1、是非和得失，要到最后的結果，才能評定。

2、別說別人可憐，自己更可憐，自己又懂得人生多少？

3、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

4、一切眾生心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。

5、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

6、每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

7、毀滅一個人只要一句話，培植一個人確要千句話，請你多口下留情。

8、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

9、修行就是修正自己錯誤的觀念。

10、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

11、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

12、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會便秘。

13、善人舍棄一切，不談論愛欲；雖遭遇快樂和痛苦，賢人不現色動。

14、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

15、人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。

16、一念直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。

17、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

18、鄰里睦，鄉黨和，人肯吃虧善緣多。李翁鄭婆常贈果，張兄王嫂每送禾。有茶且喝，有話直說，慮什么？

19、沈默是毀謗最好的答覆。

20、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

21、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的；當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。

22、你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

23、今日的執著，會造成明日的后悔。

24、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。

25、耳目耳聞是外賊，意識是內賊，如果主人能惺惺不昧，而獨坐中堂，賊即化為家人。

26、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

27、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗正確判斷，通常都會有錯誤的。

28、有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？

29、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

30、人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

31、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

32、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

33、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

34、自心豐足，才能感知世間的豐富；自己善良，才能感知世間的美好；自己坦蕩，才能逍遙地生活在天地之間。

35、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不凡。

36、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

37、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

38、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

39、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

40、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

41、日落息，日出作，春播夏鋤秋收獲。早熟命短素質差，順天應時總沒錯。水到渠成，瓜熟蒂落，急什么？

42、一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。

43、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

44、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

45、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

46、自身作惡，自身污穢；自身不作惡，自身清凈。清凈不清凈由自己，人不能為他人清凈。

47、所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。

48、看得破，忍不過，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什么？

49、何名禪定。外離相為禪。內不亂為定。

50、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

51、世上的事，不如己意者，那是當然的。

52、與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養不夠。

53、種如是因，收如是果，一切唯心造。

54、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

55、如是一切，靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。

56、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

57、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。

58、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

59、學道之人。一切善念惡念。應當盡除。無名可名。名于自性。無二之性。是名實性。于實性上建立一切教門。

60、如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清凈矣。

61、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

62、若修不動者。但見一切人時。不見人之是非善惡過患。即是自性不動。

63、人生的真理，只是藏在淡無味之中。

64、己身如得教，則教他不難，欲教他人，先須自教。

65、失敗事小，失去智慧事大。

66、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

67、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

68、關閉一切諸惡趣門，開示人天涅?正路。

69、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

70、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

71、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

72、忍譏諷，讓苛刻，好事難做也該做。自種福田自收獲，庇蔭后代當積德。神明不惑，天地看著，顯什么？

73、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

74、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

75、心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定。

76、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

77、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

78、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。

79、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

80、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。

81、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

82、三世諸佛。十二部經。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識。指示方見。若自悟者。不假外求。

83、若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。

84、人生不要太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是很美的一件事。

85、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

86、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

87、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

88、于諸病苦，為作良醫。于失道者，示其正路。于?夜中，為作光明。于貧窮者，令得伏藏。

89、只要面對現實，你才能超越現實。

90、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。

91、生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂，不要這山望著那山高。

92、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。

93、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

94、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

95、一切眾生于無生中，妄見生滅，是故說名輪轉生死。

96、如欲以戈止戈，終不得止，只有忍能止紛爭，此法真的尊貴也。

97、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。