（1）因?yàn)椋�在此情形下，合同詐騙罪法定刑主刑最高是三年有期徒刑，而招搖撞騙罪法定刑主刑最高是十年有期徒刑。

（2）附加刑又稱(chēng)從刑，是在刑罰體系中居于從屬地位、補(bǔ)充主刑、獨(dú)立或附加主刑適用的刑罰方法。

（3）剝奪政治權(quán)利的效力當(dāng)然施用于主刑執(zhí)行期間（源自）。

（4）我國(guó)的刑罰分為主刑和附加刑.

（5）第三十二條刑罰分為主刑和附加刑.

（6）漢代君主還采納儒家德主刑輔之義，對(duì)法律有所改良，幾乎每位君主在位期間都有大赦的記錄。

（7）孔子首倡的“德主刑輔”代表了古代法律文化的基本性格，自西漢以后就成了封建社會(huì)的正統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。

（8）在刑罰體系中，主刑中的死刑、無(wú)期徒刑，附加刑中的沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利均不應(yīng)適用于未成年人，附加刑中的罰金刑對(duì)未成年犯罪人的適用應(yīng)做嚴(yán)格的限制。

（9）而我國(guó)傳統(tǒng)采取的是“德主刑輔”的態(tài)度，法律幾乎沒(méi)有走上獨(dú)立發(fā)展的道路。

（10）西北政法大學(xué)付玉明副教授認(rèn)為中國(guó)古代法律中的明德慎罰、德主刑輔,均可作為我國(guó)寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的文化淵源。

（11）早在先秦時(shí)期,就已出現(xiàn)“明德慎罰”的法律,漢時(shí)則明確提出“德主刑輔”的,并強(qiáng)調(diào)“使之以和”。

（12）它肇始于西周時(shí)期周公提出的“明德慎罰”,中經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)儒家傳揚(yáng)的“為政以德”,形成于董仲舒的“德主刑輔”。

（13）在此次集體學(xué)習(xí)中,以古喻今,強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代主張民惟邦本、政得其民,禮法合治、德主刑輔,為政之要莫先于得人、治國(guó)先治吏等等。

（14）西周時(shí)期,周公提出“明德慎罰”,后經(jīng)孔、孟、董仲舒等人加工為“德主刑輔”,成為封建社會(huì)的法制原則。