1、故伊尹之興上功也，長脛者使之蹋鍤，強脊者使之負土，眇目者使之準繩，傴僂者使之涂地。

2、圣人王世，賢者建功，湯舉伊尹，周任呂望，行合天地，德配陰陽。

3、不以伊尹、周公之道康其國，非大臣也。不以霍光、諸葛亮之心事其君者，皆具臣也。

4、聞百里之為虜兮，伊尹烹于庖廚。

5、神農嘗百草，伊尹創湯藥后，中醫藥與食物便有不可分的密切關系。

6、如今，有關伊尹的紀念性遺跡廣布河洛和豫東魯西南兩個區域。

7、太甲居桐宮三年,悔過自責,伊尹迎回太甲而授之政。

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8、故益、伊尹、周公雖然有舜禹之德,有天子之薦,而所遇非誡紂也。

9、雖伊尹格于皇天,周公光于四表,方斯蔑如也。

10、仲尼祖述堯舜,夫伊尹之樂,促尼之祖述,其與知聞知者抑有同異歟?請究其說。

11、舜囚堯,禹囚舜,后稷放帝朱;湯攻桀,發攻辛,伊尹放太甲.

12、還有以味道治國的大臣??伊尹將飲食的“色、香、味、形”。

13、雖伊尹之執茲壹德,姬旦之光于四海,方斯蔑如也。

14、帝太甲在桐宮住了三年后,悔過自責,改惡從善,于是伊尹把太甲接出來,還政給他,自己告老還鄉。

15、老山界下大風吹過,令人徹骨,伊尹懷抱彩蝶的尸身跳了下去……

16、按《呂氏春秋》載,在商朝之際,湯與伊尹計謀功伐夏桀時,有個叫卞隋的名士,因拒行湯王之計而投水自盡。

17、伊尹、霍光故事,皆是為君者失德,如今圣上富于春秋,行未有失,非前事之可比。

18、伊尹在任期內忠心耿耿輔助商湯、帝外丙、帝太壬、帝太甲、沃丁五帝,成為五朝功臣。

19、伊尹是湯的宰相,湯死后,他輔佐湯的兒子太甲,但不久以后,他就羅列了一堆太甲的罪名,把太甲囚禁在桐宮,自立為王。

20、以當年伊尹驅逐湯子之先例來驅逐當今的幼王。

21、修德輔商之伊尹,吐哺握發之周公,運籌帷幄之子房,鞠躬盡瘁之諸葛,皆經天緯地之才,而未審其生治何經書。

22、尋章摘句,世之腐儒也,何能興邦立事?且古耕莘伊尹,釣渭子牙,張良、陳之流。

23、袁公大義,欲行伊尹霍光這等先賢輔佐之事,自是令人敬佩;曹公大仁,想的是幼帝受制之苦。

24、故世主圣,俊艾將自至,若堯、舜、禹、湯、文、武之君,獲稷、契、皋陶、伊尹、呂望,明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。

25、商丘市睢陽區古城墻、侯方域故居—壯悔堂、八關齋;夏邑縣孔子還鄉祠;民權白云寺;虞城縣的木蘭祠、伊尹墓;汝州風穴寺、汝州汝瓷博物館、汝州張公巷。

26、在非看來,這天下間,并沒有粗鄙之出身,有的也只是粗鄙之人,英雄每多屠狗輩,壯志豪情永不休,想樊噲也是屠豬賣酒,伊尹更是奴隸出身,可誰又能說他們卑賤?

27、蘭兒雖然是女王,可廚藝倒是頗為精湛,其所做美味,即便是比之伊尹,怕也毫不遜色。

28、群魔亂舞,民不聊生,天帝眼見世間受苦,派下天兵神將,以助商湯起義商湯以仁義之心對待民眾,后有伊尹相助。

29、如果苛刻一點說中間還有一個國君“太甲”,因“顛覆湯之典刑”,被伊尹放逐于桐宮。

30、如果你到欒川來,我一定要帶你去探訪羅莊仰韶文化遺址、伊尹耕莘古地,太清宮與朝陽洞、長春觀和娃娃橋,瞧瞧遠古留下的文明……