1、蓄疑敗謀，怠忽荒政。《尚書》

2、鳳皇于飛，??其羽，亦傅于天。《詩經(jīng)》

3、誠者，天之道；思誠者，人之道也。《孟子》

4、中庸其至矣乎！民鮮能久矣。《中庸》

5、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼濟天下。《孟子》

6、君子務(wù)知大者遠者，小人務(wù)知小者者。《左傳》

7、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。《論語》

8、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。《論語》

9、吃一塹，長一智。《春秋》

10、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。《論語》

11、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。《論語》

12、君子之澤，五世而斬；小人之澤，五世而斬。予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。《孟子》

13、大德不官，大道不器，大信不約。《禮記》

14、不義而富且貴，于我如浮云。《論語》

15、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。《論語》

16、允恭克讓，光被四表。《尚書》

17、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！《論語》

18、家必自毀，而后人毀之。《孟子》

19、見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經(jīng)也。《左傳》

20、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。《論語》

21、執(zhí)其兩端，用其中于民。《禮記》

22、射不主皮，為力不同科，古之道也。《論語》

23、一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》

24、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。《大學(xué)》

25、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語》

26、惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。《尚書》

27、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！《論語》

28、君子周而不比，小人比而不周。《論語》

29、人之有能有為，使羞其行，而邦其昌。《尚書》

30、人若無志，與禽獸同類。《孟子》

31、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語》

32、名不正則言不順，言不順則事不成。《論語》

33、禍福無門，唯人所召。臨禍忘憂，憂必及之。《左傳》

34、惡言不出于口，忿言不反于身。《禮記》

35、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。《尚書》

36、終身所約，永結(jié)為好。琴瑟再御，歲月靜好。《詩經(jīng)》

37、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。《詩經(jīng)》

38、手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。《詩經(jīng)》

39、君子上交不謅，下交不瀆。《周易》

40、罔游于逸，罔淫于樂。《尚書》

41、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。《禮記》

42、天命之謂性，率性之謂道。《中庸》

43、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。《論語》

44、古者言之不出，恥恭之不逮也。《論語》

45、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我。《詩經(jīng)》

46、其興也勃焉，其亡也忽焉！《左傳》

47、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。《論語》

48、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。《詩經(jīng)》

49、君子和而不同，小人同而不和。《論語》

50、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。《論語》

51、逝者如斯夫，不舍晝夜。《論語》

52、禮者，因人之情而為之節(jié)文，以為民坊者也。《禮記》

53、見利不虧其義，見死不更其守。《禮記》

54、愛人者兼其屋上之烏，不愛人者及其胥余。《尚書》

55、君子以言有物，而行有恒。《周易》

56、君子藏器于身，待時而動；天下有道則見，無道則隱。《周易》

57、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。《尚書》

58、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。《禮記》

59、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。《禮記》

60、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語》

61、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。《論語》

62、不知命，無以為君子也。《論語》

63、為山九仞，功虧一簣。《尚書》

64、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。《論語》

65、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。《論語》

66、君子不自大其事，不自尚其功。《禮記》

67、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。《論語》

68、鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之！《周易》

69、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！《論語》

70、有其言，無其行，君子恥之。《禮記》

71、已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。《論語》

72、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。《論語》

73、善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。《禮記》

74、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。《孟子》

75、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。《論語》

76、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。《論語》

77、溫故而知新，可以為師矣。《論語》

78、未知生，焉知死？《論語》

79、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。《論語》

80、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！《論語》

81、信于義，言可復(fù)也。恭于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。《論語》

82、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。《論語》

83、?兮?兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。《詩經(jīng)》

84、皮之不存，毛將焉附？《左傳》

85、飽食終日，無所用心，難矣哉。《論語》

86、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。《詩經(jīng)》

87、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。《論語》

88、高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。《詩經(jīng)》

89、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。《論語》

90、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。《論語》