好人主義不會自行消退，要以“嚴”和“實”的精神，發揮制度的威力，用問責利劍切除這顆毒瘤。以下是小編帶來的反對圈子文化克服好人主義心得體會，希望對你有幫助。

反對圈子文化克服好人主義心得體會(一)

　　黨的十八屆六中全會指出：要繼續推進全面從嚴治黨，共同營造風清氣正的政治生態，確保黨團結帶領人民不斷開創新局面。落實這個要求，對每個黨員干部來說，關鍵是要解決“好人主義”問題。

　　現實生活中一些黨員干部身上存在的種種“好人主義”，確實正在影響著從嚴治黨，正在影響著黨員干部發揮先鋒模范作用。比如：我們說要講黨性講原則講正氣，而“好人主義”卻不講黨性講關系，不講正氣講和氣;我們說要大膽開展批評與自我批評，而“好人主義”卻事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身;我們說要弘揚正氣，伸張正義，見義勇為，而“好人主義”卻見義不為，見惡不憤……凡此種種，不一而足。

　　黨內的“好人主義”雖然只發生在少數黨員干部身上，但其惡劣影響不可低估。如任其蔓延，將會造成嚴重后果。因此，從嚴治黨必須反對好人主義。

　　從嚴治黨，反對“好人主義”，關鍵在于各級黨組織嚴格堅持“從嚴治黨”方針，嚴格黨內政治生活，以黨章為根本遵循，堅持黨的政治路線、路線、組織路線、群眾路線，堅決維護權威，敢于堅持真理，敢于向歪風邪氣作堅決斗爭，敢于進行批評和自我批評，拿出“敢于得罪人”的勇氣，對各種錯誤、錯誤行為敢怒敢言敢抓敢管，堅決同一切不正確的和行為作不懈的斗爭，對于是非分明、一身正氣的黨員干部，應保護和支持，對于是非不分“善惡皆言好”，違背黨的宗旨、違反政治紀律和組織原則的現象和行為，要認真追查，嚴肅查處，該批評的批評，該處分的處分，決不姑息遷就。唯有如此，黨員干部才能為匡正黨風，端正民風，營造風清氣正的良好政治生態發揮先鋒模范作用。

　　好人主義害死人，對黨的事業的危害同樣不可低估。事實上，從黨的領導弱化、黨的建設缺失、全面從嚴治黨不力，到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀律松弛;從為官不為、為官亂為，到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問題，都能找到領導干部明哲保身、你好我好的原因。

　　嚴管就是厚愛，問責就是警示。唐代御史韋思謙曾說：“不能動搖山岳，震懾州縣，為不任職。”各級領導干部都擔負著一定范圍內干部的管理教育監督職責。當老好人，不愿動真碰硬嚴格管理;怕失選票，不敢當面鑼對面鼓地嚴肅批評，都是不負責、不擔當的行為，應當受到問責。領導干部不僅要自身干凈，還要純潔隊伍;不僅要管人管事，還要管管作風。如此，方能盡到“領”和“導”的責任。

　　好人主義不會自行消退，要以“嚴”和“實”的精神，發揮制度的威力，用問責利劍切除這顆毒瘤。問責條例明確了問責對象，列出了各類問責情形。各級黨組織要堅決用問責把壓力傳下去、把責任壓下去，堅決破除好人主義、一團和氣，扎緊全面從嚴治黨的制度籠子。對普通黨員干部的違規違紀問題，應注重從領導干部身上找原因，把該打的板子狠狠打下去，決不能搞下不為例、網開一面。同時，堅決實行終身問責，對失職失責性質惡劣、后果嚴重的，不論其責任人是否調離轉崗、提拔或者退休，都應當嚴肅問責、決不姑息。

反對圈子文化克服好人主義心得體會(二)

　　“好人”本來眾心向往之，但“好人主義”卻不是個好東西。這既是某些地方流行“為官不為”的重要風氣來源，更是某些官場風行明潛規則的“哲學基幢。就在日網上熱傳的“十句硬話”中，就有著他對“好人主義”的一語中的“你在消極腐敗現象面前當好人，在黨和人民面前就當不成好人，二者不可兼得”(8月14日人民日報)

　　顯然，人民日報所指的“好人”只是在一部分人眼中的好人，“好人主義”也可以叫“好好主義”或“好好先生”，在各政府機關里，我們也常常聽到有些領導干部在聽過領導指示與下屬匯報后總是兩個字：“好，好”。這即是某些不聞所以然，卻總能得出“好，好”結論的“好好先生”。好好先生體現的是處事圓滑作風，處處充當老好人，為的是上不違領導意愿，下不得罪群眾，自己從中得個明哲保身。

　　卻殊不知，正是此類“老好人”，在關鍵時刻因為失去原則與擔當，該抓的不抓、該管的不管，最終縱容了下屬，漠視了領導私心，助長了失職瀆職作風。孔子云：“鄉愿德之賊也。”沒有是非對錯觀的“好好先生”，足以敗壞道德，令各種私心雜念滋生旺長，最終導致正義失指，邪氣上升。一針見血地指出：“你在消極腐敗現象面前當好人，在黨和人民面前就當不成好人，二者不可兼得”。

　　“好人主義”還有個更大的禍因，那就是底線不清與“一團和氣”之下，容易被誘惑拉入腐敗“圈子”。今年1月，中央黨校第一期縣委書記研修班學員座談會上強調：做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。他同時強調，班子講團結不是搞“一團和氣”，講和諧不是要“和稀泥”。顯然，“好好先生”們最擅長的正是“和稀泥”和“一團和氣”，當此種風氣升級，就會生長為架“天線”、搞“勾兌”，拉幫結派、黨同伐異，最終形成官場圈子文化與“山頭主義”，可見，“好好主義”形成了班子和諧往往是表形假象，其往往隱藏著暗底洶涌和腐敗滋長。

　　防止誤入圈子文化與“山頭主義”要防微杜漸，關鍵時刻更需要有人敢于直言，而非沉默不語。朱?基曾真言：“敢于當面反對、使我下不來臺的人，我會重用他。”各級黨委與組織部門正應該圓睜雙眼，將“好好先生”們打入冷宮，將敢于直言者提拔重用，如此方能形成相互監督，相互制約的真正民主和諧政治氛圍。