1、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。

2、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

3、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

4、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩芒連廣宇，于無聲處聽驚雷。

5、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

6、唯獨半死半生的茍活，是全盤失措的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人死路上去！

7、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

8、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

9、人世間，能與你分享幸福的不是愛人，能分享艱難的，一定是。

10、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

11、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因為他沒有報復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因為他貽害于人而怕人來報復(fù)，便騙以寬恕的美名。

12、中國的哭和拜，什么時候才完呢？

13、是的，那是死掉的雨，是雨的精華。

14、有存在，便有希望。有希望，便有光明。

15、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

16、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。

17、謙以待人，虛以接物。

18、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。

19、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。

20、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。

21、分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。

22、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

23、真也無怪有些慈悲心腸人不愿意看野史，聽故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受傷，永不全愈的。殘酷的事實盡有，最好莫如不聞，這才可以保全性靈，也是“是以君子遠庖廚也”的意思。

24、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。

25、我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。回憶中的過去總是更美，但那確實是我的回憶了。

26、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道："笙歌歸院落，燈火下樓臺"，全不用那些字。

27、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。

28、躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

29、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

30、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強弱的濫調(diào)，先來設(shè)身處地的想一想罷。

31、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。

32、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也和的快，甚至于也頹廢的快。

33、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時的情形了，將他們看作一個蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時勢所趨，只得施一點所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。

34、節(jié)省時間；也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。

35、他太認真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現(xiàn)在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

36、意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。

37、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點，黑暗就從此開頭。

38、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。

39、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

40、做夢的人是幸福的；倘若沒有看出可走的路，最要緊的是不去驚醒他。

41、人的一生最痛苦的事情是夢醒了，卻無路可走。

42、但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣；連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

43、不滿是向上的車輪，能夠載不自滿的人類，向人道前進。

44、凡事以理想為因,實行為果。

45、但是話不行，要緊的是做。

46、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。

47、“不恥最后。”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標(biāo)。

48、誠然，“無毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

49、孺子弱也,而失母則強。

50、世間本無路，走的人多了，也就成了路。

51、唯獨家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

52、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。

53、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。

54、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

55、夢是好的，否則錢是有用的。

56、連土匪也有堅壁清野主義，中國的婦女實在已沒有解放的路；聽說現(xiàn)在的鄉(xiāng)民，于兵匪也已經(jīng)辨別不清了。

57、說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。

58、遠看是條狗,看是條東洋狗,到了眼前。哦，原來是沫若先生。

59、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。

60、那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。

61、對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子；是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的；到我們有知識的時候，大家早忘了血史。

62、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業(yè)。

63、猛獸總是獨行，牛羊才成群結(jié)隊。

64、許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。

65、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

66、不過中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木的造出故事來，他們不但歌頌升，還粉飾黑暗。關(guān)于鐵氏二女的撒謊，尚其小焉者耳，大至胡元殺掠，滿清焚屠之際，也還會有人單單捧出什么烈女絕命，難婦題壁的詩詞來，這個艷傳，那個步韻，比對于華屋丘墟，生民涂炭之慘的大事情還起勁。

67、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。

68、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。

69、人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。

70、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。

71、卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？