1、君子擔心三件事，沒有知識，能不擔心嗎？

2、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

3、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。

4、往者不可諫，來者猶可追。

5、學而時之，不亦說乎？

6、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

7、不在其位，不謀其政。

8、里仁為美。擇不處仁，焉得知！

9、學習到了知識了，卻不落實到行動上能不擔心嗎？

10、未知生，焉知死？

11、言必信，行必果，愁愁然小人哉！

12、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

13、攻乎異端，斯害也已。

14、先行其言，而后從之。

15、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。

16、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

17、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆曰：吾與點也！

18、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學也已。

19、有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

20、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能取譬，可謂仁之方也已。

21、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。富且貴焉，恥也。

22、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

23、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！

24、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

25、后生可畏，焉知來者之不如今也。

26、巧言令色，鮮矣仁。

27、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。

28、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

29、足食,足兵,民信之矣。

30、放于利而行，多怨。

31、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

32、君子疾沒世而名不稱焉。

33、己所不欲，勿施于人。

34、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

35、言而必有信，期而必當，天下之高。

36、君子不以言舉人，不以人廢言。

37、德不孤，必有鄰。

38、人之生也直，罔之生也，幸而免。

39、名不正則言不順，言不順則事不成。

40、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。

41、仁以為己任。

42、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

43、父母，唯其疾之憂。

44、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

45、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。

46、子溫而厲，威而不猛，恭而安。

47、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

48、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。

49、有朋自遠方來，不亦樂乎？

50、先行其言而后從之。

51、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。

52、君子欲訥于言而敏于行。

53、道之以告德，齊之以禮。

54、天下之眾本在一人。

55、父母在，不遠游，游必有方。

56、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

57、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

58、益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。

59、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

60、朝聞道，夕死可矣。

61、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

62、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

63、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？

64、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

65、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

66、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

67、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？

68、君子和而不同，小人同而不和。

69、禮之用，和為貴。

70、不學禮，無以立。

71、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉?哉！人焉?哉！

72、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。

73、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。

74、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。

75、君子成人之美，不成之惡。

76、茍志于仁矣，無惡也。

77、君子矜而不爭，群而不黨。

78、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

79、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

80、道不同，不相為謀。

81、君子納于言而敏于行。