(1) 三國的故事，滔滔江水，一言以蔽之，就是偽父臨朝，易子而食。從家庭，到朝廷；從私家，到國家。

(2) 馮氏開始第二次臨朝聽政,直到公元490年病死為止.

(3) 太后臨朝或太后干政的母后政治,是中國古代政治生活的一大.

(4) 日本本州島西南端一城市，臨朝鮮海峽。人口269，167。

(5) 可惜,臨朝的竇太后也跟后來的何太后一樣,并不同意格殺勿論的方案;而這種全面樹敵的做法,則逼得宦官們為自己的生存拼死一搏。

(6) 朕覺得剛才諸神臨朝時,靈霄殿內群神班列在大殿內,文東武西,拜倒在丹墀下,山呼萬歲,那場面太隆重、太熱烈,朕自然而然高興。

(7) 孝宗臨朝,為岳飛反昭雪,追復原官,并加謚武穆,但并未清算秦檜的罪行。

(8) 二圣臨朝垂簾景,天授稱帝千古仕。

(9) 偽臨朝武氏者,性非和順,地實寒微。

(10) 皇太后垂簾聽政僅數日,司馬光即上疏,就臨朝聽政應該注意的事項提出諫勸。

(11) 屬奸雄鼎峙之秋,群兇岳立之際,昧旦臨朝,日旰忘膳,運籌命將,舉無遺策。

(12) 可一日,天帝臨朝之前,眾臣卻發現,龍御香案上已空無一物!

(13) 大至移國,小則臨朝,煥車服以王宗枝,裂土壤而侯肺腑,洎末涂淪敗,赤族夷宗。

(14) 度宗病逝,子立,年僅四齡,由太后謝氏臨朝聽政,仍把那元惡大憝,倚作長城。

(15) 太子臨朝當日,與一干老臣約法三章,勒石為誓。

(16) 根據史料記載,嗣圣元年(684年),武后臨朝稱制,翌年改元,取“敦信明義,崇德報功,垂拱而天下治”中“垂拱”兩字作年號。

(17) 臨朝浩嘆,慨然思得非常之材,而用匪其人,益以僨事。

(18) 則天臨朝時的一場鬧劇式兵變,引出一個不屬于這個時代的刁民。

(19) 八月初六日晨,慈禧臨朝訓政,囚禁光緒,捕拿維新派,殺六君子,百日維新遂告失敗【】。

(20) 皇上久不臨朝,今日召對,乃千載一時,正好從容諷諫,不意為書生所激。

(21) 皇帝年幼,皇太后臨朝攝政,外戚專權,任人唯親,吏治崩壞,加上已經太了幾十年,飽暖思淫欲,各級官員沉醉于聲色犬馬,再無絲毫勵精圖治之心,朝廷上下一片文恬武嬉。

(22) 盡管景宗在世時只是畫諾而已,蕭皇后“以女主臨朝,國事一決于其手”,但景宗畢竟是正統天子,群臣各安其位,尚不敢萌生邪念。

(23) 禮,天子止降旁親;外舅緦麻,本在服例,但衰绖不可臨朝饗,故有公除之議。

(24) 099回、武太后臨朝改制,梅孝朗奉旨休妻。

(25) 靈太后臨朝,三公郎中崔鴻上疏理壽興,詔書追雪,贈豫州刺史,謚曰莊。

(26) “每臨朝視事,必言忠孝之道,退朝后便與群小褻狎”,漸漸地,不走正路了。

(27) 國不可一日無君,胡太后遂將尚在襁褓中潘嬪所生皇女從后宮抱來立為皇帝,改元“武秦”,胡太后則繼續臨朝稱制。

(28) 何況廢掉了少帝劉辯,就可以廢掉何太后;而劉協是沒有什么太后可以臨朝的,他的生母王美人早就被何太后毒死。

(29) 鄧綏,15歲進宮,16歲封貴人,22歲封皇后,25歲漢和帝仙逝,從此獨撐朝廷大局,并以皇太后身份臨朝稱制,自稱“朕”。

(30) 從上面的事例也可以看出,王曾、王珪等名相,雖然沒有被叫到皇帝床前托付幼君,但他們卻在立嗣、太后臨朝等重大事件中充當了舉足輕重的角色。

(31) 成帝善修容儀,升車正立,不內顧,不疾言,不親指,臨朝淵嘿,尊嚴若神,可謂穆穆有天子之容者矣。

(32) 仁宗后期常因疾病不能臨朝聽政,又沒有皇儲,這便激起許多大臣的議論,“中外惴恐,臣下爭以立嗣固根本為言”,尤以包拯、范鎮言辭最為激切。

(33) 越日臨朝,他向上大夫杜伯問起逮妖精的事。