(1) 宋代朝廷對(duì)進(jìn)士又特別尊重，故有“焚香禮進(jìn)士”之說(shuō)。“民”成為“進(jìn)士”之后自然會(huì)發(fā)展出對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和責(zé)任感。這是宋代出現(xiàn)“士以天下為己任”意識(shí)的主要原因。換句話說(shuō)，他們已自認(rèn)為是政治主體，不僅是文化主題或道德主體而已。余英時(shí)

(2) 經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，尋香禮服完美的兌現(xiàn)了當(dāng)初的承諾，并以此為基礎(chǔ)，樹立了良好的品牌形象！

(3) 香緣女人，尋夢(mèng)一生。愿所有擁有尋香禮服的女人一生美麗，幸福永久！

(4) 還有畫下圖像的,立起牌位的,焚香禮拜。

(5) 參加拜魁星的,于燭月交輝中進(jìn)行,鳴炮焚香禮拜罷,就在香案前圍桌會(huì)餐。

(6) 從此,他家就暗地里供了個(gè)神牌位,整日燒香禮拜,并稱神靈為老師。

(7) 百姓們都以為是他們上天派來(lái)懲罰他們的,有些就焚香禮拜,希望得到上天的寬恕。

(8) 真正的修行,不是焚香禮拜,也不是苦讀經(jīng)卷。

(9) 燒香禮拜,跟風(fēng)看稀奇者,純?yōu)槊�山勝景的看客等等�?/p>

(10) 杜鵑身穿孝服,在石頭靈位前焚香禮拜,童貫由憐生愛,當(dāng)時(shí)就說(shuō)了一句,“我來(lái)照顧你,還有你的倆個(gè)孩子。

(11) 漢地有大乘道士,每至燒香禮拜,輒東向致敬。

(12) 而大師自己卻堅(jiān)守陣地,每日都要對(duì)廟里掃灰除塵燒香禮拜,并負(fù)擔(dān)起迎來(lái)送往前來(lái)禮拜的善男信女的義務(wù),順便也妥善的保管好那些還愿的施主所捐贈(zèng)的香火錢。

(13) 百姓扶老攜幼,滿路瞻觀,焚香禮拜,玄德皆用好言撫慰。

(14) 全院僧徒的緊急集合令,速速起身,迎接達(dá)官貴人來(lái)進(jìn)香禮佛。

(15) 而后在燒香禮拜,言明來(lái)歷,同時(shí)許下香火諾言,以備將來(lái)。

(16) 來(lái)燒香禮拜布施者,人山人海,男子?jì)D人不計(jì)其數(shù)。

(17) 讀經(jīng)誦典中華兒，盛世傳情祖國(guó)美。讀經(jīng)誦典中華兒，勤嚼細(xì)啃精髓美。藏經(jīng)藏典中華兒，經(jīng)典誦讀弘揚(yáng)美。讀出一個(gè)美祖國(guó)，書香禮儀祖國(guó)美。

(18) 每年到了六月十九廟會(huì)那天,城中總會(huì)有不少人早早的便起了床,沐浴更衣之后,穿上素服步行到城西的寺里焚香禮佛。

(19) 其清明求愿之日,無(wú)有道屋廚覆章符囗儀,惟向一甕清水而燒香禮拜,謂道在水中。

(20) 楊木性格甚軟,巧匠取來(lái),或雕圣象,或刻如來(lái),裝金立粉,嵌玉裝花,萬(wàn)人燒香禮拜,受了多少無(wú)量之福。

(21) 他見秦三將這祭祀殿堂收拾得干干凈凈,而且還把那些祖師牌位擺放整齊,焚香禮拜,似乎已經(jīng)安心在此,心中竟然微微有些難過(guò)。

(22) 從大年初一到現(xiàn)在,嶺南春節(jié)祈福圣地廣東佛山西樵山迎來(lái)了十萬(wàn)多名祈福游客,游客們燒香禮佛,敲鐘祈福,參加祈福法會(huì),捐獻(xiàn)香油錢與善款。

(23) 孩童入學(xué),先生第一件事就是講述先賢孔夫子,有畫像的地方還需焚香禮拜,自承是夫子門生。

(24) 清晨在臺(tái)北,市長(zhǎng)郝龍斌擔(dān)任祭孔大典的“正獻(xiàn)官”,彎內(nèi)政部門負(fù)責(zé)人江宜樺代表馬英九上香、恭頌祝文;新任奉祀官、孔子第七十九代嫡孫孔垂長(zhǎng)行上香禮。

(25) 此時(shí)正值桃花盛開,景色美麗,張飛準(zhǔn)備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。

(26) 當(dāng)天上午,五祖寺山門前五彩幢幡飄揚(yáng),香案端嚴(yán)而備,正慈法師拈香禮祖。

(27) 神眼先生表情變得非常莊重,象是在做一件需要沐浴更衣、焚香禮拜后才能做的大事,以一種虔誠(chéng)的信徒才有的表情接過(guò)了劍。