1) 賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰。蘇洵

2) 讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉。

3) 嬌顏陋質(zhì)，不與鏡為仇，亦以鏡為無(wú)知之死物耳；使鏡而有知，必遭撲破矣。

4) 埋葬者，人之死利也，夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎？

5) 雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫：子子孫孫，無(wú)窮匱也；而山不加增，何苦而不？

6) 能愛(ài)邦內(nèi)之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴國(guó)之邪逆；聽(tīng)賃賢者，能威諸侯；安仁義而樂(lè)利世者，能服天下。

7) 山海者，財(cái)用之寶路也。鐵器者，農(nóng)夫之死士也。

8) 民不畏死，奈何之死俱之？

9) 得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。荀子

10) 投之亡地然后存，陷之死地然后生。

11) 要么將他無(wú)論如何都要對(duì)之負(fù)責(zé)的妻子兒女置之死地的兩難選擇時(shí)，當(dāng)甚至自殺也將意味著使他自己的家人直接招致殺身之禍時(shí)，他該如何抉擇？

12) 被廢之后，喧然未已，更欲置之死地然后為快。

13) 中國(guó)政府把西藏人們視為罪犯，欲把他們置之死地而后快。

14) 過(guò)去那種視競(jìng)爭(zhēng)者為敵人，一定要置之死地而后生的做法已不再奏效，所有參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)如同出于生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈條上的生物種群，既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互依賴，在高度警惕的同時(shí)實(shí)現(xiàn)雙贏甚至多贏。

15) 晴雯之死,使寶玉肝腸寸斷。

16) 我們時(shí)極少目睹蝴蝶之死，因?yàn)樗鼈儠?huì)在壽命將之時(shí)，飛入蝴蝶公墓等待死亡降臨。

17) 我對(duì)母親之死抱終天之恨。

18) 丈夫死后,她便立志之死靡它,以報(bào)答丈夫生前對(duì)她深深的愛(ài)戀。

19) 在田耕大聲疾呼，決心背水一戰(zhàn)，力促華鋼"置之死地而后生"。

20) 一種鳥(niǎo)一生只唱一次，它在荊棘上唱出生命之歌。一個(gè)人一生只愛(ài)一次，他可以舍棄一切置之死地后生。

21) 藝術(shù)家和戲劇家中雖然也不乏善于在商海中的弄潮之人，但總體上說(shuō)，他們的確比其它行業(yè)的人缺乏置之死地而后生的急迫客觀條件；更少背水一戰(zhàn)的魄力；拿來(lái)不出放不下身架、放下架子的勇氣；沒(méi)有練就出摸爬滾打、左右逢源、能上能下地在商海中闖蕩的能力。

22) 善用網(wǎng)絡(luò)公關(guān)的力量，企業(yè)必定能夠從激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，置之死地而后生！

23) 落后兩球的險(xiǎn)惡形勢(shì),反而激發(fā)起隊(duì)員們的斗志,他們的補(bǔ)時(shí)階段連進(jìn)三球,反敗為勝,真可謂置之死地而后生!

24) 面對(duì)暫時(shí)可能發(fā)生的競(jìng)爭(zhēng)失敗，有關(guān)官員也能泰然處之，在下一輪的公競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，而不是鋌而走險(xiǎn)，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或潛在的競(jìng)爭(zhēng)者置之死地而后快，導(dǎo)致政治生態(tài)的不斷惡化。

25) 本羅塞利逝世的噩耗轟動(dòng)國(guó)際報(bào)界，有些記者信手拈來(lái)陳腐的套語(yǔ)，稱班老頭之死標(biāo)志著"一個(gè)時(shí)代就此告終"。

26) 古老的中國(guó)，沉睡的民族，被敵人的鐵蹄踏倒在地，沒(méi)有踏碎它，反而把它踏醒了，沒(méi)有制服它，反而把它激怒了；置之死地而后生，在危亡之際，麻木者沉淪，知恥者奮勇，“東亞病夫”。

27) 概以其既攫取了公眾所有的不義之財(cái)，又?jǐn)�壞了官府在公共大眾中的聲譽(yù)，威脅或破壞了統(tǒng)治關(guān)系，故而必置之死地而后已。

28) 這家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)被逼上絕路,重打鑼鼓另開(kāi)張,也許會(huì)出現(xiàn)置之死地而后生的奇跡。

29) 與此同時(shí)傳統(tǒng)航空公司也在改變成本結(jié)構(gòu)、更換商務(wù)模式，試圖在與低成本航空公司的搏斗中置之死地而后生。

30) 但歷史學(xué)所能提供的庇護(hù)是極為有限的，根本不可能滿足儒學(xué)置之死地而后新生的最終要求。

31) 一個(gè)傷天害理的人，一個(gè)貪官污吏被抓起來(lái)后，當(dāng)?shù)厝撕薏坏弥?em>之死地而后快。

32) 為了體現(xiàn)"置之死地而后生"的魄力，更為了展示向地產(chǎn)老大們叫板的勇氣。

33) 畢竟遼小虎如今處境險(xiǎn)惡，球員們都有了置之死地而后生的想法，遼寧隊(duì)才可能決堤逢生。

34) 廖仲愷既是國(guó)民黨左派的代表性人物，又是孫中山先生堅(jiān)定不移而又至關(guān)重要的支持者，右派勢(shì)力必欲將他置之死地而后快。

35) 十多年來(lái)，在一再委屈而無(wú)法求全之后，臺(tái)北的"兩國(guó)論"似有將彎置之死地而后生的悲壯氣氛。

36) 她因母步氏受到太子和母王夫人的排擠，因而怨恨孫和母子，欲置之死地而后快。

37) 而是當(dāng)我們?cè)谧瞿臣�事之前，我們就�?yīng)該做好失敗的心理準(zhǔn)備，這樣才會(huì)有置之死地而后生的感覺(jué)。

38) 藺相如可以說(shuō)是存在主義的先驅(qū)，他把自己置之死地而后生，他是勇更是智慧的表現(xiàn)。

39) 且以朕為難兒，遇事掣肘，故在朝如黃道周之忠純，何楷之梗直，莫不欲置之死地而后快。

40) 可見(jiàn)，全公主在為其母爭(zhēng)皇后失敗后，對(duì)王夫人及太子和加以攻擊，欲意置之死地而后快。

41) 國(guó)民經(jīng)濟(jì)與房地產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，正如母親對(duì)于長(zhǎng)子一樣，當(dāng)長(zhǎng)子過(guò)于不聽(tīng)使喚時(shí)，會(huì)有棒喝，但絕不是要置之死地。

42) 因此，不論彭海的競(jìng)選演說(shuō)如何精彩動(dòng)人，一個(gè)缺乏置之死地而后生的人，一個(gè)不自覺(jué)自愿守法的人，我們很難期望他能在艱苦的環(huán)境中作出什么驕人的業(yè)績(jī)。

43) 總之，關(guān)鍵時(shí)刻用點(diǎn)險(xiǎn)筆，這是金庸小說(shuō)情節(jié)吸引人的一個(gè)重要因素，也可以說(shuō)是一種置之死地而后生的寫法。

44) 我會(huì)拿我的一切做賭注，當(dāng)輸?shù)糇詈笠晃臅r(shí)，就把自己抵押上，我認(rèn)為，這樣我就能置之死地而后生。

44) 高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考!

45) 在愛(ài)情里，遲到和錯(cuò)過(guò)到底哪個(gè)更讓傷心一點(diǎn)?但對(duì)于真正體會(huì)過(guò)愛(ài)情甜蜜的人來(lái)說(shuō)，或許遲到和錯(cuò)過(guò)都好過(guò)從來(lái)沒(méi)愛(ài)過(guò)吧。所以傷心甘愿，痛苦甘愿，為之生為之死，都甘愿。

46) 軍士去家二千里，后有黃河之難，所謂置之死地而后生也。

47) 這一次非將汪置之死地而后快，但是，由于汪精衛(wèi)日來(lái)一直蟄伏不動(dòng)，與日本人也沒(méi)有進(jìn)一步的勾結(jié)。

48) 書中沒(méi)有說(shuō)，但從與惠子同國(guó)的龐涓妒賢忌諱能，殘酷迫害同學(xué)孫臏，欲置之死地而后快的事情來(lái)說(shuō)，莊子當(dāng)時(shí)的生命可說(shuō)是很危險(xiǎn)的。

49) 然而，此役面對(duì)實(shí)力并不強(qiáng)的四川隊(duì)，青島需要置之死地而后生，博出一片新田地。

50) "置之死地而后生"，在大疫之年，許多被感染者來(lái)到虱癬園，希望變成不死生物活下去。

51) 孫子說(shuō)："道者，令民與上同意者也，故可與之死，可與之生，而不危畏。"。

52) 當(dāng)國(guó)家體系瓦解，官僚機(jī)構(gòu)便隨之死亡。它們像被取出的滌蟲(chóng)，或像殺死了寄主的病毒一樣，沒(méi)有能力獨(dú)立生存。

53) 從這個(gè)角度看，"沙丁魚"們要感謝置之死地而后生的谷歌"鯰魚"，是它帶來(lái)了生死之間的激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)！

54) 形勢(shì)逼人，時(shí)不我待，全市上下痛定思痛，置之死地而后生，變壓力為動(dòng)力，憋著一股勁，積極創(chuàng)造條件努力打好園林綠化翻身仗。

55) 最叫他覺(jué)得奇怪的是那種怨恨，蠻橫殘忍的，毫不掩飾的，置之死地而后快的怨恨。

56) 但看他對(duì)于王叔文集團(tuán)態(tài)度之嚴(yán)厲，以至必欲置之死地而后快，正顯現(xiàn)了這位制君主性格氣度的褊狹與刻薄。

57) 當(dāng)時(shí)的封建經(jīng)濟(jì)治者，頭腦中仍帶有頑固的自給自足經(jīng)濟(jì)的烙印，他們將資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽視為洪水猛獸，必欲置之死地而后快。

58) 早在三十年代他就認(rèn)為，古典傳統(tǒng)的真正復(fù)興只有在對(duì)傳統(tǒng)的徹底摧毀走到盡頭以后才真正可能，只有首先經(jīng)歷了尼采式最徹底的批判以后才有可能置之死地而后生。

59) 如若把他們置之死地，在生死必?fù)竦年P(guān)頭，鋌而走險(xiǎn)，那破壞性的力量也著實(shí)可怕。

60) 當(dāng)然，你說(shuō)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)也大批關(guān)門倒閉，這說(shuō)明你更不懂現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)了，聽(tīng)說(shuō)過(guò)置之死地而后生嗎？

61) 兩個(gè)士師一定要將蘇姍娜置之死地而后快，他們?cè)诒娙嗣媲鞍l(fā)誓，說(shuō)自己親眼看到蘇姍娜在大樹(shù)下面與一個(gè)年輕男子幽會(huì)。

62) 有一種決心，叫置之死地而后生。有一種蛻變，叫鳳凰涅磐。有一種愉快，叫芝麻花開(kāi)。有一種開(kāi)懷，叫否極泰來(lái)。復(fù)活節(jié)，讓我們笑迎坎坷，從容超越！

63) 春天在冬雪里復(fù)活，野草在灰燼中復(fù)活，鳳凰在烈火中復(fù)活，靈魂在離開(kāi)肉體時(shí)復(fù)活，每種成功都需要一種置之死地而后生的勇氣。復(fù)活節(jié)快樂(lè)！

64) 上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不圖自救、不復(fù)尋求生命意義的那一天到來(lái)的。周國(guó)

65) 戛納電影節(jié)一向不缺少爭(zhēng)議，這一次他又因英國(guó)演員基思.艾倫攜有關(guān)戴妃和法耶德之死的影片參展而備受爭(zhēng)議。

66) 反墮胎團(tuán)體擔(dān)心蒂勒之死會(huì)使公眾認(rèn)為反墮胎人士支持暴力。

67) 反之，如果所碰到的是一位年輕人之死，人們會(huì)以為這位年輕人風(fēng)華正茂，前途無(wú)可限量，生命的倒計(jì)時(shí)尚未真正開(kāi)始。

68) 有一些村民至今相信，村長(zhǎng)之死，是一場(chǎng)陰謀，目的是要錢云會(huì)不再為民請(qǐng)命。

69) 甚至連身世清白的民營(yíng)老板李海倉(cāng)的意外之死，也被人幸災(zāi)樂(lè)禍地認(rèn)為是“為富不仁”的報(bào)應(yīng)。

70) 比如撒達(dá)姆之死，有官方的處決潔本，同時(shí)也有流動(dòng)電話兼網(wǎng)絡(luò)的形象幻滅版本。

71) 我問(wèn)了阿卜杜拉他的飛行員父親對(duì)卡扎菲之死有何感想，“我爸爸和卡扎菲一起經(jīng)歷了42年，”他回答說(shuō)，盡管他父親的感受本身就是答案了。

72) 吾日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無(wú)侶悲。林覺(jué)民

73) 摩根喜歡收集歷史照片、手稿、親筆簽名和文獻(xiàn)，他目前正在編撰一篇關(guān)于1962年8月夢(mèng)露之死的紀(jì)錄片。

74) 摩根專門收藏歷史照片、手稿、親筆簽名和文獻(xiàn)。目前他正參與制作一部關(guān)于夢(mèng)露之死的紀(jì)錄片。

75) 朕感念愛(ài)女七公主與云世子互通心意，癡情一片，愿為其牢獄之死亦不改其心志。朕為有這樣的女兒引以為傲。特予優(yōu)榮，恩準(zhǔn)其懇請(qǐng)，云離終生之年，與七公主百年相約，和樂(lè)到老，只此一妻，再不準(zhǔn)他娶，欽此！西子情

76) 這世間，再也沒(méi)有比對(duì)方更了解自己的人。這世間，再也沒(méi)有比對(duì)方更想置之死地的。傾泠月

77) 這樣一來(lái)，賈母之死和秦可卿之喪就形成了較為完整、系統(tǒng)、合情合理的對(duì)比，就小說(shuō)構(gòu)思藝術(shù)而言，順理成章。

78) 據(jù)說(shuō)他預(yù)見(jiàn)了人類所經(jīng)歷的每一件大事：11事件，兩次世界大戰(zhàn)，戴安娜王妃之死以及廣島、長(zhǎng)崎遭受核打擊。

79) 我不會(huì)被他們記憶里的不名譽(yù)控告，朋友之死得到的利益。

80) 我雖貪萬(wàn)人之生，卻只怕一人之死。囡囡那么犟，我真擔(dān)心她做什么傻事……顧寒江

81) 透視屈原之死及其歷史評(píng)價(jià)，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)生命觀價(jià)值取向存在的偏失。

82) 接下來(lái)的日子里我們將探討本拉登之死會(huì)給美國(guó)的外交政策，與巴基斯坦的兩國(guó)關(guān)系，以及日益激化的阿拉伯沖突帶來(lái)怎樣的影響。

83) 天行者會(huì)記得，由于杜庫(kù)之死與復(fù)制人戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)，這政治馀波把他拖進(jìn)一條不同的路上。

84) 人太容易找到借口，那是我們過(guò)于保全自身，不舍得讓自己走到懸崖邊上。真正強(qiáng)烈而完善的感受，只會(huì)來(lái)自一條途徑，即：置之死地而后生。安妮寶貝

85) 在一八三二年六月，那�；鹦潜闶抢�馬克將軍之死。

86) 獨(dú)立投行之死留下了一片真空地帶。

87) 今敏之死讓全世界的影迷感到震恐。

88) 他的腦袋里塞滿了形形色的陰謀怪論，比如呼吁要滅掉瑞士，把前總統(tǒng)肯尼迪之死歸咎于以色列情報(bào)組織的暗殺。

89) 他不相信本拉登之死會(huì)帶來(lái)任何短期的改變，但是這件事也許會(huì)改變?nèi)藗儗?duì)于阿富汗人民和美國(guó)發(fā)起的反對(duì)塔利班的戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。

90) 從那時(shí)起，我就了解“死”并不是軀殼的毀滅，而是“心死”、“神死”，“靈魄之死”而已！袁昌英

91) 蘇拉吉之死使日本倍受爭(zhēng)議的移民政策更加引人關(guān)注.

92) 醫(yī)生或法醫(yī)開(kāi)立之死亡證明書，需加蓋醫(yī)院鋼印。

93) 我雖未有能力解開(kāi)生之死結(jié)，但年少的我已然窺知生命的存在是絕對(duì)的孤獨(dú)！簡(jiǎn)媜

94) 詩(shī)中大量運(yùn)用烏鴉、雕像、門房等各種意象表達(dá)哀思之情，最后揭示“美婦之死”這一神圣美的主題。

95) 卡拉總有機(jī)會(huì)趕上他的，如果既沒(méi)有亡魂也沒(méi)有她在科洛斯之死中目擊的惡魔之力來(lái)?yè)屜纫徊椒�獲兇手。

96) 文學(xué)詩(shī)歌的主題是“美女之死”。美是詩(shī)的唯一正統(tǒng)的領(lǐng)域……憂郁是所有詩(shī)的情調(diào)中最正宗的……死亡則是所有憂郁的題材中最為憂郁的，因此當(dāng)死亡與美緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候最具詩(shī)意。埃德加·愛(ài)倫·坡

97) 蠑螈的偶然之死則上升到對(duì)死亡的哲學(xué)思考，達(dá)到了對(duì)萬(wàn)物和眾生的親感和慈悲心，但也帶來(lái)一種悲觀厭世的情緒。

98) 對(duì)于一些英詩(shī)，黃色壁紙，及推銷員之死之讀后雜感。

99) 本拉登之死意味著這種建構(gòu)的中心人物被除掉了。

100) 善之生如春，惡之死如秋，故發(fā)勸極力而樂(lè)盡情，此之謂上下相得。韓非子

101) 這多重沖突是魏末晉初中國(guó)皇權(quán)政治向世族政治轉(zhuǎn)型的集中體現(xiàn)。世族詩(shī)人崇尚自由和皇權(quán)政治裁的矛盾，是嵇康之死的最內(nèi)在原因。

102) 圣經(jīng)中有關(guān)耶穌的朋友拉撒路之死的述，表明了一個(gè)令人難以置信的事實(shí)：神的兒子也是一個(gè)如假包換的人，他會(huì)因朋友的死而落淚。

103) 但是現(xiàn)在，在馬蘇德墓的警戒下，很多人準(zhǔn)備為拉登之死而慶賀，絲毫不在乎等待他們的將來(lái)會(huì)是什么樣子。

104) 馬哈蘇德之死是今年極度追殺活動(dòng)的一個(gè)高潮。

105) 事實(shí)上,那是源于阿爾弗雷多之死的意味深長(zhǎng)的閃回.

106) 1985年，正是在托特納姆發(fā)生了相似的大暴動(dòng)，彼時(shí)約500名非洲裔人群攻擊了當(dāng)?shù)鼐�察，最終以一名警察之死而告終。

107) 也有人指出，其實(shí)早在周朝就已經(jīng)有暮春禁火的記載了，恐怕把寒食與介子推之死聯(lián)系在一起的說(shuō)法經(jīng)不起推敲。

108) 所以自戀最本質(zhì)的特征便是孤芳自賞，那喀索斯之死只是由于他過(guò)度的孤芳自賞。

109) 史達(dá)林曾經(jīng)說(shuō):“一人之死,是一首悲歌;一百萬(wàn)人之死,則是一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字.”。

110) 認(rèn)為鄭筱萸之死對(duì)中國(guó)官員沒(méi)有阻嚇作用有違常識(shí)。

111) 哀兵必勝,置之死地而后生,更何況他們之間本身就不是生死之斗。

112) 更嚴(yán)峻的是,一戰(zhàn)以后,“日商投間抵隙,乘我之空虛,制我之死命,競(jìng)爭(zhēng)劇烈,銳不可當(dāng)。

113) 天無(wú)絕人之路！似乎“置之死地而后生”。

114) 韶關(guān)農(nóng)技專家依據(jù)物極必反的原理,采用置之死地而后生的深度物理刺激法,使其發(fā)生芽變,再經(jīng)過(guò)多次汰劣留良,于2001年基本育成的。

115) 久假不歸,重以破棄,是非特逆胡之死罪,亦漢族之奇羞也!幕府奉茲大義,顧瞻山河,秣馬厲兵,日思放逐,徒以大勢(shì)未集,忍辱至今。

116) 沒(méi)有陽(yáng)光,陰暗的天空黑沉沉的,處處彌漫著之死亡的氣息。

117) 后曾與向問(wèn)天、任我行圍攻東方不敗,又臨危受命任恒山派掌門,悲痛岳靈珊之死,最后與任盈盈成婚退隱。

118) 所以,后來(lái)世祖便以董妃之死,解脫塵緣,飄然出世,其實(shí)是往五臺(tái)訪母去了。

119) 國(guó)民黨的媒體稱蔣介石之死是“崩殂”。

120) 迷途中似有燭火照亮一隅,洛希為海西鵬之死而來(lái),而汪慧的身份也呼之欲出,正如秦然所說(shuō),閑事莫理,但一切事件皆因她而起,想抽身無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。

121) 其時(shí),何進(jìn)氣焰熏天,并未因上官洪之死,而放過(guò)上官一家,最后上官家男丁被收為官奴,女眷也被迫入了娼籍。

122) 為何墨罪要處以死刑呢?因?yàn)樨澞�既攫取了本屬公眾所有的�?cái)產(chǎn),又?jǐn)�壞了官府在公共大眾中的聲譽(yù),威脅或破壞了統(tǒng)治秩序,故必置之死地而后已。

123) 體悉人情至此,人誰(shuí)不愿為之死乎?

124) 終前為大將軍之正軍置之死地而后生所牽制,后為奇兵乘虛以入所敗。

125) 成功憫明室之亡,復(fù)痛生父之死,更切三族之冤,暈慟幾絕,水漿不入口者屢日。

126) 然而,無(wú)論如何,西施女士名傳千古,而鄭旦女士卻與草木同朽,默默無(wú)聞……然而,距鄭旦女士之死,已兩千四百年矣,僅此一見(jiàn),又流傳不廣,哀哉。

127) 如果在幾年前,江東人會(huì)為劉表之死而額首相慶,上街載歌載舞,而今天,雖然劉表之死依舊使江東君臣暗自歡喜,但這種歡喜不會(huì)表面化了.

128) 凡舉二十萬(wàn)眾,棄之死地,只輪不還,人銜冤毒,無(wú)敢言者。

129) 道理淺而易見(jiàn),而事實(shí)上,不是所有人都有這種置之死地而后生的勇氣。

130) 大陸數(shù)十門火炮呼喇振作,立即瞪起黑洞洞的眼睛盯住遙遠(yuǎn)海面那一葉孤舟,必欲置之死地而后快。

131) 李思怡之死相比于去年轟動(dòng)全國(guó)的孫志剛案有著太大的差別。

132) “以艾灼羊髀骨,視其兆,謂之死跋焦”。

133) 以噬魂蟲(chóng)搜魂,齊凌從羅辰威的記憶中,得知了父親當(dāng)年之死的真相……擊殺羅辰威,齊凌叛門而出……

134) 而野乘所載,止云同日危夫人、覲明之死,余先后不一,似與史略小異,姑兼記之。

135) 此言是下了逐客之令,謝東來(lái)如何不知,只見(jiàn)他眉頭一挑,眼光一頓,冷笑道:既然師弟讓為兄袖手,為兄也不能厚著臉皮,再管清靈道兄之死。

136) 的修為祭天地神明而后釋放潛能置之死地而后生的一種術(shù)法。

137) 天無(wú)絕人之路,塞翁失馬,焉知非福?兵者,置之死地而后生……

138) 過(guò)了一日,趙鐵柱之死結(jié)案,先前的判斷被推翻,最終認(rèn)定為醉酒溺水而亡,反正他也沒(méi)什么家人來(lái)刨根問(wèn)底,大事化小小事化了就這么悄無(wú)聲息的結(jié)束了。

139) “2天調(diào)頻”電臺(tái)7日晚些時(shí)候在社交網(wǎng)站“臉譜”發(fā)表聲明,對(duì)薩爾達(dá)尼亞之死“深感悲傷”并向遺屬最深切哀悼,稱格雷格和克里斯蒂安“深受震動(dòng)”。

140) “2天調(diào)頻”電臺(tái)7日晚些時(shí)候在社交網(wǎng)站“臉譜”發(fā)表聲明,對(duì)薩爾達(dá)尼亞之死“深感悲傷”并向遺屬表示最深切哀悼,稱格雷格和克里斯蒂安“深受震動(dòng)”。

141) 說(shuō)張子和,“醫(yī)如老將對(duì)敵,或陳兵背水,或濟(jì)河焚舟,置之死地而后生,不善效之,非潰則北矣”。

142) 昔韓信背水為陣,所謂‘置之死地而后生’也。

143) 但有一點(diǎn)是肯定的,馬斯哈多夫之死將引發(fā)非法武裝內(nèi)部沖突甚至分裂,使其更加各自為戰(zhàn),無(wú)法形成有效的合力,在軍事上難成氣候。

144) 可惡,這次武崇瑯之死,你們也有責(zé)任,就想一推了之嗎?

145) 賈宏聲之死周迅崩潰伍宇娟嘆氣。

146) 恰恰此時(shí),上海女知青瞿玲仙之死,引發(fā)軒然大波。

147) 不過(guò)無(wú)論如何,拉登之死的話題已成為西方媒體大肆渲染的民主工具。

148) 此乃斬龍刀法之中,‘鼎成龍升’,一招過(guò)后再無(wú)后招,就是置之死地而后生。

149) 陸遜在荊州之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)中其實(shí)采用的都是同一種方法,這就是驕兵之計(jì),不知目睹了關(guān)羽之死的劉備為何還要上一次當(dāng)?劉備對(duì)陸遜一直以“黃口豎子”。

150) 假托神道以遁身,超然物外以君臣相殘,韓信之死,可以略窺張良之神算也。