1、人以氣為主。

2、好談己長只是淺。

3、特患業之不精耳。

4、須先立堅卓之志。

5、智慧愈苦而愈明。

6、廣其識則天下大。

7、小仁者，大仁之賊。

8、為人不可過于聰明。

9、不可輕率評譏古人。

10、不可背后攻人之短。

11、人倫明，則禮樂興。

12、養得胸中一種恬靜。

13、常存一不敢為先之心。

14、有才干，定要表現之。

15、百種弊病，皆從懶生。

16、另起爐灶，重開世界。

17、人之精神不可無所寄。

18、知足則樂，務貪必憂。

19、內斷于心，自為主持。

20、舉止端莊，言不妄發。

21、越自尊大，越見器小。

22、討人嫌，離不得個驕字。

23、既愛其才，宜略其小節。

24、凡行公事，須深謀遠慮。

25、有惻隱之心者，必有羞惡。

26、憂時勿縱酒，怒時勿作札。

27、古者英雄立事，必有基業。

28、腳踏實地，不敢一毫欺人。

29、人必誠，然后業可大可久。

30、居心，然后可歷世路之險。

31、爾不必求記，卻宜求個明白。

32、男兒自立，必須有倔強之氣。

33、能甘淡泊，便有幾分真學問。

34、總宜獎其所長，而兼規其短。

35、只要人肯立志，都可做得到。

36、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

37、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

38、有福不可享盡，有勢不可使盡。

39、胸懷廣大，須從淡二字用功。

40、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。

41、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。

42、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

43、古之成大事者，多自克勤小物而來。

44、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。

45、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

46、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。

47、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

48、若事事勤思善問，何患不一日千里？

49、以能立能達為體，以不怨不尤為用。

50、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

51、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

52、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

53、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

54、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。

55、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。

56、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

57、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

58、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。

59、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

60、人于旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。

61、心常用則活，不用則窒。常用則細，不用則粗。

62、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

63、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。

64、凡將舉事，必先意清神，清神意，物乃可正。

65、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。

66、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

67、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

68、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

69、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。

70、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

71、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

72、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。

73、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

74、人見其，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。

75、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。

76、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

77、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。

78、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

79、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。

80、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

81、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。

82、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。

83、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。

84、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

85、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

86、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。