1、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。

2、若直相似，狀如算子，上下方整，前后齊，便不是書法，但得其點(diǎn)畫耳。

3、書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。

4、拳要打，字要練。

5、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。

6、書中有畫，畫中亦有書。

7、字不可重筆，話不可亂傳。

8、字怕練，馬怕騎。

9、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形。

10、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。

11、學(xué)書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。

12、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。

13、婉若銀鉤，漂若驚鸞。

14、怒蹄蹴踏蒼山頹，??臃腫難為狀。

15、筆禿千管，墨磨萬錠。

16、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。

17、或重若崩云，或輕如蟬翼；導(dǎo)之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。

18、玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測(cè)。

19、翰墨之美，多以身后騰聲。

20、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。

21、龍?zhí)�天門，虎臥鳳閣。

22、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

23、云鶴游天，群鴻戲海。

24、欲書之時(shí)，當(dāng)收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。

25、言心聲也，書心畫也。

26、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書。

27、隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真。

28、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。

29、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。

30、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。

31、故書也者，心學(xué)也；寫字者，寫志也。

32、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學(xué)者之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。

33、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。

34、飄如游云，矯若驚龍。

35、手與神運(yùn)，藝從心得。其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。

36、點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷面還連，鳳翥龍?bào)矗瑒?shì)如斜而反正。

37、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。

38、書之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。

39、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。

40、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。

41、筆下龍蛇似有神。

42、詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍。

43、多力豐筋者圣，無力無筋者病。

44、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務(wù)也。

45、何處一屏風(fēng)，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。

46、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動(dòng)情乎。

47、凡善書畫者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。

48、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。

49、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊(yùn)之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運(yùn)之為字跡。

50、時(shí)時(shí)只見龍蛇走。

51、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。

52、點(diǎn)畫皆有筋骨，字體自然雄媚。

53、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。

54、得時(shí)不如得器，得器不如得志。

55、如清風(fēng)出袖，明月入懷。

56、寫字如畫狗，越描越丑。

57、無聲之音，無形之相。

58、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱，神貌洽然。

59、玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測(cè)。

60、飄若浮云，矯若驚龍。

61、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正。

62、揮毫落筆如云煙。

63、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。

64、一點(diǎn)失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。

65、婉若銀鉤，源若驚鸞。

66、學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。

67、學(xué)書當(dāng)自成一家之體。

68、意在筆前，然后作字。

69、夫書者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！

70、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯穭t字而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無窮。

71、字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)�天門，虎臥鳳闕。

72、心正則筆正。

73、老夫之書，本無法也。

74、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無窮之味。

75、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。

76、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

77、字無百日功。

78、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。

79、若教臨水畔，字字恐成龍。

80、怒猊抉五，渴驥奔泉。

81、書肇于自然。

82、龍威虎振，劍拔弩張。