1、昔者吾先君桓公，明君也，而管仲賢相也。夫以賢相佐明君，而東門防全也。古者不為，殆有為也。

2、這段話要言不煩，對管仲做了全面的肯定性評價。

3、管仲又名夷吾，這個家伙從小品德不太好，打仗的時候人家都是往前沖，只有他往后跑，他總是以家有老母自己又是獨生子為借口，對自己的逃兵行為進行解釋。

4、有胸懷者能薦賢，如春秋時齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下；如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈爾讓位于迪烏夫，自己樂于隱退。這樣的胸懷，對國家的繁榮發(fā)展和長治久安都是十分有益的。

5、齊桓公用管仲之謀，通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)，以朝諸侯，用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。司馬遷

6、第一階段自西周初葉姜太公封齊始，至春秋前中期管仲改革止。

7、管仲的政策豐富而富有影響力。

8、他答道：管仲曾是齊王的敵人，但齊王后來讓他做了齊國的相國，幫助他完成了霸業(yè)。

9、桓公任管仲為相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強盛。

10、阜陽是春秋時期政治家管仲故里，詩人嵇康的桑梓。

11、公元前7世紀的“管仲變法”和公元前4世紀的“商鞅變法”，管仲的“四民分業(yè)”、鹽鐵專營政策以及商鞅在土地私有化、郡縣制、戶籍制、軍爵制上的大膽試驗，皆具開創(chuàng)之功，它們分別提供了兩個頗為極致的治理模型，如同左右極般地站在后世歷次變革的兩端。吳曉波

12、當時人們不稱贊管仲的賢能,而卻稱贊鮑叔牙的知人.

13、“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民至于今受其賜,微管仲,吾其被發(fā)左衽矣”,“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。

14、鮑叔牙一面快馬向齊桓公報信,一面命人在管仲避難的地方高筑拜相臺,宣讀齊桓公拜管仲為相的詔書。

15、夫子雖然不恥管仲小器,卻也曾經(jīng)說過,‘微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。

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16、司馬遷寫管仲,是以鮑叔讓賢和管仲為政為主要內(nèi)容,突出的是管仲之才,而寫晏嬰是以其贖賢、薦賢和“節(jié)儉力行”為主,突出的是晏嬰之品。

17、相公因2000多年前的春秋名相管仲在此居住而得名,歷史上有名的管鮑分金、鮑叔牙替管仲千里探母的故事廣為流傳,大范莊遺址出土的蛋殼陶聞名全國。

18、管仲、鮑叔牙青年立身報國,先正齊國,扶助小白為齊桓公;后以齊霸,領(lǐng)導齊國尊周而為東周首霸,一匡天下。

19、管仲通曉兵法,沒有萬全之計不會發(fā)兵。

20、真名論壇《管仲陷阱———解讀中國歷史和社會的鑰匙》認為,管仲的“利出一孔”,為歷代治理國家的根本國策。

21、管仲問他都學了些什么東西,放牛人應對如流。

22、齊桓公不計一箭之仇,任用管仲為“卿”,尊稱“仲父”,并支持他進行改革,使齊國國力日強,成為春秋時代的霸主。

23、次日清晨,李炎、屏兒、趙蕾、金花婆婆、管仲之幾個辭別蕭鐵林和趙無雙寺人準備起程,而梅兒則留下暫作婢女。

24、最恨的是你，因為你是我學習上競爭的“敵人”；最愛的也是你，因為你是我成長中為鑒的友人。今日一別，猶如管仲之失鮑叔牙，茫茫天涯，叫我到何處去尋找我最愛的“摯友”。

25、最恨的是您，果為您是我進建上開做的“恩人”;最愛的也是您，果為您是我生少中為鑒的朋友。舊日一別，如同管仲之得鮑叔牙，茫茫天涯，叫我到那邊去尋尋我最愛的“好友”。

26、仰知天文，俯察地理，中曉仁和，明陰陽，懂八卦，知奇門，曉盾甲，運籌帷幄之，決勝千里之外，自比樂毅、管仲之賢。

27、必有天才,拔群出類,為將則闇與孫武、吳起同術(shù),執(zhí)政則懸得管仲、子產(chǎn)之教,雖未讀書,吾亦謂之學矣。

28、字,簡直是笑的前仰后合,但是,奇跡隨即發(fā)生了,那些導彈竟然真的停在了半空中,伴隨著管仲的“回”。

29、另外,古代漢族的交領(lǐng)衣往往為右衽,而左衽通常是所謂“夷狄”(古代對少數(shù)民族的蔑稱)的風俗,因此孔子才有“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣”的議論。

30、無才者只要有家世背景,即便是白丁白癡,也能竊居高位;才高八斗者,即使有管仲樂毅大才,沒有“關(guān)系”,也極難上位。

31、春秋時期齊國的管仲與鮑叔牙推金相讓,寬厚為懷,“管鮑分金”遂成為千古美談。

32、春秋時,管仲在回答齊桓公“何以為國”的詢問時,提出了“官山海”、“正鹽策”的主張,就是在把鹽業(yè)資源收歸國有的同時,建立鹽的稅征、專賣制度。

33、諸葛亮字孔明,號臥龍先生,常自比于管仲、樂毅,孔明有經(jīng)天緯地之才,出鬼入神之計。

34、顧及與江黃外交結(jié)盟可能發(fā)生的負效應,管仲提出拒絕其入盟,這一也反映了春秋前期塊狀政治關(guān)系的不可移易性。

35、我們的古人有“得人者昌,失人者亡”、“一人得位,天下大治”的格言,周得太公望而代商而興,齊桓公得管仲而霸天下,劉備三顧茅廬,勢成三分……

36、透過這段論述,我們不難看出管仲的德治,他將“禮、義、廉、恥”放在立國安邦的高度,由此足見四維的重要性。

37、再如管仲“六興”中的“振其窮”,其具體內(nèi)容是“衣凍寒,食饑渴,匡貧窶,振罷露,資乏絕”,就是給饑寒交迫者以救濟。

38、他們甚至去想,什么李悝、吳起、商鞅、管仲、桑弘羊,在那時你們厲害,有本事你們到現(xiàn)在的大唐試試?你們那點政治、經(jīng)濟手段,實在是太弱了。

39、齊桓之行若狗彘,管仲不羞而相之,其志蓋以非桓公則生民不可得而濟也,漢末大亂,群生涂炭,自非高世之才不能濟也。

40、早在春秋時期,管仲就提出“有法不正,有度不直則治辟,治辟則國亂”的警世名言。

41、莒國的情報網(wǎng)絡確實很厲害,沒過幾天就有關(guān)于姜糾的消息傳回來——他已經(jīng)逃到了魯國,要不是管仲在身邊,或許半路就被公孫無知的人干掉了。

42、陳文臺先生群也是早有耳聞,足可比管仲、樂毅,為難得的王佐之材。

43、為了改變這樣的狀況,管仲集娼門七百人,建官妓七處。

44、管仲既不是土生土長的齊國人,也不像高子、國子一樣是世代輔佐齊國的重臣,齊桓公卻將他拜為“仲父”,并任由他主持齊國軍政大事。

45、’管仲拘囚,齊桓舉為國相;冶長縲紲,仲尼選為密親。

46、姑娘身處虎穴龍?zhí)吨��?獨運匠心,以鬼神莫測之機,玩弄老賊于鼓掌之中,雖子牙復生,管仲再世,亦不遑多讓也。

47、這管仲雖是位杰出的政治家和學者,但心胸非常狹隘,妒賢忌能。

48、孔子回答說管仲輔佐桓公,使齊國稱霸于諸侯,匡扶天下,才是大仁,怎么可以像常百姓一般為守小節(jié),自經(jīng)于溝瀆。

49、(霸顯)霸是威服諸侯,顯是揚名列同,“管仲以其君霸,晏子以其君顯”。

50、管仲得君,如彼其專也;行乎國政,如彼其久也;功烈,如彼其卑。

51、他在口眼揶揄之后,引用了管仲的“畏威如疾,民之上也,從懷如流,民之下也”,以及“燕安鴆毒,不可懷也”。

52、在鮑叔牙強烈推薦下,齊桓公不計前嫌,拜管仲為相,甚至尊為仲父。

53、管仲主張富民強兵,在他的輔佐之下,國弱民窮的齊國,秣馬厲兵、勵精圖治,終于完成了“九合諸侯,一匡天下”。

54、所謂“管仲陷阱”,核心就是“利出一孔”———只有一個獲利的孔道、途徑,即國家采用政治經(jīng)濟法律手段,控制一切謀生渠道同時壟斷社會財富的分配。

55、齊桓舍射鉤,使管仲相;今使布竭股肱之力,為公前驅(qū),可乎?

56、在軍事方面,管仲認為兵在精不在多,強調(diào)寓兵于農(nóng),把行政上的保甲制度同軍隊組織緊密結(jié)合起來。

57、這兩個國家在變法中都相當?shù)某晒?齊國任用管仲為相,管仲具體的變法內(nèi)容承認土地的現(xiàn)實占有狀況,改勞役助耕制為收取實物地租。

58、管仲此后盡心盡力為齊國百姓謀求福利,書下:民惡憂勞。

59、春秋時期,齊國管仲提出“寬惠柔民,定四民之局”和慎用其六柄的治國,就是在周朝明德慎罰以九職任萬民的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來。

60、"子貢曰:"管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。