1、駢體作為一種語體，與散體并列，自晉代定體成式開始，便在公文寫作領域長盛不衰，直至文言文的消亡而最終消失。

2、鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。李白

3、晉代是古籍版本學的發展時期。

4、廣州自古有“羊城”、“穗城”之別稱，其得名源于從晉代開始在嶺南廣為流傳的“五羊神話”。

5、晉代以后,胡母復姓漸漸被“胡”這一單字姓氏所代替.

6、西晉代魏以后，楊駿等人雖以外戚身份得以在短時期內干預西晉政局，卻只不過是弘農楊氏漢代地位影響下在歷史中的回光返照。

7、曹魏代漢和晉代魏都是魏晉南北朝時期重大的政治事件，影響深遠。

8、隨著印刷業的興起，發明于晉代適宜印書的竹紙大為盛行。

9、晉代有一個人叫祖逖，他是個有遠大抱負的人。

10、古籍版本學；古典文獻學；晉代。

11、晉代論說文文論較前一時期有了長足的進步.

12、晉代，上海的居民創制了一種專門用于海上捕魚的工具“滬”，漁民用竹柵插入河床，用繩子編成網路扣住竹柵，向兩岸張開。

13、唐前小人傳說集中出現在晉代，其作為一種先兆妖異被解釋。

14、立品須發乎宋人之道學，涉世須參以晉代之風流。張潮

15、自晉代以來,為了抵御倭敵入侵,也為了阻止洪水浸灌,臨海人民幾經修繕,漸成規模。

15、高考升學網祝您造句快樂,天天進步!

16、晉代的何曾窮奢極欲,一日餐費萬錢,還說無下箸處。

17、據了解,手卷這種品式在晉代就有了,它由秦漢的“經卷”、“卷子本”演化而來,是國畫裝裱中橫幅的一種體式,以能握在手中順序展開閱覽得名。

18、晉代衛恒在《四體書勢》中也明確認為“昔在黃帝,創制造物。

19、《潘》劇描寫了晉代天下第一,名貫千古的美男子潘安,不僅美艷驚芳,且文才蓋世,政績不凡,但他的命運卻是悲慘的.

20、后魏光祿大夫,是晉代散騎常侍羊琇的第六代孫,羊琇以后,世代為卿相。

21、晉代石崇夠富了吧,那個時代沒有天然氣燃料,他用蠟當柴燒,又作“錦步障”50里,以炫耀他的財富。

22、路的中部上方約30米處,是晉代陶侃、明朝何騰蛟兩位民族精英的衣冠冢。

23、成語“小家碧玉”的主角,晉代汝南王司馬義的妾。

24、碧玉,成語“小家碧玉”的主角,晉代汝南王司馬義的妾。

25、人乳是用來喂養孩子的,而晉代貴族為做出一道別具風味的“烝豚”,竟然用之喂養小豬。

26、早在晉代,就有人贊美石榴“御機療渴,解酲止醉”。

27、晉代學者劉伶是酒仙,欣賞道家忘世情懷,他認為“無思無慮,其樂陶陶”。

28、自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁，晉代衣冠成古丘。繞水恣行游。上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。王安石

29、“蓮花茶襟”所刻時間為東晉“太元丙子年”,這方石刻與“蓮花茶襟”石刻相距不遠,很可能是晉代僧人明惠刻上的。

30、劉建業告訴記者,書法手卷出現的年代可能比繪畫要早一些,晉代已經較多見,是由秦漢的“經卷”、“卷子本”演化而來的。

31、因為有人在說異民族,俺就挑晉代打擊異民族滴說說,以此打架。

32、從龍門山下來就到了龍門寺,該寺始建于晉代,鼎盛時僧侶有千人。

33、縣城內還有晉代就開辟為公園的芝山,江南保護最好的宋塔永福寺塔,范仲淹稱為“小海南”的湖中鳥島瓢里山,有朱元璋大戰陳友諒的古戰場遺址等等。

34、山南景區有唐代詩人李白寫下“望廬山瀑布”千古名句的秀峰,晉代詩人陶淵明故里和桃源勝境等。

35、至于人工養蜂,有些專家推測晉代郭璞“繁布金房,疊構玉室”的句子,有可能就指的是人工蜂房。

36、薛慕華的師兄“康廣陵”,是音樂家,名字與晉代大詩人和大音樂家嵇康有關。

37、謝端是晉代時的福建省侯官縣人。

38、晉代樵夫王質在山中遇仙人樹下對弈觀之,出山后卻已是千年,舉目無親在后山羽化登仙留下一段“王質爛柯”。

39、紀夫人拊掌道:好詩!又是一首絕妙的好詩!這第一句,將依依楊柳比作晉代汝南王司馬義的傾城美妾碧玉,亭亭玉立,纖細可人,果真比得妙極。

40、島上古跡累累,景致多多,那唐代的井、晉代的佛、宋代的碑、元代的帖,古宅舊寺,奇樹異草,沉淀著三山島數千年的文化底蘊,使他流連忘返,樂不思蜀。

41、西漢匡衡鑿壁借光,晉代車胤囊螢照讀,歷來被當作苦學的典范,一燈而不可求,足見其貧,借光也要讀書,足顯其志。

42、晉代有個姓楊的后生,養了一條狗,他與這狗出入相隨,形影不離。

43、本報訊“螢燈雪屋”的故事說的是晉代車胤用螢火蟲作燈苦讀書籍,后被世人比喻勤學苦讀。

44、到了晉代,無論貧窮富貴,達官貴人還是頭百姓,人們乘牛車出行已經蔚成風氣,成為了一種時尚。