（1）雪花，令文人騷客靈感大發，浮想聯翩。難怪詩仙李太白贊頌：瑤臺雪花數千點，片片吹落春風香。雪花，不僅使人們看到白玉無瑕的新景，更能看到春天的曙光。

（2）已斷燕鴻初起勢，更驚騷客後歸魂。

（3）幾杯黃酒下肚，這幾位騷客便高談闊論，各抒己見起來。

（4）迎來客棧酬賓盛禮：美人出浴，免費觀賞！”“求才子騷客臨屏賦詩，佳作將免費在本店櫥窗內懸掛張貼，供東昌萬眾瞻仰——一夜成名，不再是你的夢想！天下歸元

（5）從古至今[]，美麗的杭州引得無數文人騷客留戀忘返。

（6）王室貴胄,文人騷客,名流顯要,無不慕名而來,體驗瀑布的驚心動魄,領悟瀑布的無上妙諦.

（7）宇殿堂神像森羅,樓臺亭閣依山而立;名人騷客流墨遺雅,碑刻詩聯韻味雋永。

（8）文人騷客,流連青樓楚館也未嘗不可,可是我衛家還真沒有敢在妓院打架的,嘿,小子,不錯啊。

（9）區區數萬言一拙作,庶幾發古今中外文人騷客之先光,明哲之心據為己有,網羅些憤世嫉俗之言,聊作無病呻吟,供蕓蕓眾生食罷茶間解頤噴飯,待中飽私囊。

（10）以后,游俠之風日盛,青少年多以身為游俠為榮,詩人騷客都崇尚書劍飄零、仗劍遠游的生活。

（11）無數文人騷客、官員鄉紳,亦或浪子紈绔、販卒走夫,紛紛踏至而來,在此狎妓娛樂,縱情酒色,通宵達旦,艷語,笙歌不絕。

（12）紅藤杖歷為文人騷客所寶愛,唐代大詩人白居易特作《紅藤杖》詩,詠道:“南詔紅藤杖,西江白首人。

（13）多情騷客,思春佳人,三兩成群,或游于蘇堤,或蕩于畫舸。

（14）文人騷客多聚集的青石巷里,琳源閣茶社正在招一個陪那些酸腐書生談古說今的美貌女先生。

（15）古往到今來,商賈游俠,文人騷客,莫不向往那八街九陌,市列珠璣,戶盈羅綺的繁華都會景象,和那尋桂觀潮,羌管弄晴,菱歌泛夜的詩情畫意人生。

（16）三千年文人騷客,與余心意相通者不在屈指之數,若非余十年寒窗、茹古涵今,豈能覺景星麟鳳與余不解之緣乎?以此駁之,莫敢言。

（17）歌樓舞榭,轎列兩岸,游船畫舫,紛集河上,使才子騷客迷醉流連,文彩風流傳于后世。

（18）梔子花的一生是很短暫，她無法像月季那樣四季長綠，一直將自己的倩影展放在人們的視線中；她也不能像梅花那樣獨傲霜雪，受盡文人騷客的垂青。然而，她的芳香卻永遠彌漫在空氣中，令人回腸。

（19）自古以來，人們都厭惡亂世，亂世的代名詞似乎就是饑餓、戰亂、疾病、國破家亡。但凡事都有兩面性，戰爭推動了時代的發展，在戰亂時期涌現了許許多多的愛國英雄英雄、文人騷客。所以，亂世也美麗。

（20）宋代詩人陸游常常游歷的沈園也正在此地，還有歷來不少詩人騷客對紹興的詠嘆。

（21）所謂琴棋書畫，在古代，彈琴、弈棋、書法、繪畫是文人騷客修身所必須掌握的技能，其中又以“琴”為首位。

（22）每一朵落花，都香過、美過，與蜂蝶相會過！天地有大美，是萬古文人以情寫美；宇宙有宏境，是千秋騷客以情拓境，筆落詩成，怎一個“情”字了得？林清玄

（23）那太和山,指的便是湖北武當山,端的是名播四海,素為文人騷客尋幽訪勝之地。

（24）這酒樓在杭州,雖然聲名鼎沸,坊間酒客絡繹不絕,但美中不足的是,一直沒有樓名,只因它是文人騷客聚居之地,怕草草決定店名,不能涵蓋盡此意境。

（25）湖廣武昌府崇陽縣,位于后世湖北省最南端,湘、鄂、贛三省交界處,數百年來地靈人杰,文風鼎盛,士人騷客層出不窮,尤以大路橫石里汪家最為顯耀。

（26）賞梅探香,是杭州流傳千年的賞心樂事,佳人在梅邊相映成趣,文人騷客們看得眼花繚亂,前赴后繼地在湖邊灑下了贊美詩篇。

（27）昔日古港有仙洲風月、靈壇煙雨、江村漁火、山寺鐘聲、天巖霽雪、花塢斜陽、古港歸帆、響石流泉等獅山八景,讓無數文人騷客流連忘返。

（28）這個理由倒是不錯,邕寧城四周山清水秀,自古以來甲天下的美稱,吸引了無數文人騷客,這小妞倒也挺機靈的嘛。

（29）這些山峰或崔嵬雄渾,或峻峭秀麗,布局錯落有致,風光旖旎,美不勝收,無數文人騷客在此留下墨寶,更有無數神話貫穿其中。

（30）古代狎妓成風,不以為恥,反以為榮,特別是唐宋時期,多少文人騷客醉臥芙蓉帳,消受美人恩。

（31）現在見這常先生談吐屬對,既無村夫野老之粗俗,亦無文人騷客的迂腐窮酸,更是肅然起敬,因此問道:“聽常先生口音,好像是江西人。

（32）牡丹的多樣特質之美讓古代文人騷客流連忘返,留下了無數的佳章妙辭,無數的畫家也趨之若鶩,沉醉不已。

（33）帝王禪祭、文人騷客講學、高僧名道傳教,在嵩山留下了眾多的歷史遺跡,著名的有漢代三闕、嵩山寺塔、中岳廟、會善寺和少林寺。

（34）不過,來此都是饕餮食客,再也不見吟詩作賦、填詞對聯的文人騷客了,如此繁華之地,少了這些儒雅風流的人,不免多了些酒池肉林的庸俗之氣。

（35）我跟叔寶抵足而眠?那還不得羨煞那些文人騷客們。

（36）正因這種種因素,秦淮八艷的故事才能口耳相承,成為文人騷客關注的對象。