1、何為求解脫，我佛亦頑癡。

2、世間諸事，放下即是解脫。

3、華麗的沉默，或許是解脫。

4、飛蛾總撲火，不見得解脫！

5、死亡是解脫，老去是懲罰。

6、以心相得解脫者，無垢在心。

7、庸才是幸福，無知就是解脫。

8、得到即是解脫，解脫即是得到。

9、只是心中枷鎖，該如何才能解脫！

10、你的冷淡，對于我或許是種解脫。

11、死是一種解脫，一種另類的解脫。

12、什么都不必說我知道離開是種解脫。

13、欲望，即是束縛；放下，才能解脫。

14、有些東西只有說出來，才算是解脫。

15、飛撒天際的碎片，引領我解脫的靈魂。

16、因放棄而解脫，人生也有這樣的時刻。

17、三千煩惱絲，解脫之法不過是不執著。

18、忘卻，有的時候就是一種最好的解脫。

19、她不肯解脫，也永遠不會讓自己解脫。

20、放手如同拔牙，拔掉那一刻覺得解脫。

21、半年了，我還是沒解脫自己，依舊想你。

22、放手，我舍不得，所以，我才得不到解脫。

23、尋求一種解脫。動態，靜態。不過是心態。

24、有時候放空自己，也是對煩惱的一種解脫。

25、如果這次是通向死亡的路，我慶幸我已解脫。

26、從破碎中走出來，不是解脫，而是傷痕累累。

27、如果你能夠從希望里解脫，你就從一切解脫了。

28、天堂的蓮花飄不飄落，解脫之后還有沒有解脫？

29、需要，總使我們從舉棋不定的窘境中解脫出來。

30、有時，從此生死兩茫茫，絕了心念，也是解脫。

31、對不起是你的解脫，不代表我要原諒你的過錯。

32、你用情太深，才會痛苦。若會放手，就能解脫。

33、活著是為了他人的解脫，而死了才是自己的解脫。

34、記憶是一種相見的形式，忘卻是一種解脫的方式。

35、有時候，遺忘，是一種解脫，沉默，是一種訴說。

36、成全是讓別人得到解脫，而解脫是成全自己的開始。

37、你若不惜，我亦不愛。也許，遺忘，是最好的解脫。

38、塵歸塵，土歸土，讓往生者安寧，讓在世者重獲解脫。

39、最后那句別離的話語是對自己的解脫，真的解脫了嗎？

40、曾經的我以為反抗是一種解脫，現在發現沉默才是王道。

41、并非不能解脫，而是不愿解脫，甚至是以沈溺于牽絆為樂。

42、如果一個人的感情得到了解脫，那么另一個人將走向可怕的地獄。

43、有些事足以把一個人的一生都釘在十字架上，你可以懺悔，但無法解脫。

44、解脫不是某個在哪兒等待你完成的目標。解脫就是你了解到你已經是解脫的。

45、改變不了對方的想法，只能選擇離去。解脫歡喜解脫痛苦只是形式不同而已。

46、如果死亡是一種解脫。那么你是否會選擇解脫卻留下愛你的人獨自在人間煎熬。

47、只有當你的心靈不再有任何的羈絆，才會有真正的解脫。徹底的空帶來徹底的解脫。

48、總有一類人不會找自己的興趣，然后被無聊逼到十字路口，解脫的解脫，窒息的窒息。

49、回首過去，沒有后悔沒做的事情；展望未來，沒有非做不可的事情。這是我理解的解脫。

50、有人說過，人死了一切都會解脫，可是若忘不掉心中所珍愛的人，真的能徹底解脫掉嗎？

51、也許你能在另一個世界里穿越冗長的黑暗，尋獲遺失的花與水，得到永久的寧靜和解脫。

52、只有死者才能得到徹底的解脫，而生者卻在無盡的痛苦中輪回，重要的是，生存的意志。

53、因為慈悲，所以寬恕；因為寬恕，所以解脫。為了解脫，所以寬恕；為了寬恕，所以慈悲。

54、如果一個人的感情得到了解脫，那么另一個人將走向可怕的地獄。我希望你能解脫，而我走向地獄。

55、是故當知，世皆無常，會必有離，勿懷憂惱，世相如是。當勤精進，早求解脫；以智慧明，滅諸癡暗。

56、當人想要死亡的某一時刻時，他一定曾感覺到了解脫，而當他如此行動時，他一定是為了那一刻的解脫。

57、長者。未來現在諸眾生等。臨命終日。得聞一佛名。一菩薩名。一辟支佛名。不問有罪無罪。悉得解脫。

58、當然，這世上還有更多沒能告白的單戀，明知道解脫的方法卻無法解脫的傻瓜們，所以說單戀讓人無比心痛。

59、真正的徹悟，不僅是在浮躁中獲取安寧，也是從寂寞里得到解脫。不僅是將熱忱得以釋放，也是讓冷落能夠緩。

60、所謂解脫，不過就是死亡。所謂正果，不過就是幻滅。所謂成佛，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的塑像。

61、小乘的核心價值是追求自己從煩惱中解脫；大乘對自己的解脫不是特別重視，核心價值是利他，雖然也希求佛果，但成佛是為利益一切眾生。

62、絕對的“解脫”根本不存在，存在的只有相對的“解脫”——隨心所欲，然而真正能隨心所欲的，在這個世界上，又有幾人呢？也許，連一個人都沒有呢。

63、吸毒者從毒品中得到的似乎并非是全然的快感。他得到的是從毒癮發作中出來的解脫。也許一切快感在本質上都是解脫，從饑渴或緊張的狀態中解脫出來。

64、依照佛法修持就不需要辛苦的去創造新的解脫之路。因為佛陀給了我們八萬四千法門，根據自己的根機選擇相應的法門而學習，便能很快達到圓滿解脫的彼岸。

65、若你了解自己、了解人心有多自私，你絕不敢愛人的，能以悲憫代替厭憎，就不錯了。你不再喜愛這以"自我"為中心的世間，你只想解脫。只有想解脫，才有解脫的希望。

66、當你止靜時，魔也是止靜的；當你被撫時，魔也被撫了；當你解脫了，魔也解脫了；當你被調伏時，魔也被調伏了。這個魔是你自身的魔，因此，斬斷此魔，便會撫你自身。