1、法越嚴(yán)格就越顯不公。

2、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專(zhuān)制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。

3、慣與合意能夠使法律無(wú)效。

4、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。

5、法律在愿意時(shí)表態(tài)，在不愿意時(shí)沉默。法律的效用在于規(guī)范社會(huì)秩序。

6、慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺因循守舊難以變化。

7、法者，天下之儀也。因此決疑而明是非也，百姓所縣命也。

8、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。

9、法律帶給保護(hù)以對(duì)抗專(zhuān)斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。

10、相同的法律根據(jù)產(chǎn)生相同的法律規(guī)范。

11、多數(shù)人愿意遵守的法律才是好的法律。

12、法無(wú)明文禁止即可行。

13、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。

14、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

15、法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識(shí)；是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。

16、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

17、有法律就有欺詐。

18、一個(gè)細(xì)小的瞬息即逝的期望能夠經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律。

19、如果咱們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律能夠抑惡揚(yáng)善。

20、法律不能使人人等，但是在法律面前人人是等的。

21、支配和統(tǒng)治一切的，在君主中是法律的力量，在專(zhuān)制中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。

22、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。

23、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。

24、法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。

25、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，正因，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

26、造法易，執(zhí)行難。

27、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。

28、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。

29、任何錯(cuò)誤的判罰都是道德淪喪的禍端。

30、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。

31、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。

32、后來(lái)的特別法變通先前的一般法。

33、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

34、法令者，因此抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。

35、司法，就其本質(zhì)而言，就是等；越缺乏等條件的地方，就越難看出在刑罰等上有什么司法。

36、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。

37、立法以典民則祥，離法而治則不祥。

38、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。

39、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。

40、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。

41、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

42、法律是法官的上帝。

43、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。

44、在企業(yè)立法中，全民抑或群眾，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒(méi)有多大作用的。

45、以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。

46、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。

47、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

48、沒(méi)有絕對(duì)的等，也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類(lèi)同，就法律而言不等，在上不等，又不一樣類(lèi)。

49、刑罰的嚴(yán)厲程度就應(yīng)只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造超多的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。

50、法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。

51、沒(méi)有人有義務(wù)證明自我有罪。

52、舉證之所在，敗訴之所在。

53、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。

54、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使性命與國(guó)家皆得安全。

55、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。

56、大海和陸地服從宇宙，而人類(lèi)生活是受最高法律的命令的管轄。

57、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

58、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。

59、神圣約法不可變通。

60、自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式。

61、商業(yè)立法的價(jià)值在于促成交易。

62、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自我的權(quán)利。

63、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。

64、時(shí)間確定行為。

65、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂就應(yīng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。

66、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。

67、合法的婚姻以雙方之合意為要件，不因同居之事實(shí)而成立。

68、法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國(guó)家的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。

69、一份不公的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。

70、法律用懲罰預(yù)防特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類(lèi)的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

71、在法的所有領(lǐng)域特殊變通一般。

72、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

73、法律是人類(lèi)為了共同利益，由人類(lèi)智慧遵循人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。

74、沒(méi)有法律就沒(méi)有犯罪，沒(méi)有法律就沒(méi)有刑罰。

75、善法遵從民-意，惡法忤逆民-意。

76、慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

77、公法不得被私人簡(jiǎn)約變通。

78、正義能夠提升一個(gè)民族。

79、我們作為人而有權(quán)擁有的等是環(huán)境等，而不是個(gè)人等。

80、法律應(yīng)當(dāng)能被所有人理解。

81、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的能夠明白的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

82、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。

83、讓咱們維護(hù)公，那么咱們將會(huì)得到更多的自由。

84、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。

85、法律考慮激憤者，激憤者卻不考慮法律。