一、陳氏子孫自居臺(tái)以來(lái)，群英薈萃，人才輩出，多為國(guó)之棟梁，在諸多領(lǐng)域建樹(shù)卓著，影響深廣。

二、陳氏春秋大刀，亦名：“青龍偃月刀”，是陳氏太極拳器械套路中長(zhǎng)兵器一種，套路布局合理，上下呼應(yīng)，左右逢源。

三、清代廣西臨桂橫山陳氏家族是當(dāng)時(shí)聲名顯赫的官宦學(xué)術(shù)家族。

四、1993年受馬來(lái)西亞陳氏太極拳研究會(huì)特邀參加吉蘭丹國(guó)際交流會(huì)，(/9422856.html)獲優(yōu)勝獎(jiǎng)。

五、作為連接桐城姚氏與義寧陳氏這兩大文學(xué)世家的橋梁與紐帶，范伯子標(biāo)格清俊的文化品格與超逸絕塵的詩(shī)學(xué)成就，無(wú)疑是構(gòu)建這種精英文化圈的基點(diǎn)。

六、年，在第一次粵桂戰(zhàn)爭(zhēng)中，陳氏把陸榮廷和廣西大小軍閥趕出了廣東。

七、陳氏于2006年獲香港特別行政區(qū)政府頒贈(zèng)金紫荊星章。

八、每年的這一天，陳氏一家人總是記得要給那些住在一房式租賃組屋的老人家們，獻(xiàn)上紅包和禮包。

九、吳清輝校長(zhǎng)致辭時(shí)，對(duì)陳氏家族各成員對(duì)教育事業(yè)的關(guān)懷深表銘感。

十、五虎群羊棍是陳氏太極器械套路中長(zhǎng)器械的一種，匯集槍、棍的特點(diǎn)。結(jié)合陳氏太極拳中纏繞沾粘法而風(fēng)格獨(dú)具。

十一、第一章：開(kāi)篇宗義，言明陳氏“倥傯廿載，浮沉三紀(jì)”的學(xué)術(shù)流向。

十二、四修序原本直接采用陳氏手書(shū)刻版，上海版其序系電腦繁體字宋體豎排。

十三、出于感恩圖報(bào),也是為了坐穩(wěn)荊襄,劉表在妻子陳氏去世幾年后,又娶了蔡氏嫡女為后妻,這就是三國(guó)演義中著名的蔡夫人。

十四、周來(lái)童年喪母,10歲時(shí)在淮安親手安葬嗣母陳氏;1942年7月中旬在重慶,周來(lái)痛哭亡父,為其樹(shù)冢立碑;1939年3月29日,周來(lái)回祖籍地紹興祭祖掃墳。

十五、特別是陳氏對(duì)子女兒孫的家教極為嚴(yán)格,認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū),規(guī)規(guī)矩矩地做人,禮義廉恥,溫良恭讓,都是基本的家教。

十六、潮安金砂陳氏有自制羽扇,揀凈白鵝翎為之,其大如掌,竹柄絲韁,柄長(zhǎng)二尺;色純而形態(tài)精雅,質(zhì)輕則成風(fēng)迅速。

十七、首戴龍鳳珠冠,黃金步搖,簪珥步搖,拜辭于陳氏之廟,登車,入未央宮前殿,天子臨軒,百官陪位。

十八、傻柱子到關(guān)家看望妻子,發(fā)現(xiàn)陳氏打扮入時(shí),心中生疑,強(qiáng)逼陳氏辭活兒回到鄉(xiāng)下。

十九、陳氏太極拳老架、陳氏太極拳小架、陳氏太極劍。

二十、陳氏一脈開(kāi)基祖清朝時(shí)期由葛藤尾遷出入臺(tái),現(xiàn)今在臺(tái)北坪林鄉(xiāng)已有數(shù)千宗親后代。

二十一、我的手藝自然是比不了那陳氏蹄膀,還請(qǐng)見(jiàn)諒。

二十二、大秦源于西方小國(guó)陳氏,百年前秦太祖蕭軒,崛起草莽,推翻陳朝暴政,隨后數(shù)年南征北討,連滅周邊數(shù)十小國(guó),疆域擴(kuò)張,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,漸漸已不弱于東方諸國(guó)。

二十三、陳氏必要把僧孺、令狐楚排出于西魏以來(lái)關(guān)隴集團(tuán)之外,無(wú)非歪曲史實(shí)以遷就其臆見(jiàn)。

二十四、鄭陳氏貪利允從,張俊保即浼胡老黑等為媒,送給財(cái)禮錢文。

二十五、如果沒(méi)有陳景潤(rùn)身居斗室，癡心硬干，沒(méi)有他十幾年如一日的運(yùn)算推理，鉆研不止，又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)！

二十六、制曰：恪共奉職，良臣既殫，厥心貞順，宜家淑女，爰從其貴爾，州同職銜黎逢泰之妻陳氏含章。

二十七、出書(shū)的同時(shí),不忘推銷業(yè)務(wù),末頁(yè)印“,翻印必究”上印陳氏紅印一枚,以示不可侵權(quán)。

二十八、如高陽(yáng)話分布區(qū)域,主要是馮氏活動(dòng)范圍;欽廉話分布區(qū)域,主要是寧氏活動(dòng)范圍;邕潯話分布區(qū)域,主要是黃氏活動(dòng)范圍;而廣府話分布區(qū)域,則主要是陳氏活動(dòng)范圍。

二十九、貴陽(yáng)市公安局民警杜闖介紹,這是一個(gè)家族式的犯罪團(tuán)伙,主要頭目為邵東人陳氏父子,以刀具廠為名義,在全國(guó)發(fā)名片進(jìn)行刀具槍支的零售批發(fā)。

三十、誠(chéng)然,太極拳也分許多派,有說(shuō)五六派,也有說(shuō)七八派,但不管哪一派,都出自陳氏太極拳。

三十一、陳氏嘛,不算大族,規(guī)矩嚴(yán),不喜歡子弟流連歡場(chǎng),所以他們家不出風(fēng)流才子。

三十二、而陳氏族譜記載,至1928年前后,鄉(xiāng)鄰中許多人生頭虱,陳家人便教人用茶麩、防風(fēng)、辣蓼、樟木等煲水洗頭,治療頭虱,由此中藥養(yǎng)發(fā)之風(fēng)盛行鄉(xiāng)里。

三十三、不過(guò)不同于他只是安景縣陳氏的第二代,這四五個(gè)人出身的家族都是海州路本地已經(jīng)傳承上千年的大家族,可以堂堂正正冠之以【海州某氏】的。

三十四、“六出奇計(jì)”、“矯詔立奇功”實(shí)際上是不同時(shí)期的歷史事件,說(shuō)的是陳氏發(fā)展史上的兩個(gè)奇人,前者指的是陳,后者說(shuō)的是陳后裔陳湯。

三十五、峨眉拳系中還有一套黃鱔拳,為安岳陳氏家傳拳術(shù)。

三十六、馬蓮河畔,一支不愿意成為王族的陳氏家族成員,悄然無(wú)聲的坐上火車,遠(yuǎn)赴江南,帶路的白發(fā)老婦人,是很想回到家鄉(xiāng)的北方日?qǐng)?bào)昔日大記者。

三十七、游陳氏安瀾園,地占百畝,重樓復(fù)閣,夾道回廊;池甚廣,橋作六曲形;石滿藤蘿,鑿痕全掩;古木千章,皆有參天之勢(shì);鳥(niǎo)啼花落,如人深山。

三十八、我的手下已經(jīng)收購(gòu)了陳氏集團(tuán)百分之30的股票,我現(xiàn)在全部低價(jià)拋出去,相信很多人會(huì)跟風(fēng)的,到時(shí)候陳氏集團(tuán)的股票就會(huì)變成一張白紙,分文不值。

三十九、幸好你現(xiàn)在越來(lái)越強(qiáng)壯,且有陳氏照顧,紫凡這個(gè)丫頭服侍,這無(wú)疑減少了為父的牽心。

四十、東尹家村的張陳氏與丈夫吵嘴,跑回馬塘村的娘家。

四十一、你要是第一次見(jiàn)到我們陳氏宗地里的墓碑一定會(huì)大吃一驚,因?yàn)檫@里的墓碑都是主碑文向內(nèi)的,面向墳?zāi)沟谋�面都�?guī)整的陰刻著“清流望宗陳氏XX”。

四十二、中國(guó)古代版畫中以線描作為傳達(dá)物象的主要繪畫方式,陳氏的線描,作為人物版畫的集大成者,許多后世的畫家都是以他為楷模的。

四十三、康熙皇帝對(duì)陳廷敬有“房姚比雅韻,李杜并詩(shī)豪”的評(píng)價(jià),乾隆皇帝親書(shū)“德積一門九進(jìn)士,恩榮三世六翰林”的楹聯(lián),對(duì)陳氏家族予以褒獎(jiǎng)。

四十四、唐顏吸了一口氣后對(duì)著銀月老大輕聲說(shuō)道,這種喪盡天良的事,即便他鐵心石腸都覺(jué)得陳氏做得有點(diǎn)過(guò)份了。

四十五、誠(chéng)然,海州竇家比起海州陳氏要短上七百年的傳承,三百年前才有族人筑基成功,得以把家族列名《吳國(guó)氏族九品中正譜》。

四十六、云南陳氏太極拳協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)拳師李錫森說(shuō),武多年,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“空拳”這種拳法。

四十七、陳氏的門樓,磨磚對(duì)縫的院墻下,朱紅色大門掩在門檐下;門樓之后,就是兩排四間門房,有小廝來(lái)往迎客。

四十八、只是陳氏終究是他生母,在陳家浩浩蕩蕩地謀反案結(jié)幕后,大哥也去了。

四十九、又《痛史》及《中國(guó)內(nèi)亂外禍歷史叢書(shū)》第一輯,收錄《過(guò)江七事》一種,專記弘光朝的史事,也題為陳氏之作。

五十、陳衡恪的中道殂落,對(duì)義寧陳氏家族和他自己一家都是一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。

五十一、當(dāng)天劉表與陳氏留劉琦跟他們一起吃飯,順便抱了下劉妍,前世本來(lái)就特別喜歡小孩子,多次夢(mèng)想如何逗自己小孩,當(dāng)即游刃有余,給劉妍逗得笑不籠嘴。

五十二、經(jīng)審訊,10名嫌疑人均為廣西貴港市南縣南鎮(zhèn)盆塘村陳氏、陶氏兩族人。

五十三、吳鴨嘴岔開(kāi)話題,跟陳氏兄弟說(shuō)了狗子的病情和去道觀暫歇的想法,陳氏兄弟當(dāng)下同意。

五十四、上午8時(shí),約二三百人在迎澤公園一起打太極,之后全國(guó)著名的太極大師陳自強(qiáng)為30余位來(lái)自陳氏太極協(xié)會(huì)的太極愛(ài)好者教授太極。

五十五、范縣陳氏現(xiàn)任家主只算是廢物,其余望族大戶再薄待部曲,總還知道要籠絡(luò)其中的好手,只有在他家鄧季一次招到兩個(gè)。

五十六、陳氏取徑多方,手眼通天,唐長(zhǎng)孺譽(yù)之為“勝義微言若有神”,故擬作呼風(fēng)喚雨、驅(qū)神遣鬼的入云龍。

五十七、陳式周的父親叫陳寶齋,與陳氏母親是嫡堂兄妹。

五十八、李陳氏痛苦的一聲慘叫,連下人都焦躁不安,唐坤手心都出了汗,只能讓一群女仆進(jìn)去幫忙,可讓人頭疼的是這些女仆都是黃花大閨女,并無(wú)一人生過(guò)小孩兒。

五十九、陳氏擒敵拳法的由來(lái)!第四十九章。

六十、加之真元消失,淪為常人,又找不到陳氏,是以表面上雖然談笑自若,心中實(shí)則背負(fù)著沉重的包袱。

六十一、善世堂大門上,木匾額上寫著“陳氏宗祠”四個(gè)大字,額下枋有97個(gè)不同字形的“壽”字。

六十二、而陳氏族譜記載,至1928年前后,鄉(xiāng)鄰中許多人生頭虱,陳家人便教人用茶麩、樟木等煲水洗頭,治療頭虱,由此中藥養(yǎng)發(fā)之風(fēng)盛行鄉(xiāng)里。

六十三、臚雷陳氏祠堂,先后走出陳紹寬、陳景潤(rùn)等名人,臚雷村也是重要的涉臺(tái)名村,至今仍有臚雷陳氏宗親活躍于彎地區(qū)的政經(jīng)與文教界。

六十四、君不見(jiàn),陳水扁“520講話”發(fā)表后,中國(guó)大陸這邊認(rèn)為,陳氏一未接受“一中”,二未放棄“”,仍在玩弄詞藻和文字游戲,希望美國(guó)不要再“誤傳信息”。

六十五、比干正妃夫人陳氏懷孕逃往牧野(今河南省淇縣)生男名泉。

六十六、雙節(jié)孝牌坊、九世同居坊和陳氏貞節(jié)坊。

六十七、我陳氏乃是名門望族,獻(xiàn)侯(陳)之后,海內(nèi)敬仰,人心所向。

六十八、著手修復(fù)重建青年會(huì)館、南星澡堂等代建筑物,抓好陳氏五樓等一批重點(diǎn)文物的保護(hù)工作,著力保護(hù)好閩安鎮(zhèn)、林浦村等一批歷史文化名鎮(zhèn)名村。

六十九、冢后立有墓碑一塊,刻有“辛末年臘月廿四刊”,“顯考杜公心五、母妣杜母陳氏大人之墓”,“男修嗣、修,女玉瑩立”。

七十、從介紹中我們得知,周來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)歷極不凡,是在他的嗣母陳氏的教育培養(yǎng)下長(zhǎng)大成。

七十一、然夷兇翦亂,拯溺扶危,四海樂(lè)推,三靈眷命,揖讓而居南面者,陳氏也。

七十二、叔母即嗣母陳氏,是受過(guò)教育的女子,在我5歲時(shí)就常給我講故事,如《天雨花》、《再生緣》等唱詞。

七十三、我是廣西橫縣石塘鎮(zhèn)人,我們?cè)�肚、元新�?em>陳氏一世祖邦畿公是在明朝時(shí)從廣州府東莞縣茶園村遷居廣西南寧永淳縣之北留村居住。

七十四、琳水陸戒嚴(yán),將觀釁而動(dòng),屬陳氏結(jié)好于齊,使琳更聽(tīng)后圖。

七十五、陳宜張?jiān)菏俊㈥愐酥芙淌诖��?em>陳氏后人捐贈(zèng)陳登原先生的珍貴手稿,不僅是對(duì)先人的文化交代,更是對(duì)寧波文化文明精神的經(jīng)典演繹。

七十六、陳氏是稔知法律的人,自然也深知傅筱庵在上海的勢(shì)力,他之直書(shū),當(dāng)有所本。

七十七、水泥墓冢約四五方米左右,一塊沒(méi)有太多雕飾的墓碑上,刻有“顯考杜公心五、顯妣杜母陳氏大人之墓”、“男修嗣、修,女玉瑩立”等字樣。

七十八、陳姓子孫由發(fā)源地向南遷移,始于西晉太尉陳伯,他舉家南遷到今江蘇丹陽(yáng)縣建立南朝陳,使陳氏家族顯赫一時(shí),遍布長(zhǎng)江和粵江之間廣大地區(qū)。

七十九、七年,安成太妃陳氏薨,江州刺史安成王秀、荊州刺史始興王憺,并以《慈母表》解職,詔不許,還攝本任;而太妃薨京邑,喪祭無(wú)主。

八十、因?yàn)椴庞悬c(diǎn)嫩芽,光禿禿的小樹(shù)枝上掛上了紅色的小喜聯(lián)裝飾,一看還真是劉三思與蔣陳氏的。

八十、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

八十一、國(guó)僑辦主任李海峰看望陳氏兄弟公司董事長(zhǎng)。

八十二、不過(guò),陳家世鎮(zhèn)寧溪所,兩百多年的開(kāi)枝散葉,陳氏全族有五六千人,陳小四能當(dāng)上家丁,仗著的是他的機(jī)靈,跟宗親毫無(wú)關(guān)系。

八十三、天童覺(jué)禪師法嗣雪竇嗣宗禪師明州雪竇聞庵嗣宗禪師,徽州陳氏子。