1、窮則獨善其身，達則兼濟天下。孟子

2、達則兼濟天下，窮則獨善其身。孟子

3、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。

4、以大度兼容，則萬物兼濟。

5、達兼濟天下，窮獨善其時。

6、丈夫貴兼濟，豈獨善一身。

7、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志說”從元稹對兼濟之志和獨善之道雙重的追求中，探討他對詩歌創(chuàng)作詩興緣由和詩學(xué)功用的看法。

8、她并沒有拯救天下的豪情，更沒有兼濟蒼生的壯志。她只是討厭那些無謂的戰(zhàn)爭，導(dǎo)致無數(shù)人流離失所，民不聊生。仙魅

9、這位以“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”為人生信條的影視巨子,不僅是這樣說的,更是這樣做的。

10、智瑤為人身材長大,美須濃髯,文武全才,智勇兼濟,南征北戰(zhàn),所向無敵,屢建奇勛,功蓋諸卿。

11、他以“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”為信條,濟世理想昭然可見。

12、邵逸夫說,他常以“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”為信條,濟世理想昭然可見。

13、用筆布墨,有枯有濕,輕重疾徐,莊柔兼濟。

14、他們恪守儒家“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的古訓(xùn),秉承“勤政愛民”、“尊主澤民”的臣道傳統(tǒng)。

15、這位以“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”為人生信條的影視巨子,不僅是這樣說,更是這樣做的。

16、寡人祗愿二卿,竭忠盡智,文武兼濟,協(xié)力齊心,共相輔弼寡人,推行變法改革,除舊布新,滌瑕蕩穢,富我大魏之國,裕我大魏之民,強我大魏之兵。

17、身為武周國的一國公主的上官燕,自然是要“達則兼濟天下”。

18、孟謹行雖然年輕,卻懂得文武兼濟,的確給了何其豐不小的驚喜。

19、關(guān)系到民生也不行,孟子說過,窮則獨善其身,達則兼濟天下,二大王對臣民說君子愛財,取之有道,君子鳴志,取之有德,君子求學(xué),取之有勤。

20、愛，畢竟的了無痕跡。愛，畢竟的泥濘凸凹。但是，我依然堅信，愛永恒，愛不滅，愛了，便是愛了。那一個曾經(jīng)，無法泯滅的定格，在我傾瀉如注的文字里，在我兼濟若可的靈魂中。

21、博大是犯而不校的寬容，博大是以德報怨的情懷，博大是兼濟天下的心靈。

22、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼濟天下。孟子

23、在歷經(jīng)理想破滅、仕途坎坷的痛苦后，元和士人的積極進取精神和儒士的兼濟情懷遭到嚴重摧抑。

24、他人生死冷眼旁觀，只求獨善其身。世態(tài)炎涼與己何干，莫談兼濟天下。物欲橫流令一切皆可交易，虛渺的愛情更加不切實際�；ㄏ隳⒐�

25、了以后的事業(yè),——是得君行道以后的事業(yè);故承認個人——窮的個人——只能做獨善的事業(yè),不配做兼濟的事業(yè)。

26、其書法植根于傳統(tǒng),溯源二王米芾,充分吸收魏碑、宋人行書,用筆富有變化,線條鋼柔兼濟,結(jié)體婀娜多姿,自然樸茂,充滿文人氣息。

27、卻說,有熊族軒轅自拜廣成子為師已有二十年,不僅修得仙人之身,更學(xué)得文武兼濟,有治理天下之才。

28、今天下一,海內(nèi)晏如,宜令人悉城居,田隨給,使強弱相容,力役兼濟,穿窬無所厝其奸宄,萑蒲不得聚其逋逃。

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29、高仲泰說,急景凋年,比如一戰(zhàn),榮家謀求實業(yè)救國,窮則獨善其身,達則兼濟天下。

30、而惜乎宗國之不用宣圣,徒令吾夫子,自壯游以至垂暮,獨善其身,托之空言,而未施之行事,以兼濟天下也。

31、這位以“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”為人生信條的影視巨子,不僅是這樣說,也是這樣做的。

32、“我的財富取之于民眾,應(yīng)用回到民眾”、“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”。

33、五殿下始終認為,像自己這般文武兼濟的人才并不多。

34、“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,由立己達己的基礎(chǔ),成就立人達人的歸宿,體現(xiàn)著內(nèi)圣而外王的最高儒家理想。