（1）清代剃發(fā)令、蓄發(fā)令、剪辮令的頒布與實行，都與辮發(fā)密切相關(guān)。

（2）離塵剃發(fā)不入魔，花開被折為見佛。李宮俊

（3）首先木乃伊的頭發(fā)全部剃掉了，娜芙提提剃發(fā)是為了王冠戴上更服貼。

（4）數(shù)百萬捐贈者每年剃發(fā),頭發(fā)將被拍賣.

（5）起首木乃伊的頭發(fā)全數(shù)剃掉了，娜芙提提剃發(fā)是為了王冠戴上更服貼。

（6）當(dāng)然,這個“剃發(fā)令”,后來成為埋葬清王朝的導(dǎo)火繩,辛亥革命志士,當(dāng)時就是以剪辮子為革命標(biāo)志。

（7）常州太守宗灝差滿兵四人至,嚴(yán)飭剃發(fā)【剃發(fā)造句】。

（8）因為他們不剃發(fā),不解散部隊,只讓出一半城池,這樣是大患,哪有這樣投降的。

（9）我大清早就頒布《剃發(fā)令》留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)。

（10）1948年,釋法緣來到當(dāng)時吉安的金牛寺,剃發(fā)為僧,因為功底不錯,不久就成了該寺住持,為寺里的僧人傳經(jīng)授藝。

（11）把群馬關(guān)在馬廄里,剃發(fā)刷毛,釘掌烙印,上套絡(luò)頭下使絆,還要劃分等級飼以質(zhì)量數(shù)量不同的馬料。

（12）剃發(fā)易服?老子來了,那便要蓄發(fā)改服!不管有多難,不管要死多少人,這事兒,做定了!早在病榻之上,王摩便考慮好了未來的路,謀定而后動。

（13）第二季梁冬缺席,“剃發(fā)明志”的高曉松上場。

（14）姚華銀的辯護(hù)人認(rèn)為在關(guān)押期間,姚華銀拒絕剃發(fā)刮須,此時顯得言語錯亂、神志異常,請求對其精神狀態(tài)進(jìn)行鑒定。

（15）朱之瑜鑒于復(fù)明無望,又誓死不剃發(fā),“乃次蹈海全節(jié)之志”,學(xué)魯仲連不帝秦,再次凄滄渡日,永不回到故國了。

（16）剃發(fā)變服,金世宗強制漢人學(xué)女真文,陸游詩中有:“舞女不記宣和裝,廬兒盡能女真語”。

（17）本報訊王祖賢看破紅塵,在加拿大剃發(fā)為尼的傳聞迅速傳遍全球,讓媒體四處求證。

（18）而且據(jù)說北京城里要求所有漢民剃發(fā),不剃發(fā)的都可能被視為蔑視清廷而被殺,說什么留頭不留發(fā)。

（19）朱之瑜鑒于復(fù)明無望,又誓死不剃發(fā),“乃次蹈海全節(jié)之志”,學(xué)魯仲連不帝秦,再次凄滄渡日,永不回故國。

（20）佛教剃發(fā)為僧,是為斬斷紅塵,而道教留發(fā)蓄發(fā)則是身體發(fā)膚授之父母,不可輕易斬斷。

（21）對照組采取傳統(tǒng)備皮范圍及消毒方法；改進(jìn)組采取切口周圍小范圍剃發(fā)的備皮范圍及消毒方法。

（22）到沈陽后,不知為什么,這位崇禎皇帝的信臣腰一軟,決定投降,剃發(fā)后穿滿服跪于殿外向皇太極乞罪,叩頭不止。

（23）在外祖父與東高等小學(xué)堂長范德如先生的積極鼓動下,學(xué)堂的不少師生紛紛借口患發(fā)癬、黃癬、斑禿或毛囊炎,大都剃去一圈頭發(fā),一時剃發(fā)成風(fēng)。

（24）也就在那個時期八旗制度正式確立,政權(quán)上下使用滿語滿文;服裝發(fā)式亦須一律,婦女不得纏腳,男子皆要剃發(fā)留辮。

（25）2011年10月,姚華銀為逃避法律制裁,庭審時裝瘋賣傻,關(guān)押期間拒絕剃發(fā)刮須。