥之計(jì)。

37、夫人而至于無實(shí),至于詐偽,至于骨肉寡恩,尚得以為善乎?即如風(fēng)流、糟腐、好酒、貪色未可以為不善也,似也。

38、即如聲聞人外相善寂內(nèi)心靜住。

39、即如道教壽與天地同春,而天地亦有成住壞空之變,故其壽是相待的非絕待的,是有盡的非究竟的。

40、即如此,我也不敢亂了大宋律法,只是我祖母的確無法承受獄中苦刑,請審?fù)�憐其年老多病,特別容其獄外服刑。

41、好死不死地,這個(gè)大肚子導(dǎo)演看見了路過的我,立即如獲至寶地轉(zhuǎn)身向我跑了兩步,因?yàn)樗�太�?只跑了兩步就滿頭是汗,只好大聲招呼我停下。

42、世人甚多不知城隍之職務(wù),城隍即如陽間警察局,專門負(fù)責(zé)警戒及巡察世人之行動,福德正神廟如同派出所,以城隍?yàn)橹鞴?分層負(fù)責(zé)。

43、后來即如此辦理,并在開印前通知印刷廠增加印數(shù),出售時(shí)又減收報(bào)費(fèi),以盡量擴(kuò)大當(dāng)期發(fā)行量。

44、即如果他們疏于防備,那么歐洲人就會對他們進(jìn)行另一場大屠殺。

44、高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語的造句供您參考!

45、又有世人所不常見之橫死,即如前魘魅諸惡鬼劫奪精氣等而死也。

46、葉飛將軍聞之大怒,乃率一警衛(wèi)驅(qū)車前往,始入倉庫門,二旅官兵望其神姿即如鳥獸散也。

47、”其實(shí),即如釋迦的大德也并不是超塵脫俗的,他也如常人生活,生生死死,磕磕絆絆,卻“道在屎溺”,在眾生中體悟宇宙人生。

48、武漢大學(xué)代表隊(duì)的智能汽車也不甘示弱,造型獨(dú)特的“小家伙”憑借四輪快若閃電馳騁賽道,途經(jīng)碎石區(qū)立即如變形金剛一樣,化身六足機(jī)器人。

49、凡圣情盡,體露真常,事理不二,即如如佛。

50、據(jù)西晉衛(wèi)恒《四體書勢》記載,張芝學(xué)書即如醉如癡:“凡家之衣帛,必先書而后練之。

51、到了隋唐時(shí)期,官邸制又有新規(guī),王公等大貴族和三品以上官員的宅第可以臨大街,允許在坊墻上開門;可在門外設(shè)“閽人之室”,即如今的值班崗?fù)ぁ?/p>

52、舉例來說,且不論前清的納蘭性德和紀(jì)曉嵐是公認(rèn)的才子,即如民國年間的王云五和解放軍中的陳庚,無人不驚訝他們在各自領(lǐng)域的才華。

53、這恐怕也是這則事件帶給我們反思的最大價(jià)值所在,即如何通過制度化的手段,確保官員在臺前臺后能夠言行一致。

54、孫登一開始葬在句容,三年后又改葬蔣陵,即如今的明孝陵內(nèi),也已無跡可尋。

55、《產(chǎn)經(jīng)新聞》認(rèn)為,就落實(shí)協(xié)議,安倍政府面臨三大挑戰(zhàn),即如何確證調(diào)查進(jìn)展?fàn)顩r;如何解決朝總聯(lián)總部被拍賣問題;如何實(shí)現(xiàn)全體被綁架者回到日本。

56、若只是那些儀節(jié)求得是當(dāng),便謂至善,即如扮戲子,扮得許多溫涼奉養(yǎng)的儀節(jié)是當(dāng),亦可謂之至善矣。

57、飛車黨見出了事,立即如鳥獸散,很快跑沒影了,留下了滿目瘡痍的街道。