1) 本文所謂“市民意識(shí)”，特指在古代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中形成的重視商貿(mào)活動(dòng)的新階層之新意識(shí)。

2) 市民意識(shí)是個(gè)人要求對(duì)國家行為予以限制的自覺意識(shí)，是隨市民社會(huì)的建立而逐步生成的。

3) 莫斯科市民意識(shí)到，他們實(shí)際上應(yīng)該要投資公共場(chǎng)所，而不僅僅是他們私人所有的。

4) 這與全真教的廣泛宣傳、大力鼓吹有必然的聯(lián)系，也是市民意識(shí)日益發(fā)展的結(jié)果。

5) 對(duì)市民意識(shí)予以批判的內(nèi)容貫穿于中國新文學(xué)的全過程。

6) 可以說，儒家與市民意識(shí)的激烈沖突陪伴其一生，其命運(yùn)也被涂上了一層濃重的悲劇性色彩。

7) 他補(bǔ)充說道德和市民意識(shí)的更新需要現(xiàn)在就有這樣的討論，但他同時(shí)警告這樣的爭(zhēng)論不可能輕易在短時(shí)間達(dá)成一致。

8) 在商品經(jīng)濟(jì)條件下，由于所有制的不同，市民意識(shí)又具有特殊性。

9) 現(xiàn)當(dāng)代對(duì)休閑文學(xué)審美主義和意識(shí)形態(tài)的批評(píng)，實(shí)際上是高等文化人對(duì)市民意識(shí)、市民情趣的文化歧視。

10) 另外，通過參加志愿者活動(dòng)，寶安人民已經(jīng)大大地強(qiáng)化了市民意識(shí)，并且加強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力。