一、人生最低的境界是凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的凡。周國(guó)

二、簡(jiǎn)單生活引領(lǐng)時(shí)尚，回歸自然返璞歸真。

三、她脫下舞裙,歸真返璞,相夫教子,得到了家人諒解。

四、遠(yuǎn)離城市的喧囂,來(lái)到遙遠(yuǎn)的山村,有一種返璞歸真之惑。

五、善良是靈魂的返璞歸真。是人性的虔誠(chéng)皈依。哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候，哪怕只有一個(gè)體恤的眼神，都會(huì)使我們?cè)诎俎D(zhuǎn)人生中獲得綿長(zhǎng)的感動(dòng)與溫情的停留。而泛濫的邪惡與麻木注定會(huì)沖垮道德的堤防。傷人的同時(shí)淹沒(méi)自己。

六、返璞歸真，刪繁就簡(jiǎn)。簡(jiǎn)單生活，就從今天開(kāi)始。

七、但凡事業(yè)上不得意的女人，因?yàn)樵撀凡煌ǎ�都嚷著�?em>返璞歸真。這同女明星沒(méi)戲拍時(shí)去讀書(shū)是一模一樣的情意結(jié)。

八、哼一哼童謠，返璞歸真；憶一憶童年，別有風(fēng)味；讀一讀童話，奶聲奶氣；找一找童真，憂煩無(wú)影；耍一耍童趣，開(kāi)心滿懷；觸一觸童心，神采飛揚(yáng)。六一來(lái)到，愿你永葆童心，開(kāi)心永遠(yuǎn)！

九、他舍棄一切時(shí)髦的東西而返璞歸真.

十、溫雅經(jīng)典，浪漫溫馨的衛(wèi)浴空間，賦予了生命返璞歸真的自然質(zhì)感。

十一、考愛(ài)島不會(huì)嬌縱游客,它是讓你返璞歸真、從內(nèi)心找回自然的地方.

十二、使建筑物達(dá)到高貴典雅,返璞歸真.

十三、蠟染服裝,返璞歸真,展現(xiàn)傳統(tǒng)服裝的風(fēng)貌.

十四、表現(xiàn)的是種返璞歸真的內(nèi)涵,詮釋著東西方的文化氣息.

十五、能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。木心

十六、我們這一代的年輕人已在逐漸返璞歸真,抵制機(jī)器的干擾.

十七、他要舍棄一切時(shí)髦的東西而歸真返璞.

十八、我想，一個(gè)人在精神上真正成熟之后，又會(huì)返璞歸真，重獲一顆自足的童心。他消化了社會(huì)的成規(guī)見(jiàn)，把它們揚(yáng)棄了。周國(guó)

十九、九份從繁華落盡，返璞歸真后，再度濃妝艷抹，一一日俗不可耐。阮義忠

二十、如果只有白色和綠色，那談不上美，請(qǐng)你閉上眼睛想：有返璞歸真的農(nóng)村，有銀白色的“絲綢”，有各種綠色的植物，有最野的動(dòng)物，[返璞造句]再加上各色房屋的點(diǎn)綴。難道不是一幅生機(jī)盎然的冬景圖嗎？

二十一、我喜歡獨(dú)處，獨(dú)愛(ài)于在秋天到來(lái)時(shí)，那滿院盛開(kāi)盛開(kāi)的菊花。一個(gè)人坐在窗邊，品一杯好茶，看一本好書(shū)，在那種返璞歸真，妙不可言的時(shí)候，給自己多一些的遐思，給自己多一些恬靜的快樂(lè)。

二十二、什么是奢侈？不再是積累各種物品，而是表現(xiàn)在能夠自由支配時(shí)間，回避他人、塞車和擁擠上。獨(dú)處、斷絕聯(lián)系、拔掉所有插頭、回歸現(xiàn)實(shí)、體驗(yàn)生活、重返自我、返璞歸真、自我設(shè)計(jì)……奢侈本身是對(duì)服務(wù)、度假地、治療、教育、烹飪和娛樂(lè)的選擇。

二十三、壽與七伴：壽與眾伴遠(yuǎn)離孤獨(dú)；壽與動(dòng)伴延緩衰老；壽與藝伴養(yǎng)性怡情；壽與綠伴返璞歸真；壽與笑伴樂(lè)觀豁達(dá)；壽與德伴助人為樂(lè)；壽與美伴身心愉悅。

二十四、給心靈減負(fù)，有開(kāi)心鬼常來(lái)青睞。和好運(yùn)相撞，有幸福鬼常來(lái)眷顧。萬(wàn)圣節(jié)到了，愿你天天路遇“鬼”人，好運(yùn)連連。日日返璞“鬼”真，開(kāi)心快樂(lè)。

二十五、沒(méi)有憂傷的歌曲，那是你天真的記憶；沒(méi)有烏云的藍(lán)天，那是你純真的童趣；沒(méi)有喧囂的煩惱，那是追求返璞歸真的你。祝你度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的兒童節(jié)！

二十六、俗話說(shuō)：人往高處走；俗話又說(shuō)：人往低處走！在低處，不是恐高，不是怕摔，是高處的風(fēng)景已無(wú)誘惑，是“一覽眾山小”后選擇返璞歸真、淡祥和。

二十七、眼中多一分童真，交際多一分簡(jiǎn)單；生活多一點(diǎn)童趣，人生多一分快樂(lè)；做人多一點(diǎn)童心，心靈多一分單純；兒童節(jié)，愿你收獲簡(jiǎn)單的快樂(lè)，返璞歸真是最美。

二十八、萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。木心

二十九、我公司供國(guó)產(chǎn)米黃洞石，可用來(lái)加工305規(guī)格板，也可加工洞石馬賽克及冰裂紋等產(chǎn)品。加工出的產(chǎn)品古樸典雅、觀大方，具有返璞歸真之美，深受國(guó)內(nèi)外客戶的青睞。

三十、正如老話說(shuō)的，塵歸塵，土歸土。書(shū)籍、帽盒和陶瓷雕像都會(huì)返璞歸真。

三十一、返璞歸真,緊跟時(shí)尚潮流,沒(méi)有什么是不可能的!

三十二、應(yīng)該返璞歸真，不必天天大魚(yú)大肉。吃菜帶點(diǎn)苦味，少點(diǎn)油，對(duì)身體更有好處。油膩重口味就像甜言蜜語(yǔ)，會(huì)讓人依賴。就像人與人的交流，別人恭維你，你覺(jué)得很好。實(shí)話難聽(tīng)。做菜也是一種交往，人世間的道理都是相通的。安妮寶貝

三十三、三是返璞歸真、順適自然的生活方式，表現(xiàn)為恬淡悠閑，自甘清貧物質(zhì)生活態(tài)度和對(duì)棲巖濱水、寄情林泉生活的追求。

三十四、英國(guó)的三明治市場(chǎng)向來(lái)以五花八門的夾心餡料聞名，但為了厲行節(jié)約，英國(guó)零售商瑪莎百貨返璞歸真地在三明治中用起了草莓醬。

三十五、返璞歸真是指去掉事物的外飾，還其原始的淳樸本真狀態(tài)。

三十六、閱讀提示移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們似乎都成了“網(wǎng)蟲(chóng)”、“拇指一族”,慣了網(wǎng)絡(luò)文化“快消品”……返璞歸真,翻開(kāi)紙質(zhì)的報(bào)刊、書(shū)本,或許更加珍貴。

三十七、“康體養(yǎng)生”理念是酒店的一個(gè)重要部分,這里擁有中國(guó)最好的天然氧吧,漫步熱帶雨林散步道,吸取植物的精氣,回歸自然、返璞歸真。

三十八、儒家的克己復(fù)禮、王道仁政、存心養(yǎng)性、居敬窮理,道家的小國(guó)寡民、順應(yīng)自然、返璞歸真、心齋坐忘,莫不如此。

三十九、張老道士,真正的做到了返璞歸真,他每天跟低年級(jí)的孩子們一起上課,還一起訓(xùn)練,整天一副老來(lái)少的標(biāo)準(zhǔn),跟吳忠的差距不是一般的大。

四十、《拳解》其拳意深入淺出,看似簡(jiǎn)單,卻已到返璞歸真的臻境。

四十一、這里的老百姓很少蓋房子,都住在窯洞里,祖祖輩輩靠山吃山,靠水吃水,過(guò)著返璞歸真的生活,雖然不富裕,可也無(wú)憂無(wú)慮。

四十二、第四式草木俱朽,返璞歸真,卻是兇險(xiǎn)無(wú)比,為身搏斗之拳。

四十三、清理心塵,就是滌除雜念,放下非分之想,卸下聲名之累,讓心返璞歸真。

四十四、系統(tǒng)注釋技能熟練度等級(jí)有八個(gè)級(jí)別,分別是初學(xué)乍練、初窺門徑、登堂入室、略有小成、融會(huì)貫通、爐火純青、登峰造極、返璞歸真,周三的才剛剛開(kāi)始而已。

四十五、修養(yǎng)道德,聞過(guò)則喜、聞過(guò)則改,遠(yuǎn)離浮躁、返璞歸真,修好社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德,保持做人做事的道德本色。

四十六、漫步熱帶雨林散步道,吸取植物的精氣,感受一份山野的靈氣,體會(huì)一股發(fā)自內(nèi)心深處的寧?kù)o與祥和,感悟生命與自然息息相關(guān)的和諧統(tǒng)一,回歸自然、返璞歸真。

四十七、這里還設(shè)有野味餐廳,掃帚菜、金針菜、苦苣菜、馬齒莧等野花野果一應(yīng)俱全,讓游人從里到外完全融入“返璞歸真”的潮流。

四十八、所謂返璞歸真,大巧若拙,說(shuō)的便是這種境界了。

四十九、返璞歸真的三麥酒文化,麥酒。返璞造句

五十、返璞歸真、親自然成為人們醫(yī)治工業(yè)病、城市病的直觀訴求。

五十一、在這個(gè)娛樂(lè)致死、拼爹過(guò)剩的年代,要么隨波逐流,跟風(fēng)而上,要么返璞歸真,穩(wěn)扎穩(wěn)打。

五十二、鐘離的拳頭樸素?zé)o華,沒(méi)有任何的光澤,也沒(méi)有什么氣勢(shì),這一擊返璞歸真,空間不再波動(dòng),鐘離將力量控制到了極致。

五十三、唯一讓孟嘯天感覺(jué)特別的,就是所有的東西,都給他一種返璞歸真、斂聲匿跡的感覺(jué)。

五十四、上居的生態(tài)價(jià)值——東海岸上居枕山襟海,返璞歸真的原生態(tài)資源屏蔽了都市的煩囂。

五十五、變相、奇相、破相、幻相、還相、假相、匡相、離相、靈相、色相、空相、滅相、皮相、物相、我相,出入將相——返璞歸真“法爾之人相”。